قوله: { أَمَّن يُجِيبُ المُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ } المضطر: المكروب والمظلوم والمريض . { وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَآءَ الأَرْضِ } أي: خلفًا بعد خلف . وهو على الاستفهام يقول: أم من يفعل هذا خير أم أوثانهم . وهذا تبع لقوله: { اللهُ خَيْرٌ أَمَّا تُشْرِكُونَ } أي: إن الله خير من أوثانهم . قال: { أَءِلهٌ مَّعَ اللهِ } على الاستفهام أي: ليس معه إله . { قَلِيلًا مَّا تَذَّكَّرُونَ } أي: أقلّهم المتذكر ، يعني أقلّهم من يؤمن .
قوله: { أَمَّن يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ البَرِّ وَالبَحْرِ } [ أي: من شدائد البر والبحر ] { وَمَن يُّرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا } أي: ملقحات للسحاب { بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ } أي: بين يدي المطر . وهو على الاستفهام . يقول: أم من يفعل هذا خير أم أوثانهم . وهذا تبع لقوله: { ءَآللهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ } أي: إن الله خير من أوثانهم . قال: { أَءِلهٌ مَّعَ اللهِ } على الاستفهام . أي: ليس معه إله . { تَعَالَى اللهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ } ينزّه نفسه عمّا يشركون به .
قوله: { أَمَّن يَبْدَؤُا الخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ } يعني البعث { وَمَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السِّمَآءِ وَالأَرْضِ } وهو على الاستفهام ، يقول أم من يفعل هذا خير أم أوثانهم؛ وهذا تبع لقوله: { اللهُ خَيْرٌ أَمَّا تُشْرِكُونَ } أي: إن الله خير من أوثانهم قال الله: { أَءِلهٌ مَّعَ اللهِ } على الاستفهام ، أي: ليس معه إله . { قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ } يقول للنبي عليه السلام أن يقول للمشركين: هاتوا برهانكم أي: حجتكم في تفسير الحسن . وفي تفسير بعضكم: بيّنتكم . { إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ } أي: هذه الأوثان خلقت شيئًا أو صنعت شيئًا من هذا .