{ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } قوله: { الم } قد فسرناه في أول سورة البقرة . قوله: { تَنزِيلُ الْكِتَابِ لاَ رَيْبَ فِيهِ } أي: لا شك فيه أنه { مِن رَّبِّ الْعَالَمِينَ } .
قوله: { أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ } يعني المشركين يقولون إن محمدًا افترى القرآن ، أي: افتعل هذا القرآن ، أي: قد قالوه ، وهو على الاستفهام . قال الله: { بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ } يقوله للنبي عليه السلام { لِتُنذِرَ قَوْمًا } يعني قريشًا { مَّا أَتَاهُم مِّن نَّذِيرٍ مِّن قَبْلِكَ } أي: منهم ، ينذرهم العذاب { لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ } أي: لكي يهتدوا .
قوله: { اللهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ } ومقدار اليوم منها ألف سنة . { ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ } أي: ملك العرش وغيره . وإنما الاستواء من طريق الملك ، لا على التمكن ، تعالى الله علوًا كبيرًا .
قوله: { مَا لَكُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ } أي: يمنعكم من عذابه إن أراد عذابكم { وَلاَ شَفِيعٍ } أي: يشفع لكم عنده حتى لا يعذّبكم . قال: { أَفَلاَ تَتَذَكَّرُونَ } يقوله للمشركين .