قال تعالى: { وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ } أي: فاضت ، فتصير أعماق البحار ورؤوس الجبال سواء . وقال بعضهم: تسجر كما يسجر التنور . وتفسير مجاهد: أوقدت ، وهو واحد .
قال: { وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ } قال الحسن: يلحق كل شيعة بشيعتها: اليهود باليهود والنصارى بالنصارى ، والمجوس بالمجوس ، وكل من كان يعبد من دون الله شيئًا بعضهم من بعض ، والمنافقون بالمنافقين والمؤمنون بالمؤمنين . وتفسير مجاهد: الأمثال من الناس جمع بينهم .
ذكروا عن النعمان بن بشير قال: سألت عمر بن الخطاب عن قوله: { وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ } فقال: يُزَوَّجُ كُل إِنسان نظيرَه من الجنة ، ويزوّج كل إنسان نظيره من أهل النار ، ثم تلا هذه الآية: { احْشُرُواْ الَّذِينَ ظَلَمُواْ وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُواْ يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللهِ فَاهْدُوهُمْ إِلَى صِرَاطِ الْجَحِيمِ } [ الصافات: 22-23 ] . قال الكلبي: أما أهل الجنة فيُزوَّجون بخيرات حسان ، وأما أهل النار فيقرن كل إنسان وشيطانه ، يكونان جميعًا في سلسلة واحدة . وبعضهم يقول: { وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ } أي: ردّت الأرواح إلى الأجساد .