{ مَذْءُومًا } من ذأمه إذا ذمّه . وقرأ الزهري: «مذوما» ، بالتخفيف ، مثل مسول في مسؤل . واللام في { لَّمَن تَبِعَكَ } موطئه للقسم . و { لأَمْلاَنَّ } جوابه ، وهو سادّ مسدّ جواب الشرط { مّنكُمْ } منك ومنهم ، فغلب ضمير المخاطب ، كما في قوله: { إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ } [ الأعراف: 138 ] . وروى عصمة عن عاصم: «لمن تبعك» بكسر اللام ، بمعنى: لمن تبعك منهم هذا الوعيد ، وهو قوله: { لأمْلانَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ } ، على أن { لأَمْلاَنَّ } في محل الابتداء ، و { لَّمَن تَبِعَكَ } خبره .