أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3289 من 3341

{ كَلاَّ } ردع لهم عن ذلك وإنكار لفعلهم . ثم أتى بالوعيد وذكر تحسرهم على ما فرّطوا فيه حين لا تنفع الحسرة؛ ويومئذ بدل من { إِذَا دُكَّتِ الأرض } وعامل النصب فيهما { يَتَذَكَّرُ } { دَكًّا دَكًّا } دكا بعد دك . كقوله: حسبته بابا بابا ، أي: كرّر عليها الدك حتى عادت هباء منبثا . فإن قلت: ما معنى إسناد المجىء إلى الله ، والحركة والانتقال إنما يجوزان على من كان في جهة قلت: هو تمثيل لظهور آيات اقتداره وتبين آثار قهره وسلطانه: مثلت حاله في ذلك بحال الملك إذا حضر بنفسه ظهر بحضوره من آثار الهيبة والسياسة ما لا يظهر بحضور عساكره كلها ووزرائه وخواصه عن بكرة أبيهم { صَفًّا صَفًّا } ينزل ملائكة كل سماء فيصطفون صفًا بعد صف محدقين بالجن والإنس { وجاىء يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ } كقوله: { وَبُرّزَتِ الجحيم } [ النازعات: 36 ] وروي:

( 1300 ) أنها لما نزلت تغير وجه رسول الله A وعرف في وجهه حتى اشتدّ على أصحابه ، فأخبروا عليًا Bه ، فجاء فاحتضنه ومن خلفه وقبله بين عاتقيه؛ ثم قال: يا نبيّ الله ، بأبي أنت وأمي ما الذي حدث اليوم ، ما الذي غيَّرك؟ فتلا عليه الآية . فقال علي: كيف يجاء بها؟ قال:"يجيء بها سبعون ألف ملك يقودونها بسبعين ألف زمام ، فتشرد شردة لو تركت لأحرقت أهل الجمع"أي: يتذكر ما فرّط فيه ، أو يتعظ { وأنى لَهُ الذكرى } ومن أين له منفعة الذكرى؟ لا بد من تقدير حذف المضاف ، وإلا فبين: يوم يتذكر ، وبين { وأنى لَهُ الذكرى } تناف وتناقض { قَدَّمْتُ لِحَيَاتِى } هذه ، وهي حياة الآخرة ، أو وقت حياتي في الدنيا ، كقولك: جئته لعشر ليال خلون من رجب؛ وهذا أبين دليل على أن الاختيار كان في أيديهم ومعلقًا بقصدهم وإرادتهم ، وأنهم لم يكونوا محجوبين عن الطاعات مجبرين على المعاصي ، كمذهب أهل الأهواء والبدع ، وإلا فما معنى التحسر؟ قرىء: بالفتح «يعذب ويوثق» ، وهي قراءة رسول الله A . وعن أبي عمرو أنه رجع إليها في آخر عمره . والضمير للإنسان الموصوف . وقيل: هو أبيّ بن خلف أي: لا يعذب أحد مثل عذابه ، ولا يوثق بالسلاسل والأغلال مثل وثاقه؛ لتناهيه في كفره وعناده ، أو لا يحمل عذاب الإنسان أحد ، كقوله: { وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أخرى } [ الإسراء: 15 ] وقرىء بالكسر ، والضمير لله تعالى ، أي: لا يتولى عذاب الله أحد؛ لأنّ الأمر لله وحده في ذلك اليوم . أو للإنسان ، أي: لا يعذب أحد من الزبانية مثل ما يعذبونه .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت