أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 499 من 3341

تقول: جرم ذنبًا ، نحو كسبه . وجرمته ذنبًا ، نحو كسبته إياه . ويقال: أجرمته ذنبًا ، على نقل المتعدي إلى مفعول بالهمزة إلى مفعولين ، كقولهم: أكسبته ذنبًا . وعليه قراءة عبد الله: «ولا يجرمنكم» بضم الياء ، وأوّل المفعولين على القراءتين ضمير المخاطبين ، والثاني: { أَن تَعْتَدُواْ } . و { أَن صَدُّوكُمْ } بفتح الهمزة ، متعلق بالشنآن بمعنى العلة ، والشنآن: شدة البغض . وقرىء بسكون النون . والمعنى: ولا يكسبنكم بغض قوم لأن صدّوكم الاعتداء ، ولا يحملنكم عليه . وقرىء: «إن صدّوكم» ، على ( إن ) الشرطية . وفي قراءة عبد الله: «إن يصدوكم» . ومعنى صدّهم إياهم عن المسجد الحرام: منع أهل مكة رسول الله A والمؤمنين يوم الحديبية عن العمرة ، ومعنى الاعتداء: الانتقام منهم بإلحاق مكروه بهم { وَتَعَاوَنُواْ عَلَى البر والتقوى } على العفو والإغضاء { ولا تَعَاوَنُواْ عَلَى الإثم والعدوان } على الانتقام والتشفي . ويجوز أن يراد العموم لكل برّ وتقوى وكلّ إثم وعدوان ، فيتناول بعمومه العفو والانتصار .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت