أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 63 من 3341

فإن قلت: لم قرن الناس بالحجارة وجعلت الحجارة معهم وقودًا . قلت: لأنهم قرنوا بها أنفسهم في الدنيا ، حيث نحتوها أصنامًا وجعلوها لله أندادًا أو عبدوها من دونه: قال الله تعالى: { إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ الله حَصَبُ جَهَنَّمَ } [ الأنبياء: 98 ] وهذه الآية مفسرة لما نحن فيه . فقوله: ( إنكم ما تعبدون من دون الله ) في معنى الناس والحجارة ، و ( حصب جهنم ) في معنى وقودها . ولما اعتقد الكفار في حجارتهم المعبودة من دون الله أنها الشفعاء والشهداء الذين يستشفعون بهم ويستدفعون المضارّ عن أنفسهم بمكانهم ، جعلها الله عذابهم ، فقرنهم بها محماة في نار جهنم ، إبلاغًا في إيلامهم وإعراقًا في تحسيرهم ، ونحوهم ما يفعله بالكانزين الذين جعلوا ذهبهم وفضتهم عدّة وذخيرة فشحوا بها ومنعوها من الحقوق ، حيث يحمى عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم . وقيل: هي حجارة الكبريت ، وهو تخصيص بغير دليل وذهاب عما هو المعنى الصحيح الواقع المشهود له بمعاني التنزيل { أُعِدَّتْ } هيئت لهم وجعلت عدّة لعذابهم . وقرأ عبد الله ، أعتدت ، من العتاد بمعنى العدة .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت