أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2745 من 3341

{ وَإِنَّهُ } وإن عيسى عليه السلام { لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ } أي شرط من أشراطها تعلم به ، فسمى الشرط علمًا لحصول العلم به . وقرأ ابن عباس: لعلم ، وهو العلامة . وقرىء «للعلم» وقرأ: أبيّ: لذكر ، على تسمية ما يذكر به ذكرًا ، كما سمي ما يعلم به علمًا . وفي الحديث:

( 1006 ) "أن عيسى E ينزل على ثنية بالأرض المقدّسة: يقال لها أفيق وعليه ممصرتان ، وشعر رأسه دهين ، وبيده حربة ، وبها يقتل الدجال ، فيأتي بيت المقدس والناس في صلاة الصبح والإمام يؤم بهم ، فيتأخر الإمام فيقدِّمه عيسى ويصلي خلفه على شريعة محمد E ، ثم يقتل الخنازير ويكسر الصليب ، ويخرب البيع والكنائس ، ويقتل النصارى إلا من آمن به"وعن الحسن: أن الضمير للقرآن ، وأن القرآن به تعلم الساعة ، لأن فيه الإعلان بها { فَلاَ تَمْتَرُنَّ بِهَا } من المرية وهي الشك { واتبعون } واتبعوا هداي وشرعي . أو رسولي . وقيل: هذا أمر لرسول الله أن يقوله: { هذا صراط مُّسْتَقِيمٌ } أي هذا الذي أدعوكم إليه . أو هذا القرآن إن جعل الضمير في { وَإِنَّهُ } للقرآن .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت