أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 878 من 3341

{ سَبَقُواْ } أفلتوا وفاتوا من أن يظفر بهم { إِنَّهُمْ لاَ يُعْجِزُونَ } إنهم لا يفوتون ولا يجدون طالبهم عاجزًا عن إدراكهم وقرىء: أنهم بالفتح بمعنى: لأنهم ، كل واحدة من المكسورة والمفتوحة تعليل إلاَّ أنَّ المكسورة على طريقة الاستئناف والمفتوحة تعليل صريح وقرىء: «يعجزون» بالتشديد وقرأ ابن محيضن: «يعجزون» ، بكسر النون وقرأ الأعمش «ولا تحسبِ الذين كفروا» بكسر الباء وبفتحها على حذف النون الخفيفة وقرأ حمزة: «ولا يحسبن» بالياء على أن الفعل للذين كفروا وقيل فيه: أصله أن سبقوا ، فحذفت أن ، كقوله: { وَمِنْ ءاياته يُرِيكُمُ البرق } [ الروم: 24 ] واستدل عليه بقراءة ابن مسعود Bه: «أنهم سبقوا» . وقيل: وقع الفعل على أنهم لا يعجزون ، على أن «لا» صلة ، وسبقوا في محل الحال ، بمعنى سابقين أي مفلتين هاربين . وقيل معناه: ولا يحسبنهم الذين كفروا سبقوا ، فحذف الضمير لكونه مفهومًا . وقيل: ولا يحسبن قبيل المؤمنين الذين كفروا سبقوا . وهذه الأقاويل كلها متمحلة ، وليست هذه القراءة التي تفرد بها حمزة بنيرة . وعن الزهري أنها نزلت فيمن أفلت من فل المشركين .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت