أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1221 من 1767

{ قَالُوا طَآئِرُكُم مَّعَكُمْ } أي: عملكم معكم { أَئِن ذُكِّرْتُم } أي: ائن ذكَّرناكم بالله تطيّرتم بنا ، على الاستفهام . ومقرأ العامة بالتشديد: { أَئِن ذُكِّرْتُم } { بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ } أي: مشركون .

قوله: { وَجَآءَ مِنْ أَقْصَا المَدِينَةِ } يعني أنطاكية { رَجُلٌ يَسْعَى } أي: يسرع؛ وهو حبيب النجار . { قَالَ يَاقَوْمِ اتِّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ اتَّبِعُوا مَن لاَّ يَسْئَلُكُمْ أَجْرًا وَهُم مُّهْتَدُونَ وَمَا لِيَ لآ أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي } أي: خلقني { وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ } أي: يوم القيامة . { ءَأتَّخِذُ مِن دُونِهِ ءَالِهَةً } على الاستفهام { إِن يُرِدْنِ الرَّحْمَنُ بِضُرٍّ لاَّ تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ } يعني الآلهة { شَيْئًا وَلاَ يُنقِذُونِ } من ضرر { إِنِّي إِذًا لَّفِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ } يعني في خسران بيّن { إِنِّي ءَامَنتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ } .

وتفسير مجاهد غير هذا . قال مجاهد: كان رجلًا من قوم يونس وكان به جذام فكان يطيف بآلهتهم يدعوها فلم تغن عنه شيئًا . فبينما هو يومًا كذلك إذ مرّ بجماعة فدنا منهم ، فإذا نبيّ الله يدعوهم إلى الهدى؛ وقد قتلوا قبله اثنين فدنا منه . فلما سمعَ كلام النبي قال له: يا عبد الله ، إن معي ذهبًا فهل لك أن تأخذه مني وأتّبعك فتدعو الله أن يشفيني . قال له: اتّبعني ولا حاجة لي في ذهبك ، وأنا أدعو الله لك فيشفيك . قال: فدعا الله ، فبَرأ . فقال: { قَالَ يَاقَوْمِ اتِّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ اتَّبِعُوا مَن لاَّ يَسْئَلُكُمْ أَجْرًا } لما كان عرض عليه من الذهب فلم يقبله منه ، { وَهُم مُّهْتَدُونَ } وما لي لا أعبد الذي فطرني ، أي: خلقني { وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ } أي: بعد الموت { ءَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ ءَالِهَةً إِن يُرِدْنِ الرَّحْمَنُ بِضُرٍّ لاَّ تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا } أي: لما كان يدعو آلهتهم لما به من الجذام فلم تغن عنه شيئًا { وَلاَ يُنقِذُونِ } أي: من ضر . يعني الجذام الذي كان به . { إِنِّي إِذًا لَّفِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ إِنِّي ءَامَنتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ } أي: فاسمعوا قولي ، أي: فاقبلوه . ودعاهم إلى الإِيمان . وليس هذا الحرف من تفسير مجاهد . فأخذه قومه فقتلوه .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت