أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3102 من 3341

{ الدنيا } القربى؛ لأنها أقرب السموات إلى الناس ، ومعناها: السماء الدنيا منكم . والمصابيح السرج ، سميت بها الكواكب ، والناس يزينون مساجدهم ودورهم بأثقاب المصابيح ، فقيل: ولقد زينا سقف الدار التي اجتمعتم فيها { بمصابيح } أي بأي مصابيح لا توازيهامصابيحكم إضاءة ، وضممنا إلى ذلك منافع أخر: أنا ( جعلنا رجوما ) لأعدائكم: ( للشياطين ) الذين يخرجونكم من النور إلى الظلمات وتهتدون بها في ظلمات البر والبحر . قال قتادة: خلق الله النجوم لثلاث: زينة للسماء ، ورجومًا للشياطين ، وعلامات يهتدى بها . فمن تأوّل فيها غير ذلك فقد تكلف مالا علم له به وعن محمد بن كعب: في السماء والله ما لأحد من أهل الأرض في السماء نجم ، ولكنهم يبتغون الكهانة ويتخذون النجوم علة . والرجوم: جمع رجم: وهو مصدر سمي به ما يرجم به . ومعنى كونها مراجم للشياطين: أنّ الشهب التي تنقض لرمي المسترقة منهم منفصلة من نار الكواكب ، لا أنهم يرجمون بالكواكب أنفسها؛ لأنها قارة في الفلك على حالها . وما ذاك إلا كقبس يؤخذ من نار ، والنار ثابتة كاملة لا تنقص . وقيل: من الشياطين المرجومة من يقتله الشهاب . ومنهم من يخبله . وقيل: معناه وجعلناها ظنونًا ورجومًا بالغيب لشياطين الإنس وهم النجامون . { وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السعير } في الآخرة بعد عذاب الإحراق بالشهب في الدنيا .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت