أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2318 من 3341

فإن قلت: فما حقيقة قوله: { لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ الله أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ } . وقرىء: «أسوة» بالضم؟ قلت: فيه وجهان ، أحدهما: أنه في نفسه أسوة حسنة ، أي: قدوة ، وهو الموتسى [ به ] ، أي: المقتدى به ، كما تقول: في البيضة عشرون منا حديد ، أي: هي في نفسها هذا المبلغ من الحديد . والثاني: أن فيه خصلة من حقها أن يؤتسى بها وتتبع . وهي المواساة بنفسه { لّمَن كَانَ يَرْجُو الله } بدل من لكم ، كقوله: { لِلَّذِينَ استضعفوا لِمَنْ ءامَنَ مِنْهُمْ } [ الأعراف: 75 ] يرجو الله واليوم الآخر: من قولك رجوت زيدًا وفضله ، أي: فضل زيد ، أو يرجو أيام الله . واليوم الآخر خصوصًا . والرجاء بمعنى الأمل أو الخوف { وَذَكَرَ الله كَثِيرًا } وقرن الرجاء بالطاعات الكثيرة والتوفر على الأعمال الصالحة ، والمؤتسى برسول الله A: من كان كذلك .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت