ينبغي أن يكون إلاّ هكذا، ولكن العجب. أي لا يوافقون1.
1 في طبقات الحنابلة"طبعة المئوية": 1/307:"أن لا يوافقوا"، وأشار المحقق إلى أن في نسخة"ب":"يقولون".
[3478-*] تقدم نحو هذه المسألة في المناسك برقم (1718) وفي هذه المسائل برقم (3270، 3271) وليس فيهما أثر عائشة - رضى الله عنها -. وإنما فيهما، التأكيد على السعي، وأنه لا يسقط بالعذر. وتقدم أيضًا ذكر الروايات المخالفة.
2 الزيادة من: (ظ) .