أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3016 من 3341

{ بَيْنَ يَدَىْ نجواكم } استعارة ممن له يدان . والمعنى: قبل نجواكم كقول عمر: من أفضل ما أوتيت العرب الشعر ، يقدِّمه الرجل أمام حاجته فيستمطر به الكريم ويستنزل به اللئيم ، يريد: قبل حاجته ( ذلكم ) التقديم { خَيْرٌ لَّكُمْ } في دينكم { وَأَطْهَرُ } لأنّ الصدقة طهرة . روى أن الناس أكثروا مناجاة رسول الله A بما يريدون حتى أملوه وأبرموه ، فأريد أن يكفوا عن ذلك ، فأمروا بأن من أراد يناجيه قدّم قبل مناجاته صدقة . قال علي Bه:

( 1145 ) لما نزلت دعاني رسول الله A فقال: ما تقول في دينار؟ قلت: لا يطيقونه . قال: كم؟ قلت: حبة أو شعيرة؛ قال: إنك لزهيد . فلما رأوا ذلك: اشتدّ عليهم فارتدعوا وكفوا . أما الفقير فلعسرته ، وأما الغنيّ فلشحه . وقيل: كان ذلك عشر ليال ثم نسخ . وقيل: ما كان إلا ساعة من نهار . وعن علي Bه:

( 1146 ) إن في كتاب الله لآية ما عمل بها أحد قبلي ولا يعمل بها أحد بعدي: كان لي دينار فصرفته ، فكنت إذا ناجيته تصدقت بدرهم . قال الكلبي: تصدق به في عشر كلمات سألهنّ رسول الله A . وعن ابن عمر: كان لعليّ ثلاث: لو كانت لي واحدة منهنّ كانت أحب إليّ من حمر النعم: تزوجه فاطمة ، وإعطاؤه الراية يوم خيبر ، وآية النجوى . قال ابن عباس: هي منسوخة بالآية التي بعدها ، وقيل: هي منسوخة بالزكاة { ءَأَشْفَقْتُمْ } أخفتم تقديم الصدقات لما فيه من الإنفاق الذي تكرهونه ، وأنّ الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء { فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُواْ } ما أمرتم به وشق عليكم ، و { وَتَابَ الله عَلَيْكُمْ } وعذركم ورخص لكم في أن لا تفعلوه ، فلا تفرطوا في الصلاة والزكاة وسائر الطاعات { بِمَا تَعْمَلُونَ } قرىء بالتاء والياء .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت