أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1497 من 2406

( [2] ) الحق أنه رؤبة. انظر ديوانه 122 البيت رقم 41.

( [3] ) في الأصل:"حواحلا"، تحريف. ورواية الديوان:"عراجلا"، وهي رواية اللسان (عرجل) . وروي:"حراجلا"كما أثبت من اللسان (حرجل، عرضن) ، وهو أقرب تصحيح.

( [4] ) أفقر، أي أمكن من فقاره. وفي الأصل:"أقفر"، تحريف.

( [5] ) في الأصل:"ولا يتبعن"، صوابه ما أثبت. وفي اللسان (عرض 48) :"ولا يشرين".

( [6] ) في الأصل:"منه".

( [7] ) الأجلح بن قاسط، كما في اللسان (عرض) . وقال ابن بري:"وهذان البيتان في آخر ديوان الشماخ". قلت: هما في أخرياته ص 116 منسبوان إلى الجليح بن شميذ رفيق الشماخ. وقد نسب في مشارف الأقاويز 209 إلى الجعيل. وأنشده في الحيوان (3: 420) والمخصص (4: 17/7: 137) . وقبله:

* يقدمها كل علاة عليان *

( [8] ) في الأصل:"فميرتهم".

( [9] ) السجع برواية أخرى في المقاييس (أمر) ومجالس ثعلب 558.

( [10] ) هو خمام بن زيد مناة اليربوعي، كما في اللسان (جبب) . وأنشد البيت في اللسان (عرض، وشق) بدون نسبة.

( [11] ) ديوان الأعشى 110 واللسان (عرض، فصص) .

( [12] ) ديوان المتلمس 6 نسخة الشنقيطي واللسان (عرض) . وفي الأصل:"حتى ذبابه"صوابه من الديوان والحيوان (3: 391) . وفي اللسان والمزهر (2: 346) :"جن ذبابه". وبهذا البيت سمي المتلمس.

( [13] ) في الأصل:"أعرض عين".

( [14] ) البيت لعنترة بن شداد، من معلقته المشهورة.

( [15] ) في الأصل:"العراض"تحريف. انظر ما سبق في ص 276 واللسان (عرض 42) .

( [16] ) ضبط في اللسان (عرض 35) بفتح الراء. وفي القاموس:"أرض معرضة يستعرضها المال"، قال شارحه:"بالفتح كمكرمة، أو بالكسر كمحسنة".

( [17] ) بعده بياض في الأصل.

( [18] ) ديوان النابغة 56.

( [19] ) زاد بعده في المجمل: فقال نعم"."

( [20] ) في الأصل:"بساءت به".

( [21] ) ويروى:"وابتحاح"و:"وابتجاح"، كما في اللسان (عرف) .

( [22] ) ديوان النابغة 5.

( [23] ) ديوان الأعشى 146.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت