أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1978 من 3341

الخلفة من خلف ، كالركبة من ركب . وهي الحالة التي يخلف عليها الليل والنهار كلّ واحد منهما الآخر . والمعنى: جعلهما ذوي خلفة ، أي: ذوي عقبة ، أي: يعقب هذا ذاك وذاك هذا . ويقال: الليل والنهار يختلفان ، كما يقال: يعتقبان . ومنه قوله: { واختلاف اليل والنهار } [ البقرة: 164 ] ، [ آل عمران: 190 ] ، [ الجاثية: 5 ] ويقال: بفلان خلفة واختلاف . إذا اختلف كثيرًا إلى متبرّزه . وقرىء: «يذكر» و «يذّكر» . وعن أبيّ بن كعب Bه: يتذكر . والمعنى لينظر في اختلافهما الناظر ، فيعلم أن لا بدّ لانتقالهما من حال إلى حال ، وتغيرهما من ناقل و مغير . ويستدلّ بذلك على عظم قدرته ، ويشكر الشاكر على النعمة فيهما من السكون بالليل والتصرف بالنهار ، كما قال عزّ وعلا: { وَمِن رَّحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ اليل والنهار لِتَسْكُنُواْ فِيهِ وَلِتَبتَغُواْ مِن فَضْلِهِ } [ القصص: 73 ] أو ليكونا وقتين للمتذكرين والشاكرين ، من فاته في أحدهما ورده من العبادة قام به في الآخر . وعن الحسن Bه: من فاته عمله من التذكر والشكر بالنهار كان له في الليل مستعتب . ومن فاته بالليل: كان له في النهار مستعتب .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت