أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1950 من 3341

وقرىء: { تَشَقَّقُ } والأصل: تتشقق ، فحذف بعضهم التاء ، وغيره أدغمها . ولما كان انشقاق السماء بسبب طلوع الغمام منها ، جعل الغمام كأنه الذي تشقّق به السماء ، كما تقول: شقّ السنام بالشفرة وانشق بها . ونظيره قوله تعالى: { السَّمَاء مُنفَطِرٌ بِهِ } [ المزمل: 18 ] . فإن قلت: أي فرق بين قولك: انشقت الأرض بالنبات ، وانشقت عن النبات؟ قلت: معنى انشقت به: أن الله شقها بطلوعه فانشقت به . ومعنى: انشقت عنه: أن التربة ارتفعت عنه عند طلوعه . والمعنى: أن السماء تنفتح بغمام يخرج منها ، وفي الغمام الملائكة ينزلون وفي أيديهم صحائف أعمال العباد ، وروي: تنشق سماء سماء ، وتنزل الملائكة إلى الأرض . وقيل: هو غمام أبيض رقيق ، مثل الضبابة ، ولم يكن إلاّ لبني إسرائيل في تيههم . وفي معناه قوله تعالى: { هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن يَأْتِيَهُمُ الله فِي ظُلَلٍ مّنَ الغمام والملائكة } [ البقرة: 210 ] . وقرىء: وننزل الملائكة ، وتنزل الملائكة ، ونزل الملائكة ، ونزلت الملائكة ، وأنزل الملائكة ، وَنُزِلَ الملائكة ، ونزّلَ الملائكة ، على حذف النون الذي هو فاء الفعل من ننزل: قراءة أهل مكة .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت