أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2958 من 3341

{ فِى ضلال وَسُعُرٍ } في هلاك ونيران . أو في ضلال عن الحق في الدنيا ، ونيران في الآخرة { مَسَّ سَقَرَ } كقولك: وجد مس الحمى وذاق طعم الضرب؛ لأنّ النار إذا أصابتهم بحرهاولفحتهم بإيلامها ، فكأنها تمسهم مسًا بذلك ، كما يمس الحيوان ويباشر بما يؤذى ويؤلم . وذوقوا: على إرادة القول . وسقر: علم لجهنم . من سقرته النار وصقرته إذا لوحته . قال ذو الرمّة:

إذَا ذَابَتِ الشَّمْسُ اتقى صَقَرَاتِهَا ... بِأَفْنَانِ مَرْبُوعِ الصَّرِيمَةِ مُعْبِلِ

وعدم صرفها للتعريف والتأنيث { كُلَّ شَىْءٍ } منصوب بفعل مضمر يفسره الظاهر وقرىء: «كل شيء» بالرفع «والقدر والقدر» التقدير . وقرىء بهما ، أي: خلقنا كل شيء مقدّرًا محكمًا مرتبًا على حسب ما اقتضته الحكمة . أو مقدّرًا مكتوبًا في اللوح . معلومًا قبل كونه ، قد علمنا حاله وزمانه { وَمَا أَمْرُنَا إِلاَّ واحدة } إلا كلمة واحدة سريعة التكوين { كَلَمْحٍ بالبصر } أراد قوله كن ، يعني أنه إذا أراد تكوين شيء لم يلبث كونه .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت