أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 884 من 3341

وقرىء: «للنبي» ، على التعريف وأسارى . ويثخن ، بالتشديد . ومعنى الإثخان: كثرة القتل والمبالغة فيه ، من قولهم: أثخنته الجراحات إذا أثبتته حتى تثقل عليه الحركة . وأثخنه المرض إذا أثقله من الثخانة التي هي الغلظ والكثافة ، يعني حتى يذل الكفر ويضعفه بإشاعة القتل في أهله ، ويعز الإسلام ويقويه بالاستيلاء والقهر . ثم الأسر بعد ذلك . ومعنى { مَا كَانَ } ما صح له وما استقام ، وكان هذا يوم بدر ، فلما كثر المسلمون نزل { فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاء } [ محمد: 4 ] وروي:

( 432 ) أنّ رسول الله A ، أتي بسبعين أسيرًا فيهم العباس عمه وعقيل بن أبي طالب ، فاستشار أبا بكر Bه فيهم فقال: قومك وأهلك استبقهم لعلّ الله أن يتوب عليهم ، وخذ منهم فدية تقوي بها أصحابك . وقال عمر Bه: كذبوك وأخرجوك فقدّمهم واضرب أعناقهم ، فإنّ هؤلاء أئمة الكفر ، وإن الله أغناك عن الفداء: مكن عليًا من عقيل ، وحمزة من العباس ، ومكني من فلان لنسيب له ، فلنضرب أعناقهم . فقال A:"إنّ الله ليلين قلوب رجال حتى تكون ألين من اللبن ، وإن الله ليشدّد قلوب رجال حتى تكون أشدّ من الحجارة ، وإنّ مثلك يا أبا بكر مثل إبراهيم قال:" { فَمَن تَبِعَنِى فَإِنَّهُ مِنّى وَمَنْ عَصَانِى فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ } [ إبراهيم: 36 ] "ومثلك يا عمر مثل نوح ، قال:" { رَّبّ لاَ تَذَرْ عَلَى الارض مِنَ الكافرين دَيَّارًا } [ نوح: 26 ] ثم قال لأصحابه:"أنتم اليوم عالة فلا يفلتن أحد منكم إلا بفداء أو ضرب عنق"وروي: أنه قال لهم:

( 433 ) إن شئتم قتلتموهم ، وإن شئتم فاديتموهم ، واستشهد منكم بعدّتهم ، فقالوا: بل نأخذ الفداء ، فاستشهدوا بأحد ، وكان فداء الأسارى عشرين أوقية ، وفداء العباس أربعين أوقية . وعن محمد بن سيرين: كان فداؤهم مائة أوقية ، والأوقية أربعون درهمًا وستة دنانير . وروي:

( 434 ) أنهم لما أخذوا الفداء نزلت الآية ، فدخل عمر على رسول الله A فإذا هو وأبو بكر يبكيان فقال: يا رسول الله أخبرني ، فإن وجدت بكاء بكيت ، وإن لم أجد بكاء تباكيت ، فقال: أبكي على أصحابك في أخذهم الفداء ، ولقد عرض عليّ عذابهم أدنى من هذه الشجرة - لشجرة قريبة منه - وروى أنه قال:

( 435 ) لو نزل عذاب من السماء لما نجا منه غير عمر وسعد بن معاذ ، Bهما ، لقوله كان الإثخان في القتل أحب إليّ { عَرَضَ الدنيا } حطامها ، سمى بذلك لأنه حدث قليل اللبث ، يريد الفداء { والله يُرِيدُ الأخرة } يعني ما هو سبب الجنة من إعزاز الإسلام بالإثخان في القتل وقرىء: «يريدون» ، بالياء وقرأ بعضهم «والله يريد الآخرة» ؛ بجرّ الآخرة على حذف المضاف وإبقاء المضاف إليه على حاله كقوله:

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت