أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 196 من 2406

وتبحَّر فلانٌ في المال. ورجلٌ بَحْرٌ، إذا كان سخيًّا، سمَّوْه لفَيضِ كفِّه بالعطاءِ كما يَفيض البحر. قال العامريّ: أبحرَ القومُ إذا ركبوا البحر، وأبَرُّوا أخَذُوا في البَرّ. قال أبو زيد: بَحِرَتِ الإبلُ أكلَتْ شَجَر البَحر. وبحِرَ الرّجُلُ سبَح في البَحرِ فانقطعت سِبَاحَتُه. ويقال للماء إذا غلُظ بعد عُذُوبةٍ استبحَرَ وماءٌ بَحْرٌ أي مِلْح. قال:

وقد عادَ ماءُ الأرضِ بَحْرًا فزادني

على مَرَضي أنْ أبْحَرَ المشرَبُ العذبُ (1)

قال: والأنهار كلُّها بِحارٌ. قال الفرّاء: البَحْرة الرَّوضة. وقال الأمويّ: البَحرة البلدة. ويقال هذه بَحْرَتُنا قال بعضهم: البَحْرة الفَجْوة من الأرض تتسع. قال النمْرُ بنُ تَولَب:

بحر

وكأنّها دَقَرَى تَخَيَّلُ، نَبْتُها

أُنُفٌ، يَغُمُّ الضَّالَ نَبْتُ بِحَارِها (2)

والأصل الثاني داءٌ، يقال بَحِرَتِ الغَنَمُ وأبحروها إذا أكلَتْ عُشْبًَا عليه نَدىً فبَحِرَتْ عنه، وذلك أن تخمص بُطونُها وتُهْلَسَ أجسامُها (3) . قال الشيباني: بَحِرَت الإبلُ إذا أكلت النَّشْر (4) ، فتخرج من بطونها (5) دَوَابٌّ كأنَّها حَيّات. قال الضّبّيُّ: البَحَر في الغَنَم بمنزلة السُّهامِ في الإبل، ولا يكون في الإبل بَحَرٌ ولا في الغنم سُهام.

قال ابنُ الأعرابيّ: رجل بَحِرٌ إذا أصابه سُلالٌ. قال:

* وغِلْمَتي مِنْهُمْ سَحِيرٌ وبَحِرْ (6) *

(1) البيت لنصيب، كما في المجمل، واللسان (5: 103) .

(2) البيت في اللسان (بحر، دقر) . والدقرى: الروضة الخضراء الناعمة. تخيل: تتلون بالنور.

(3) يقال هلسه المرض يهلسه: هزله. وفي الأصل:"تلهس"، محرفة.

(4) النشر: الكلأ يهيج أعلاه وأسفله ندى أخضر.

(5) في الأصل:"في بطونها".

(6) البيت للعجاج كما في اللسان (سحر، هجر) وليس في ديوانه ولا ملحقات ديوانه. وبعده في اللسان (بحر، سحر، هجر) :

* وآبق من جذب دلويها هجر *

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت