قال تعالى: { وَإِن يَرَوْاْ آيَةً } يعني المشركين { يُعْرِضُواْ } أي: عنها . { وَيَقُولُواْ سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ } أي: ذاهب . وذلك قولهم: { فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَآ أُرْسِلَ الأَوَّلُونَ } [ الأنبياء: 5 ] .
قال عزّ وجلّ: { وَكَذَّبُواْ وَاتَّبَعُواْ أَهْوَآءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ } أي: لأهله إن خيرًا فخير ، وإن شرًا فشر .
قال تعالى: { وَلَقَدْ جَآءَهُم مِّنَ الأَنبَآءِ } أي: من الأخبار ، أخبار الأمم السالفة حين كذبوا رسلهم فأهلكم الله { مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ } أي: عمَّا هم عليه من الشرك ومن التكذيب .
قال تعالى: { حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ } أي: القرآن { فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ } أي عمن لم يؤمن . كقوله: { وَمَا تُغْنِي الآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَن قَوْمٍ لاَّ يُؤمِنُونَ } [ يونس: 101 ] .
قال تعالى: { فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُو الدَّاعِ } أي: صاحب الصور { إِلَى شَيْءٍ نُّكُرٍ } أي: إلى شيء عظيم . { خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ } أي: فتولَّ عنهم في الدنيا فستراهم يوم القيامة خشعًا أبصارهم: أي ذليلة أبصارهم . وكان هذا قبل أن يؤمر بقتالهم . { يَخْرُجُونَ مِنَ الأَجْدَاثِ } أي: من القبور { كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ } شبههم بالجراد إذا أدركه الليل لزم الأرض ، فإذا أصبح وطلعت الشمس انتشر .