أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3222 من 3341

{ مَفَازًا } فوزًا وظفرًا بالبغية . أو موضع فوز . وقيل: نجاة مما فيه أولئك . أو موضع نجاة . وفسر المفاز بما بعده . والحدائق: البساتين فيها أنواع الشجر المثمر . والأعناب: الكروم . والكواعب: اللاتي فلكت ثديهن ، وهن النواهد . والأتراب . اللدات: والدهاق: المترعة . وأدهق الحوض: ملأه حتى قال قطنى . وقرىء «ولا كذابًا» بالتشديد والتخفيف ، أي: لا يكذب بعضه بعضًا ولا يكذبه . أو لا يكاذبه . وعن علي Bه أنه قرأ بتخفيف الاثنين { جَزَآءً } مصدر مؤكد منصوب بمعنى قوله: { إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا ( 31 ) } كأنه قال: جازى المتقين بمفاز . و { عَطَآءً } نصب بحزاء نصب المفعول به . أي: جزاهم عطاء . و { حِسَابًا } صفة بمعنى: كافيًا . من أحسبه الشيء إذا كفاه حتى قال حسبي . وقيل: على حسب أعمالهم . وقرأ ابن قطيب «حسابًا» بالتشديد ، على أنّ الحساب بمعنى المحسب ، كالدرّاك بمعنى المدرك .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت