أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1598 من 3341

خلفه: إذا عقبه ، ثم قيل في عقب الخير «خلف» بالفتح ، وفي عقب السوء: خلف ، بالسكون ، كما قالوا «وعد» في ضمان الخير ، و «عيد» في ضمان الشر . عن ابن عباس Bه: هم اليهود ، تركوا الصلاة المفروضة ، وشربوا الخمر ، واستحلوا نكاح الأخت من الأب . وعن إبراهيم ومجاهد Bهما: أضاعوها بالتأخير . وينصر الأول قوله: { إِلاَّ مَن تَابَ وَءامَنَ } يعني الكفار . وعن علي Bه في قوله: { واتبعوا الشهوات } من بني الشديد ، وركب المنظور ، ولبس المشهور . وعن قتادة Bه: هو في هذه الأمة . وقرأ ابن مسعود والحسن والضحاك Bهم: «الصلوات» بالجمع .

كل شر عند العرب: غيّ ، وكل خير: رشاد . قال المرقش:

فَمَنْ يَلْقَ خَيْرًا تَحْمَدِ النَّاسَ أمْرَهُ ... وَمَنْ يَغْوَ لاَ يَعْدَمْ عَلَى الغَيِّ لاَئِمَا

وعن الزجاج: جزاء غيّ ، كقوله تعالى: { يَلْقَ أَثَامًا } [ الفرقان: 68 ] أي مجازاة أثام . أو غيًا عن طريق الجنة . وقيل: «غيّ» واد في جهنم تستعيذ منه أوديتها . وقرأ الأخفش «يلقون» .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت