قال بعضهم: يحكم عليه حيث أصابه . ذكروا عن عطاء عن ابن عباس أنه قال: يؤكل من الهدي إلا من جزاء الصيد ، أو فداء أو نذر .
قوله: { لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ } أي عقوبة فعله . { عَفَا اللهُ عَمَّا سَلَفَ وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ اللهُ مِنْهُ } . ذكروا عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: لا جزاء دون نقمة الله . ذكروا عن عطاء بن السايب عن شريح قال: يحكم عليه كلما عاد . ذكروا عن سعيد بن جبير قال: يحكم عليه كلما عاد .
قال بعضهم: إن كان أصابه خطأ يحكم عليه كلما عاد ، وإن كان أصابه عمدًا ترك والنقمة . وقال بعضهم: ذكر لنا أن رجلًا عاد فبعث الله عليه نارًا فأكلته . قوله: { وَاللهُ عَزِيزٌ } قال عزيز في نقمته { ذُو انتِقَامٍ } .