أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2878 من 3341

« هلا قلت إن أبي هرون وإن عمي موسى وإن زوجي محمد » ، روي:

( 1073 ) أنها نزلت في ثابت بن قيس وكان به وقر ، وكانوا يوسعون له في مجلس رسول الله A ليسمع؛ فأتى يومًا وهو يقول: تفسحوا لي ، حتى انتهى إلى رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم ، فقال لرجل: تنح ، فلم يفعل ، فقال: من هذا؟ فقال الرجل: أنا فلان ، فقال: بل أنت ابن فلانة ، يريد: أمًّا كان يعير بها في الجاهلية ، فخجل الرجل فنزلت ، فقال ثابت: لا أفخر على أحد في الحسب بعدها أبدًا { الاسم } هاهنا بمعنى الذكر ، من قولهم: طار اسمه في الناس بالكرم أو باللؤم ، كما يقال: طار ثناؤه وصيته . وحقيقته: ما سما من ذكره وارتفع بين الناس . ألا ترى إلى قولهم: أشاد بذكره؛ كأنه قيل: بئس الذكر المرتفع للمؤمنين بسبب ارتكاب هذه الجرائر أن يذكروا بالفسق . وفي قوله: { بَعْدَ الايمان } ثلاثة أوجه: أحدها استقباح الجمع بين الإيمان وبين الفسق الذي يأباه الإيمان ويحظره ، كما تقول: بئس الشأن بعد الكبرة الصبوة والثاني: أنه كان في شتائمهم لمن أسلم من اليهود: يا يهودي يا فاسق ، فنهوا عنه ، وقيل لهم: بئس الذكر أن تذكروا الرجل بالفسق واليهودية بعد إيمانه ، والجملة على هذا التفسير متعلقة بالنهي عن التنابز . والثالث: أن يجعل من فسق غير مؤمن ، كما تقول للمتحول عن التجارة إلى الفلاحة: بئست الحرفة الفلاحة بعد التجارة .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت