كذا وكذا.
قال أحمد: أكرهه، أن يكون يُرْجِع إليه سلعته ومعها فضل إلا1 أن تكون تغيرت السوق، أو تتاركا البيع، فباعه بيعًا مستأنفًا، فلا بأس به، ولكن إن2 جاء إلى نفس البَيِّع فقال: أقلنى فيها ولك كذا وكذا: فهذا مكروه.
قال إسحاق: كما قال سواء3.
قال: أكره الحيوان بالحيوان نسيئة.
قال إسحاق: كلما باع دابة بدابتين، وسلم الدابة إليه، وجعل الدابتين إلى أجل معلوم، ووصفها4 بصفة تعرف، فهو جائز كالسلم في الحيوان جائز إذا قبض5.
1 حرف"إلا"ناقصة من ع.
2 حرف"إن"ناقصة من ع.
3 سبق تحقيق ذلك عند المسألة رقم (1800) .
4 في نسخة ع:"ووضعهما".
5 سبق تحقيق ذلك عند المسألة رقم (1858) .