قال: { فَانظُرْ إلَى ءَاثَارِ رَحْمَتِ اللهِ } يعني المطر { كَيْفَ يُحْيِي الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَآ } يعني النبات الذي أنبته الله بذلك المطر . قال: { إِنَّ ذَلِكَ لَمُحْيِي المَوْتَى وَهُوَ عَلَى كَلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } أي: فالذي أنبت هذا النبات بهذا المطر قادر على أن يبعث الخلق يوم القيامة .
قال: { وَلَئِنْ أَرْسَلْنَا رِيحًا } فأهلكنا به ذلك الزرع { فَرَأَوْهُ مُصْفَرًّا لَّظَلُّوا } أي: لصاروا { مِن بَعْدِهِ } أي: من بعد ذلك المطر { يَكْفُرُونَ } .
قال: { فَإِنَّكَ لاَ تُسْمِعُ المَوْتَى } يعني الكفار الذين يموتون على كفرهم ، { وَلاَ تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَآءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ } . يقول: إن الصمّ لا يسمعون الدعاء إذا ولوا مدبرين . وهذا مثل الكفار ، أي: إنهم إذا تولوا عن الهدى لم يسمعوه سمع قبول .
قال: { وَمَآ أَنتَ بِهَادِ العُمْيِ عَن ضَلاَلَتِهِمْ } يعني الكفار العمي عن الهدى { إِن تُسْمِعُ إِلاَّ مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا } وهذا سمع قبول . يقول: لن يقبل منك إلا من يؤمن بآياتنا { فَهُم مُّسْلِمُونَ } .
قوله: { اللهُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن ضَعْفٍ } يعني ضعف نطفة الرجل { ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً } يعني شبابه { ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ العَلِيمُ القَدِيرُ } .
قوله: { وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ المُجْرِمُونَ } أي: يحلف المشركون { مَا لَبِثُوا } أي: في الدنيا وفي قبورهم { غَيْرَ سَاعَةٍ } . قال الله: { كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ } أي: يُصدّون في الدنيا عن الإِيمان والبعث .
قال: { وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا العِلْمَ وَالإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللهِ إِلَى يَوْمِ البَعْثِ } [ وهذا من مقاديم الكلام ، يقول: وقال الذين أوتوا العلم في كتاب الله والإِيمان لقد لبثتم إلى يوم القيامة ] أي: لبثهم الذي كان في الدنيا وفي قبورهم إلى أن بعثوا . قال: { فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ } أي: لا تعلمون أن البعث حق .