أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2977 من 3341

{ وَقَعَتِ الواقعة } كقولك: كانت الكائنة ، وحدثت الحادثة ، والمراد القيامة: وصفت بالوقوع لأنها تقع لا محالة ، فكأنه قيل: إذا وقعت التي لا بدّ من وقوعها ، ووقوع الأمر: نزوله . يقال: وقع ما كنت أتوقعه ، أي: نزل ما كنت أترقب نزوله . فإن قلت: بم انتصب إذا؟ قلت: بليس . كقولك يوم الجمعة ليس لي شغل . أو بمحذوف ، يعني: إذا وقعت كان كيت وكيت ، أو بإضمار اذكر { كَاذِبَةٌ } نفس كاذبة ، أي: لا تكون حين تقع نفس تكذب على الله وتكذب في تكذيب الغيب؛ لأنّ كل نفس حينئذٍ مؤمنة صادقة مصدّقة ، وأكثر النفوس اليوم كواذب مكذبات ، كقوله تعالى: { فَلَمَّا رَأَوْاْ بَأْسَنَا قَالُواْ ءامَنَّا بالله وَحْدَهُ } [ غافر: 84 ] ، { لاَ يُؤْمِنُونَ بِهِ حتى يَرَوُاْ العذاب الاليم } [ الشعراء: 201 ] ، { وَلاَ يَزَالُ الذين كَفَرُواْ فِى مِرْيَةٍ مّنْهُ حتى تَأْتِيَهُمُ الساعة بَغْتَةً } [ الحج: 55 ] واللام مثلها في قوله تعالى: { ياليتنى قَدَّمْتُ لِحَيَاتِى } [ الفجر: 24 ] أو: ليس لها نفس تكذبها وتقول لها: لم تكوني كما لها اليوم نفوس كثيرة يكذبنها ، يقلن لها: لن تكوني . أو هي من قولهم: كذبت فلانًا نفسه في الخطب العظيم ، إذا شجعته على مباشرته وقالت له: إنك تطيقه وما فوقه فتعرّض له ولا تبال به ، على معنى: أنها وقعة لا تطاق شدّة وفظاعة . وأن لا نفس حينئذٍ تحدث صاحبها بما تحدثه به عند عظائم الأمور وتزين له احتمالها وإطاقتها ، لأنهم يومئذٍ أضعف من ذلك وأذل . ألا ترى إلى قوله تعالى: { كالفراش المبثوث } [ القارعة: 4 ] والفراش مثل في الضعف . وقيل: { كَاذِبَةٌ } مصدر كالعاقبة بمعنى التكذيب ، من قولك: حمل على قرنه فما كذب ، أي: فما جبن وماتثبط . وحقيقته: فما كذب نفسه فيما حدثته به . من إطاقته له وإقدامه عليه . قال زهير:

.. . . . . . . . . . . . . . . . . إذَا ... مَا اللَّيْثُ كَذَّبَ عَنْ أَقْرَانِهِ صَدَقَا

أي: إذا وقعت لم تكن لها رجعة ولا ارتداد { خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ ( 3 ) } على: هي خافضة رافعة ، ترفع أقوامًا وتضع آخرين: إما وصفًا لها بالشدّة؛ لأنّ الواقعات العظام كذلك ، يرتفع فيها ناس إلى مراتب ويتضع ناس ، وإما لأنّ الأشقياء يحطون إلى الدركات ، والسعداء يرفعون إلى الدرجات؛ وإما أنها تزلزل الأشياء وتزيلها عن مقارّها ، فتخفض بعضًا وترفع بعضًا: حيث تسقط السماء كسفًا وتنتثر الكواكب وتنكدر وتسير الجبال فتمرّ في الجوّ مرّ السحاب ، وقرىء: «خافضة رافعة» بالنصب على الحال { رُجَّتِ } حرّكت تحريكًا شديدًا حتى ينهدم كل شيء فوقها من جبل وبناء { وَبُسَّتِ الجبال } وفتت حتى تعود كالسويق ، أو سيقت من بس الغنم إذا ساقها . كقوله: { وَسُيّرَتِ الجبال } [ النبأ: 20 ] ، «منبثًا» متفرقًا . وقرىء بالتاء أي: منقطعًا . وقرىء: «رجت وبست» أي: ارتجت وذهبت . وفي كلام بنت الخس: عينها هاج ، وصلاها راج . وهي تمشي تفاج . فإن قلت: بم انتصب إذا رجت؟ قلت: هو بدل من إذا وقعت . ويجوز أن ينتصب بخافضة رافعة . أي: تخفض وترفع وقت رج الأرض ، وبس الجبال لأنه عند ذلك ينخفض ما هو مرتفع ويرتفع ما هو منخفض { أزواجا } أصنافًا ، يقال للأصناف التي بعضها مع بعض أو يذكر بعضها مع بعض أزواج .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت