{وَمِنْ آبَائِهِمْ} من تبعيضية، أي: وفضلنا بعض آباء المذكورين كآدم وشيث وإدريس إذ من الآباء من لم يكن نبياً ولا مفضلاً مهدياً {وَذُرِّيَّاتِهِمْ} أي وبعض ذرياتهم من بعضهم كأولاد يعقوب ومن جملة ذرياتهم نبينا محمد صلى الله عليه وسلّم كما في «تفسير الحدادي»
وإنما أراد ذريعة بعضهم لأن عيسى ويحيى لم يكن لهما ولد وكان
ذرية بعضهم من كان كافراً.
{وَإِخْوَانِهِمْ} كإخوة يوسف في عصرهم، ويحتمل أن يكون المراد بهم كل من آمن معهم فإنهم كلهم دخلوا في هداية الإسلام.