قوله: { وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ } وهذا وحي إلهام . { أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ } أي: ومما يبنون .
{ ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا } يعني طرق ربك التي جعل الله لك ذللًا ، أي: مطيعة . وقال مجاهد: { اسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا } أي: ذلّلت لها السبل لا يتوعَّر عليها مكان [ سلكته ] .
{ يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ } يعني العسل { مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ } أي: دواء .
ذكروا أن رجلًا أتى النبي A فقال: يا رسول الله إنَّ أخي يشتكي بطنه . قال: « اذهب فاسقه عسلًا » فذهب فسقاه فلم ينفعه شيئًا . فأتى النبي عليه السلام فقال: يا رسول الله سقيته فلم ينفعه شيئًا . قال: « فاذهب فاسقه عسلًا » فذهب فسقاه فلم ينفعه شيئًا . فأتى النبي فقال: يا رسول الله سقيته فلم ينفعه شيئًا . قال: « فاذهب فاسقه عسلًا » فذهب فسقاه فلم يغن عنه شيئًا . فأتى النبي فأخبره؛ فقال رسول الله A في الثالثة أو الرابعة: « صدق الله وكذب بطن أخيك ، اذهب فاسقه عسلًا » فذهب فسقاه فبَرَأ بإذن الله .
{ إِنَّ فِي ذَلِكَ لأَيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ } .