أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 126 من 3341

{ إِنَّا أرسلناك } لأن تبشر وتنذر لا لتجبر على الإيمان ، وهذه تسلية لرسول الله A وتسرية عنه ، لأنه كان يغتم ويضيق صدره لإصرارهم وتصميمهم على الكفر . ولا نسألك { عَنْ أصحاب الجحيم } ما لهم لم يؤمنوا بعد أن بلغت وبلغت جهدك في دعوتهم ، كقوله: { فَإِنَّمَا عَلَيْكَ البلاغ وَعَلَيْنَا الحساب } [ الرعد: 40 ] وقرىء: «ولا تَسْأَلْ» على النهي . روي أنه قال: ( 52 ) "ليت شعري ما فعل أبواي". فنهى عن السؤال عن أحوال الكفرة والاهتمام بأعداء الله . وقيل: معناه تعظيم ما وقع فيه الكفار من العذاب كما تقول: كيف فلان؟ سائلًا عن الواقع في بلية ، فيقال لك: لا تسأل عنه . ووجه التعظيم أن المستخبر يجزع أن يجري على لسانه ما هو فيه لفظاعته ، فلا تسأله ولا تكلفه ما يضجره ، و أنت يا مستخبر لا تقدر على استماع خبره لإيحاشه السامع وإضجاره ، فلا تسأل ، وتعضد القراءة الأولى قراءة عبد الله: «ولن تسأَل» ، وقراءة أبيّ: «وما تسأل» .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت