قال: { وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاَتِهِمْ يُحَافِظُونَ } أي: على وضوئها ومواقيتها وركوعها وسجودها . قال تعالى: { أُوْلَئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُّكْرَمُونَ } .
قوله تعالى: { فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُواْ قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ } قال الحسن: { مُهْطِعِينَ } أي: منطلقين يأخذون يمينًا وشمالًا يقولون: ما يقول هذا الرجل؟ يقول: يتفرّقون عنه يمينًا وشمالًا يكذّبون بما جاء به . و ( العِزِينَ ) : الفِرق ، في تفسيرالحسن .
ذكروا عن جابر بن سمرة قال: خرج علينا رسول الله A فرآنا حلقًا حلقًا فقال: ما لي أراكم عزين .
قال تعالى: { أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ } لقول أحدهم: { وَلَئِنْ رُّجِعْتُ إِلَى رَبِّي إِنَّ لِي عِندَهُ لَلْحُسْنَى } [ فصلت: 50 ] أي: الجنة . إن كانت جنة كما تقولون .
قال الله D: { كَلاَّ } أي: ليسوا من أهل الجنة ثم قال: { إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِّمَّا يَعْلَمُونَ } أي: من النطفة .
قال تعالى: { فَلآ أُقْسِمُ } ( لا أقسم ) وأقسم واحد ، وهو قسم كله { بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ } أقسم الله بنفسه . قال بعضهم: للشمس ثلاثمائة وستون مشرقًا وثلاثمائة وستون مغربًا . قال: { إِنَّا لَقَادِرُونَ عَلَى أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًا مِّنْهُمْ } أي: على أن نهلكهم بالعذاب ونبدل خيرًا منهم ، أي: آدميين أطوع لله منهم ، { وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ } أي: بمغلوبين على ذلك إن أردناه .