{ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ } فصاروا في النار { وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ } أي: من عبادة الأوثان . ضلّت عنهم فلم تغن عنهم شيئًا؛ كقوله { ضَلَّوا عَنَّا } [ غافر: 74 ] .
{ لاَ جَرَمَ } وهي كلمة وعيد { أَنَّهُمْ فِي الأَخِرَةِ هُمُ الأَخْسَرُونَ } أي: خسروا أنفسهم .
ثم قال: { إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَى رَبِّهِمْ } أي: اطمأنوا إلى ربهم ، أي: خلصت قلوبهم بالإِيمان . كقوله: { وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ } وقال مجاهد: أخبتوا اطمأنوا . وقال بعضهم: وأخبتوا: وأنابوا إلى ربهم { أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الجَنَّةِ } أي: أهل الجنة { هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ } أي: لا يخرجون منها .
قوله: { مَثَلُ الفَرِيقَيْنِ كَالأَعْمَى وَالأَصَمِّ وَالبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ هَلْ يَستَوِيَانِ مَثَلًا أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ } أي: لا يستويان مثلًا . أي: فكما لا يستوي عندكم الأعمى والأصم والبصير والسميع في الدنيا . فكذلك لا يستويان عند الله في الدين . ومثل الكافر مثل الأعمى والأصم ، لأنه أعمى أصم عن الهدى ، والبصير والسميع هو المؤمن ، أبصر الهدى وسمعه فقَبِله .
قوله: { وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ } أي: أنذركم عذاب الله في الدنيا والآخرة . { أَن لاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ } أي: موجع .