قوله: { يُخْرِجُ الحَيَّ مِنَ المَيِّتِ وَيُخْرِجُ المَيِّتَ مِنَ الحَيِّ } وهي النطفة ، يخرج من النطفة الميتة الخلقَ الحيّ ، ويخرج من الخلق الحي النطفةَ الميتةَ ، ويخرج من الحبة اليابسة النبات الحيَّ ، ويخرج من النبات الحيّ الحبة اليابسة . وكذلك تفسير مجاهد .
وتفسير الحسن: يخرج المؤمن من الكافر ، ويخرج الكافر من المؤمن .
قال: { وَيُحْيِي الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا } أي: يحييها بالنبات بعد إذ كانت ميتة ، أي: يابسة لا نبات فيها . قال: { وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ } يعني البعث . يرسل الله مطرًا منيًّا كمني الرجلا فتنبت به لحمانهم وجسمانهم كما ينبت الأرض الثرى .
قوله: { وَمِنْ ءَايَاتِهِ } تفسير السدّي: ومن علامات الربّ أنه واحد { أَنْ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ } يعني الخلق الأول ، خلق آدم { ثُمَّ إِذَا أَنتُم بَشَرٌ تَنتَشِرُونَ } أي: في الأرض . وقال السدّي: { تَنتَشِرُونَ } أي: تنبسطون .
قوله: { وَمِنْ ءَايَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا } يعني أزواجكم ، أي: المرأة من الرجل { لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا } أي: لتستأنسوا إليها { وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً } يعني محبة { وَرَحْمَةً } يعني الولد { إِنَّ فِي ذَلِكَ لأَيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ } أي: فيؤمنون ، وإنما يتفكَّر المؤمن .