أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2810 من 3341

{ بقادر } محله الرفع؛ لأنه خبر أن ، يدل عليه قراءة عبد الله «قادر» وإنما دخلت الباء لاشتمال النفي في أوّل الآية على أن وما في حيزها . وقال الزجاج: لو قلت: ما ظننت أنّ زيدًا يقائم: جاز ، كأنه قيل: أليس الله بقادر . ألا ترى إلى وقوع بلى مقرّره للقدرة على كل شيء من البعث وغيره ، لا لرؤيتهم . وقرىء: «يقدر» ، ويقال: عييت بالأمر ، إذا لم تعرف وجهه . ومنه: { أَفَعَيِينَا بالخلق الاول } [ ق: 15 ] .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت