أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1498 من 2406

( [24] ) في الأصل:"تضحى"، وانظر ما سبق من التحقيق والتخريج في مادة (جهد) .

( [25] ) في حديث عمر:"ألا لا تغالوا صدق النساء فإن الرجال تغالى بصداقها حتى تقوله: جشمت إليك عرق القربة". اللسان (عرق) .

( [26] ) البيت للحارث بن زهير العبسي، يصف سيفًا له يسمى"النون". وفي الأصل:"عني"بدل"مني"صوابه في اللسان (عرق، نون) والمجمل (عرق) . قال ابن بري: صواب إنشاده"ويخبرهم مكان النون مني"، لأن قبله:

سيخبر قومه حنش بن عمرو *** إذا لاقاهم وابنا بلال

[27] ) البيت لابن أحمر الباهل، كما في اللسان (عرق) . وفي اللسان:"وعفوها"بالفاء.

( [28] ) الرجز في إصلاح المنطق 281، 453 ومجالس ثعلب 238 واللسان (حبر، عرق) ، وقد سبق في (برق) . وفي اللسان (عرق) أن"حبار"اسم ناقته.

( [29] ) للبرج بن مسهر الطائي، كما في اللسان (عرق) والمؤتلف والمختلف 62 والحماسة بشرح المرزوقي ص 1272 برواية:"رفعت برأسه وكشفت عنه".

( [30] ) يقال عرقاتهم، بكسر التاء: جمع عرق، كعرس وعرسات. فهو من المذكر الذي جمع بالألف والتاء. ومن قال عرقاتهم بفتح التاء أجراه مجرى سعلاة. انظر اللسان والقاموس.

( [31] ) أنشده في اللسان (عرق) .

( [32] ) كذا ورد البيت في الأصل.

( [33] ) انظر اللسان (عرق 115) .

( [34] ) أنشده في اللسان (عرق، نحس) .

( [35] ) في الأصل:"عروقًا"، تحريف.

( [36] ) البيت لعمران بن إبراهيم الأنصاري، كما في حاشية الدمنهوري على متن الكافي. وأنشده في اللسان (عرق) بدون نسبة. وانظر ما كتب في حواشي الجزء الأول من تهذيب اللغة ص 224.

( [37] ) البيت مما لم يرو في ديوان طفيل. وهو في اللسان (عرق، مطر) برواية:"كأنهن وقد صدرن من عرق". ولم ينسبه في الموضع الثاني. وأنشده في (صدر) أيضًا برواية المقاييس.

( [38] ) وكذا روايته في ديوان الهذليين (2: 96) . وفسره السكري بقوله:"نمر، يقول: نوثق". وفي اللسان (عرق) :"ونقر".

( [39] ) في الأصل:"شطر".

( [40] ) الجمهرة: (2: 384) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت