أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1860 من 3341

إنما خصّ السمع والأبصار والأفئدة ، لأنه يتعلق بها من المنافع الدينية والدنيوية ما لا يتعلق بغيرها . ومقدمة منافعها أن يعملوا أسماعهم وأبصارهم في آيات الله وأفعاله ، ثم ينظروا ويستدلوا بقلوبهم . ومن لم يعملها فيما خلفت له فهو بمنزلة عادمها ، كما قال الله تعالى: { فَمَا أغنى عَنْهُمْ سَمْعُهُمْ وَلاَ أبصارهم وَلاَ أَفْئِدَتُهُمْ مّن شَىْء } [ الأحقاف: 26 ] إذ كانوا يجحدون بآيات الله ، ومقدمة شكر النعمة فيها الإقرار بالمنعم بها ، وأن لا يجعل له ندّ ولا شريك ، ( قليلًا ما تشكرون ) أي: تشكرون شكرًا قليلًا ، و { مَّا } مزيدة للتأكيد بمعنى حقًا { ذَرَأَكُمْ } خلقكم وبثكم بالتناسل { وَإِلَيْهِ } تجمعون يوم القيامة بعد تفرّقكم { وَلَهُ اختلاف اليل والنهار } أي هو مختص به وهو متوليه ، ولا يقدر على تصريفهما غيره . وقرىء: «يعقلون» بالياء عن أبي عمرو .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت