أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2976 من 3341

{ خيرات } خيرات فخففت ، كقوله عليه السلام:

( 1118 ) "هينون لينون"وأما «خير» الذي هو بمعنى أخير ، فلا يقال فيه خيرون ولا خيرات . وقرىء: «خيرات» على الأصل . والمعنى: فاضلات الأخلاق حسان الخلق { مقصورات } قصرن في خدورهنّ . يقال: امرأة قصيرة وقصورة ومقصورة مخدرة . وقيل: إنّ الخيمة من خيامهنّ درّة مجوّفة { قَبْلَهُمْ } قبل أصحاب الجنتين ، دل عليهم ذكر الجنتين { مُتَّكِئِينَ } نصب على الاختصاص . والرفرف: ضرب من البسط . وقيل البسط وقيل الوسائد ، وقيل كل ثوب عريض رفرف . ويقال لأطراف البسط فضول الفسطاط: رفارف . ورفرف السحاب: هيدبه والعبقري: منسوب إلى عبقر ، تزعم العرب أنه بلد الجن؛ فينسبون إليه كل شيء عجيب . وقرىء: «رفارف خضر» بضمتين . وعباقرى ، كمدائني: نسبة إلى عباقري في اسم البلد: وروى أبو حاتم: عباقرى ، بفتح القاف ومنع الصرف ، وهذا لا وجه لصحته . فإن قلت: كيف تقاصرت صفات هاتين الجنتين عن الأوليين حتى قيل: ومن دونهما؟ قلت: مدهامّتان ، دون ذواتا أفنان . ونضاختان دون: تجريان . وفاكهة دون: كل فاكهة . وكذلك صفة الحور والمتكأ . وقرىء: «ذو الجلال» صفة ، للاسم .

عن رسول الله A:

( 1119 ) "من قرأ سورة الرحمن أدّى شكر ما أنعم الله عليه".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت