فهرس الكتاب

• 📄

  المقدمة
• 📄

  تمهيد
• ▶

  قسم الدراسة
  • ▶

    المقدمة
    • 📄

      المبحث الثاني الحالة السياسية
    • 📄

      المبحث الثالث في الحالة الاجتماعية
    • 📄

      المبحث الرابع الحالة العلمية
  • ▶

    الفصل الأول: ترجمة موجزة عن الإمام أحمد - رحمه الله -
    • 📄

      المبحث الثاني أسرته
    • 📄

      المبحث الثالث طلبه للعلم
    • 📄

      المبحث الرابع رحلاته في طلب العلم
    • 📄

      المبحث الخامس شيوخه
    • 📄

      المبحث السادس جلوسه للفتوى
    • 📄

      المبحث السابع فقه الإمام أحمد رحمه الله
    • 📄

      المبحث الثامن أصول مذهب الإمام أحمد رحمه الله
    • 📄

      المبحث التاسع مصطلحات الإمام أحمد في مسائله
    • 📄

      المبحث العاشر محنة القول بخلق القرآن
    • 📄

      المبحث الحادي عشر آثار الإمام أحمد رحمه الله
  • ▶

    الفصل الثاني: ترجمة موجزة للإمام إسحاق بن راهويه - رحمه الله -
    • 📄

      المبحث الثاني "ولادته، ونشأته"
    • 📄

      المبحث الثالث طلبه للعلم، ورحلاته
    • 📄

      المبحث الرابع بعض شيوخ الإمام إسحاق
    • 📄

      المبحث الخامس بعض تلاميذه
    • 📄

      المبحث السادس مبلغ علمه وقوة حفظه
    • 📄

      المبحث السابع فقه الإمام إسحاق
    • 📄

      المبحث الثامن آثار الإمام إسحاق بن راهويه العلمية
    • 📄

      المبحث التاسع وفاته
  • ▶

    الفصل الثالث: ترجمة لحياة إسحاق بن منصور المروزي
    • 📄

      المبحث الثاني طلبه للعلم
    • 📄

      المبحث الثالث مكانته العلمية، وثناء العلماء عليه
    • 📄

      المبحث الرابع شيوخه
    • 📄

      المبحث الخامس بعض تلاميذه
    • 📄

      المبحث السادس مؤلفاته
  • ▶

    الفصل الرابع: (ويشمل على المباحث)
    • 📄

      المبحث الثاني توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه
    • 📄

      المبحث الثالث منهج ابن منصور في مسائله
    • 📄

      المبحث الرابع أهم مميزات كتاب المسائل برواية إسحاق بن منصور المرزوي عن بقية كتب المسائل
• ▶

  كتاب الطهارة والصلاة
  • 📄

    [2-] قلت: إذا توضأ ولم يسم؟
  • 📄

    [3-] قلت: إذا توضأ فترك موضع ظفر؟
  • 📄

    [4-] قلت: الصلوات بوضوء أحب إليك أو يتوضأ لكل صلاة؟
  • 📄

    [5-] قلت: إذا لم يغسل ذكره يعيد الصلاة؟ 1.
  • 📄

    [6-] قلت: إذا توضأ يغسل فوق الذراعين6؟
  • 📄

    [7-] قلت: يخلل1 لحيته إذا توضأ؟.
  • 📄

    [8-] قلت: ينشف بالخرقة1؟.
  • 📄

    [9-] قلت: يتوضأ الرجل في المسجد؟.
  • 📄

    [10-] قلت: إذا نسي أن يمسح برأسه؟
  • 📄

    [11-] قلت: إذا نسي المضمضة والاستنشاق2 يعيد؟
  • 📄

    [12-] قلت: يزيد الرجل على الثلاث في الوضوء؟.
  • 📄

    [14-] قلت: كيف يمسح الأذنين؟
  • 📄

    [15-] قلت: كيف تمسح المرأة برأسها؟
  • 📄

    [16-] قلت: كيف يمسح الرأس؟
  • 📄

    [17-] قلت: يخلل2 أصابع3 يديه ورجليه4؟
  • 📄

    [18-] قلت: كم يمسح المقيم على خفيه2؟
  • 📄

    [19-] قلت: وكم يمسح المسافر على خفيه؟
  • 📄

    [20-] قلت: وكيف1 يمسح على خفيه2؟
  • 📄

    [21-] قلت: إذا مسح على خفيه ثم نزعهما؟
  • 📄

    [22-] قلت: إذا توضأ ولبس خفيه فأحدث ومسح عليهما؟
  • 📄

    [24-] قلت: يمسح على العمامة؟ 3.
  • 📄

    [25-] قلت: إذا توضأ ولبس خفيه ثم نزعهما قبل أن يحدث؟
  • 📄

    [27-] قلت: رجل مسح في الحضر1 يوما وليلة ثم سافر؟
  • 📄

    [28-] قلت: من نام قاعدا أو قائما3؟
  • 📄

    [29-] قلت: ما يوجب الوضوء: من الغيبة1 أو الطعام أو أذى المسلم أو مس الفرج أو شرب اللبن أو لحوم
  • 📄

    [30-] قلت: اذا وجد المذي1 أو2 الودي؟ 3
  • 📄

    [31-] قلت: ما معنى قوله: (صلى الله عليه وسلم) 2 " (لا) 3 يبولن أحدكم
  • 📄

    [32-] قلت:2 كم3 قدر ما لا ينجس من الماء؟
  • 📄

    [33-] قلت: كم قدر1 (القلتين) ؟ 2
  • 📄

    [35-] قلت: ما يتنزه1 من أبوال الدواب؟
  • 📄

    [37-] قلت: بول الصبي الذي لم يطعم؟
  • 📄

    [39-] قلت: سؤر المرأة الجنب والحائض6 والمشرك؟
  • 📄

    [40-] قلت3: الوضوء من المطاهر؟ 4.
  • 📄

    [41-] قلت: الوضوء (من) 2 تور3 من صفر.4
  • 📄

    [42-] قلت: يتوضأ بالنبيذ3 واللبن؟
  • 📄

    [43-] قلت: الرجل يتوضأ فينتضح1 من وضوئه في إنائه؟
  • 📄

    [44-] قلت: قول ابن عباس (رضي الله عنهما) 1 لا يجنب الإنسان ولا الأرض ولا الثوب2 ولا الماء3؟.
  • 📄

    [45-] قلت: إذا3 استيقظ فغمس يده في وضوئه قبل أن يغسلها؟
  • 📄

    [46-] قلت: الجنب أو الحائض يغمس يده في الإناء؟
  • 📄

    [47-] قلت: الدابة تقع في البئر؟
  • 📄

    [48-] قلت: يغتسل من ماء الحمام؟
  • 📄

    [49-] قلت: ماء البحر؟
  • 📄

    [51-] قلت: البول في المغتسل1 قال هذا مكروه2.
  • 📄

    [53-] قلت: إذا مس إبطه3 أو أنفه4؟
  • 📄

    [54-] قلت: إذا أخذ من شعره أو أظفاره وهو على وضوء؟
  • 📄

    [55-] قلت: مصافحة اليهودي والنصراني. والمجوسي؟ 2.3
  • 📄

    [56-] قلت: كم يكفي الوضوء من الماء؟
  • 📄

    [57-] قلت: ما يصلح للرجل من امرأته حائضا؟
  • 📄

    [58-] قلت: يغتسل الرجل والمرأة من إناء واحد؟
  • 📄

    [59-] قلت: الجنب إذا أراد أن يأكل أو يشرب أو ينام؟
  • 📄

    [60-] قلت: هل يقرأ الرجل على غير وضوء؟
  • 📄

    [61-] قلت: إذا استيقظ من منامه فرأى بلة4؟
  • 📄

    [62-] قلت2: يقرأ الجنب من القرآن؟
  • 📄

    [63-] قلت: هل يقرأ في الحمام؟ 4
  • 📄

    [64-] قلت: إذا جامعها زوجها ثم حاضت قبل أن تغتسل؟
  • 📄

    [65-] قلت: المني يفرك1 أو يغسل أو يمسح؟
  • 📄

    [67-] قلت: الجنب [ع-5/أ] إذا اغتسل ثم خرج من ذكره شيء4؟
  • 📄

    [68-] قلت: الجنب4 إذا اغتسل يستدفئ5 بامرأته قبل أن تغتسل6؟
  • 📄

    [69-] قلت: من أي شيء يغتسل منه الإنسان؟
  • 📄

    [70-] قلت: الجرح إذا لم يرقأ6؟
  • 📄

    [71-] قلت: إذا خرج من أنفه شيء من دم؟
  • 📄

    [72-] قلت: هل في القلس4 وضوء؟
  • 📄

    [73-] قلت: لأحمد8: رجل رأى في المنام إنه يجامع فلم9 ينزل فانتبه فلم ير شيئا فلما أصبح وجد بلة؟
  • 📄

    [74-] قلت (للامام) 2 (أحمد) 3 (رضي الله عنه) :4 القيح5، والصديد6، والمدة7؟
  • 📄

    [75-] قلت (للامام) 3 (أحمد) 4 (رضي الله عنه) :5 الدمل6 يخرج منه
  • 📄

    [76-] قلت: إذا استنجى بثلاثة أحجار يجزئه أم لا؟
  • 📄

    [77-] قلت: يمس (الدرهم) 5 الأبيض6 [ع-5/ب] على غير
  • 📄

    [78-] قلت: الرجل يكون معه الخاتم فيه ذكر الله (تبارك وتعالى) 1 يدخل الخلاء2؟
  • 📄

    [79-] قلت: الرجل يجامع أهله في السفر وليس معه ماء؟
  • 📄

    [80-] قلت: على كم يطلب الماء؟
  • 📄

    [81-] قلت: إذا تيمم وصلى ثم وجد الماء في الوقت؟
  • 📄

    [82-] قلت: وكيف التيمم؟
  • 📄

    [83-] قلت: يصلي الصلوات بالتيمم أو يتيمم لكل صلاة؟
  • 📄

    [84-] قلت: ما الذي2 يتيمم به؟
  • 📄

    [85-] سئل (الإمام) 5 أحمد إذا توضأ أيسمي؟
  • 📄

    [86-] قلت: يجلس الجنب في المسجد أو يمر به1 مارا2؟
  • 📄

    [87-] قلت: يؤم المتيمم المتوضئين؟
  • 📄

    [89-] قلت: قال سفيان:3 الضحك والريح والبول يعيد الوضوء
  • 📄

    [90-] ثم سألت أحمد1 فقلت: قال سفيان: الأكل والشرب والكلام يعيد الصلاة ولا يعيد الوضوء2 [ع-6/أ]
  • 📄

    [91-] قلت: قول حذيفة3 (رضي الله عنه) 4: إني لأتقي أحدهما كما أتقي الآخر؟
  • 📄

    [92-] قلت: إذا وجد البول وهو في الصلاة؟
  • 📄

    [94-] قلت: سئل سفيان (رحمه الله تعالى) 6 عن رجل توضأ ونسي7 أن يمسح رأسه8 فقام يكبر9 في الصلاة
  • 📄

    [95-] قلت: سئل سفيان عن رجل معه من الماء قدر ما يتوضأ وفي ثوبه شيء؟
  • 📄

    [96-] قلت: سئل سفيان عن الثوب يصيبه المني فلا يعرف مكانه؟
  • 📄

    [97-] قلت: سئل سفيان عن الرجل يحدث وهو يصلي على الجنازة، قال: يتيمم مكانه، هو بمنزلة الصلاة التي
  • 📄

    [98-] قلت: سئل-يعني1 سفيان- عن لعاب2 الحمار؟
  • 📄

    [100-] قلت: قيل له- يعني سفيان- الرجل يكون في السفر ليس معه ماء أيأتي5 أهله؟
  • 📄

    [101-] قلت3: قيل له: ما ترى في بول الصبي الذي لم يطعم؟
  • 📄

    [102-] قلت لأحمد: إذا كان بين القريتين ميلان1 أقل أو2 أكثر (أيتيمم) ؟ 3
  • 📄

    [103-] قلت: المريض إذا لم يقدر على الوضوء؟
  • 📄

    [104-] قلت لإسحاق: المريض لا يقدر على الوضوء وليس له من يوضئه، والغني والفقير فيه سواء؟
  • 📄

    [106-] قال إسحاق: وأما التيمم فهو ضربة واحدة للوجه والكفين، فإن كان يمسح وجهه بضربة فهو أفضل1.
  • 📄

    [109-] قال إسحاق: وأما مس الذكر فإنا نرى منه الوضوء6 لما صح
  • 📄

    [110-] قال إسحاق: وأما لحم الجزور2 فإنه يتوضأ منه الوضوء كاملا3 على كل حال لما (استثنى) 4 من
  • 📄

    [111-] قال إسحاق: وأما الحجامة فإنه يتوضأ منها، وكذلك من الرعاف وكل دم سائل2 وليس عليه من
  • 📄

    [112-] قال إسحاق: وأما الذي يتجشأ3 فيظهر على لسانه شيء من الطعام، أو يقطع صلاته، فإن عليه
  • 📄

    [113-] قال إسحاق: وأما الوضوء من لحم الجزور5 فقد صحت السنة أن أول ما كان من أمر النبي صلى الله
  • 📄

    [114-[] ظ-6/أ] قال إسحاق: وأما المصلي إذا صلى ثم رأى في ثوبه قذرا أيعيد الصلاة1؟ فإنه لا يعيد من
  • 📄

    [115-] قال3 إسحاق: والماء الذي يقطر من قضبان الكرم4 أيجوز الوضوء5 به [ع-7/ب] ؟
  • 📄

    [116-] قال إسحاق: وأما من6 يخرج من دبره الدود7
  • 📄

    [117-] قال إسحاق: وقص الشارب وتقليم الأظفار يعيد الوضوء، أم لا؟
  • 📄

    [118-] قال إسحاق: وأما عقد النية، عند إحداث الوضوء1 والصلاة فسنة؛ لأنه لابد له من أن ينوي ذلك، لقول
  • 📄

    [119-] قلت لأحمد: آخر وقت العصر2؟
  • 📄

    [120-] قلت: الصلاة نصف النهار6؟
  • 📄

    [121-] قلت: الصلاة بعد العصر؟
  • 📄

    [122-] قلت لأحمد6: إذا فاتته الصلاة نام، أو نسي، متى يصليها؟.
  • 📄

    [123-[] ظ-6/ب] قلت لأحمد: الصلاة قبل المغرب3؟
  • 📄

    [124-] قلت: إذا نسى الظهر فصلى العصر، ثم ذكر فصلى الظهر أيعيد6 العصر أم لا؟.
  • 📄

    [125-] قلت: ما الإسفار بالفجر؟
  • 📄

    [126-] قلت: ما الإبراد1 في الظهر2؟
  • 📄

    [127-] قلت: أول وقت الظهر؟
  • 📄

    [128-] قلت: إذا شك في الزوال1 وهو في السفر؟
  • 📄

    [129-] قلت: في يوم غيم كيف يصلي الظهر والعصر؟
  • 📄

    [130-] قلت: هل يجمع بين الصلاتين في الليلة المطيرة2 المغرب والعشاء؟
  • 📄

    [131-] قلت: إذا وضع العشاء وحضرت الصلاة؟
  • 📄

    [132-] قلت: ما الشفق؟
  • 📄

    [133-] قلت: (لأحمد) 2: إذا أخروا الصلاة فصلى رجل في بيته، ثم أدرك الصلاة معهم3؟
  • 📄

    [134-] قلت: إذا فاتته2 الظهر وهو يخشى فوات العصر بأيهما3 يبدأ؟
  • 📄

    [135-] قلت لإسحاق: فيمن يقضي صلوات فائتات فتحضره صلاة أيؤخرها إلى آخر الوقت، فإذا صلاها
  • 📄

    [136-] قلت: رجل نسي صلاة واحدة لا يدري أيتهن نسي؟
  • 📄

    [137-] قلت: إذا فاتته الظهر [ع-8/ب] وهو مع الإمام في العصر فذكرها؟
  • 📄

    [139-] قلت: يمسح على الجبائر1؟
  • 📄

    [140-] قلت (لأحمد) 1: الجنب يغتمس في نهر ماء؟
  • 📄

    [142-] قلت: إذا ولغ1 الكلب في الإناء؟
  • 📄

    [143-] قلت: الوضوء بالماء الحميم2؟
  • 📄

    [144-] قلت: إذا كان بالرجل دماميل كيف يصنع في ثيابه؟
  • 📄

    [145-] قلت: الدود يخرج من الإنسان؟
  • 📄

    [146-] قلت: المرأة إذا اغتسلت4 ثم خرج من فرجها من مني الرجل شيء؟
  • 📄

    [147-] قلت (لأحمد) 1: إذا2 عطس على الخلاء؟
  • 📄

    [149-] قلت: دم البراغيث1؟
  • 📄

    [151-] قلت: في كم تصلي المرأة؟
  • 📄

    [152-] قلت: قوم خرجوا من البحر عراة كيف يصلون؟
  • 📄

    [153-] قلت: كم مؤخرة الرحل1؟
  • 📄

    [155-] قلت: من جيران المسجد؟
  • 📄

    [156-] قلت: يؤم الرجل أباه؟
  • 📄

    [157-] قلت: إذا سلم الإمام، وقد بقي على الرجل شيء من الدعاء؟.
  • 📄

    [158-] قلت: أبو هريرة (رضي الله عنه) 3 اشترط على الإمام أن لا يسبقه بآمين4.
  • 📄

    [159-] قلت: إذا صلى في ماء وطين4 كيف يسجد؟
  • 📄

    [160-] قلت: النفخ4 في الصلاة؟
  • 📄

    [161-] قلت: إذا قرأ {أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى} 2. يقول: سبحانك اللهم بلى؟
  • 📄

    [162-] قلت: إذا دعا في صلاته يسمى أحدا؟
  • 📄

    [163-] قلت: مسافر أدرك من صلاة المقيمين ركعة، أو أدركهم جلوسا؟
  • 📄

    [164-] قلت: ابن عمر (رضي الله عنهما) 5 قال: لقد قتل عثمان وما أحد
  • 📄

    [165-] قلت2: يجمع بين الصلاتين في السفر و3 الحضر، كيف4 يجمع بينهما؟
  • 📄

    [166-] قلت: المؤذن الأعمى (أو) 1 الإمام؟.
  • 📄

    [167-] قلت (لأحمد) :3 كيف الأذان؟
  • 📄

    [168-] قلت: آخر الأذان.
  • 📄

    [170-] قلت: الأذان1 بالليل؟
  • 📄

    [171-] قلت: المؤذن يجعل أصبعيه3 في أذنيه؟
  • 📄

    [172-] قلت (لأحمد) :4 هل5 يدور6 المؤذن في الأذان، أو يتكلم؟
  • 📄

    [173-] قلت: يؤذن على غير وضوء؟
  • 📄

    [174-] قلت التثويب1 في أي (صلاة) 2 هو3؟
  • 📄

    [175-] قلت: يؤذن الغلام وإن1 لم يحتلم2؟
  • 📄

    [176-] قلت: يؤذن في السفر ويقيم؟
  • 📄

    [177-] قلت: يؤذن وهو قاعد؟
  • 📄

    [178-] قلت: التطريب3 في الأذان؟
  • 📄

    [179-] قلت: من نسي الأذان والإقامة؟
  • 📄

    [180-] قلت: متى يقوم الناس؟
  • 📄

    [181-] قال إسحاق: والمؤذن إذا فرغ من أذانه فله أن ينتظر الإمام قدر ما لا يشق على الذين اجتمعوا، أو
  • 📄

    [182-] قال إسحاق: وأما الأذان على الدابة1 للمسافر فسنة2 ولابد
  • 📄

    [183-] قال إسحاق: وأما الأذان على غير طهارة فمكروه3.
  • 📄

    [184-] قال إسحاق: وأما الرجل الذي عليه الفوائت أيقيم لكل صلاة يصليها4؟
  • 📄

    [185-] قلت: إذا لم يتم الركوع والسجود يعيد1؟
  • 📄

    [186-] قلت: ما يقول إذا افتتح الصلاة؟
  • 📄

    [187-] قلت: كيف يرفع يديه في الصلاة؟
  • 📄

    [188-] قلت: إذا نسي تكبيرة الافتتاح؟
  • 📄

    [189-] قلت: جاء والإمام جالس؟
  • 📄

    [190-] قال إسحاق: وأما من ترك التكبيرات عمدا سوى تكبيرة افتتاح الصلاة، فعليه إعادة الصلاة، لا تتم1
  • 📄

    [191-] سئل إسحاق عن الواجب في الصلاة عندكم وعن ما لابد منه؟
  • 📄

    [192-] قلت: ما الذي كانوا9 نقصوا من التكبير10؟
  • 📄

    [193-] قلت7: ما يقرأ في الظهر؟
  • 📄

    [194-] قلت: من قال لا تجزئ صلاة إلا بفاتحة الكتاب؟
  • 📄

    [195-] قلت: إذا لم يقرأ في الأخيرتين؟
  • 📄

    [196-] قلت: إذا لم يحسن أن يقرأ من القرآن شيئا؟
  • 📄

    [197-] قلت (لأحمد) 3: إذا تعوذ قبل فاتحة الكتاب يجزئه أو4 لا؟
  • 📄

    [198-] قلت3: إذا لحن4 الإمام أو قرأ حرفا ليس من القرآن يعيد من
  • 📄

    [199-] قال إسحاق: وأما القارئ آية رحمة بآية6 عذاب، أو آية عذاب آية رحمة أيعيد من خلفه الصلاة؟
  • 📄

    [201-] قال أحمد (يقرأ) 6: (ببسم) 7 الله الرحمن الرحيم في كل سورة8
  • 📄

    [202-] قلت: إذا جهر فيما يخافت (فيه) 1، أو خافت فيما يجهر فيه؟
  • 📄

    [203-] قال (أبو عبد الله) 2 أحمد: يسجد فيما سجد فيه النبي صلى الله عليه (وسلم) 3 نهض من ثنتين فسجد
  • 📄

    [204-] قلت1: وإذا سجد بعد التسليم يتشهد ويسلم؟
  • 📄

    [205-] قلت: القنوت6 في المغرب؟
  • 📄

    [206-] قلت: في الفجر؟
  • 📄

    [207-] قلت: (هل) 1 يقرأ خلف الإمام؟
  • 📄

    [209-] قال إسحاق: والقراءة في الركعتين الآخرتين بفاتحة4 الكتاب سنة5، وعلى ذلك عشرة من أصحاب
  • 📄

    [210-] [ظ-10/أ] قلت: يجهر بآمين؟
  • 📄

    [212-] قلت: يجمع بين السور2 في الركعة؟ 3
  • 📄

    [213-] قلت: أين يضع يمينه على شماله؟
  • 📄

    [215-] قلت: يصفن1 بين قدميه أو يراوح2 (بينهما) 3؟
  • 📄

    [216-] قلت: كيف يجلس في الصلاة في الركعتين والأربع؟
  • 📄

    [217-] قلت: كيف تجلس المرأة؟
  • 📄

    [219-] قلت: كم يسبح في سجوده؟
  • 📄

    [220-] قلت: إذا قرأ سجدة1 فسجد2 ما يقول في سجوده؟
  • 📄

    [221-] قلت: إذا لم يسجد على أنفه؟
  • 📄

    [222-] قلت: (يسجد) 4 ويداه في ثوبه؟
  • 📄

    [223-] قلت: يسجد على عمامته؟
  • 📄

    [224-] قال إسحاق: وأما كور1 العمامة فالصلاة عليه مكروه فإن سجد على العمامة من غير علة فإن ذلك
  • 📄

    [226-] قلت: إذا قام من القعدة الأولى يضع يديه على الأرض، أو ينهض على صدور قدميه؟
  • 📄

    [227-] قلت: التشهد أيهم تختار؟
  • 📄

    [228-] قلت: الصلاة على الخمرة2 والطنفسة3؟
  • 📄

    [229-] قلت: (بما) 5 يدعو الرجل في الفريضة؟
  • 📄

    [230-] قلت: ما الاقعاء؟
  • 📄

    [231-] قلت: يصلي2 الرجل متربعا؟
  • 📄

    [232-] قلت: ما2 يقول بين السجدتين؟
  • 📄

    [233-] قلت: إذا رفع رأسه من الركوع يزيد على ربنا ولك الحمد؟
  • 📄

    [234-] قلت الإمام: يصلي على5 المكان الذي أم فيه؟
  • 📄

    [235-] قلت: إذا صلى الظهر خمسا؟
  • 📄

    [236-] قلت3:كم يسلم في الصلاة؟
  • 📄

    [237-] قيل لأحمد (رضي الله عنه) :1 صلى الغداة2 ثلاثا فلما كان في الثالثة ذكر أنه نسى سجدة؟
  • 📄

    [238-] قلت: إذا شك في صلاته؟
  • 📄

    [239-] قلت: إذا سها ولم يسجد سجدتي السهو حتى تكلم؟
  • 📄

    [240-] قلت: إذا صلى المغرب أربعا؟
  • 📄

    [241-] قلت: إذا سها وقام1 من2 الثنتين يمضي؟
  • 📄

    [243-] قلت: سجدتا السهو فيهما تشهد وتسليم؟
  • 📄

    [244-] قلت: إذا فات (الرجل) 4 شيء من الصلاة وسها الإمام؟
  • 📄

    [245-] قلت: إذا أدرك من الصلاة وترا5 يسجد سجدتي السهو؟
  • 📄

    [246-] قلت: هل يرخص لأحد في ترك الجمعة والجماعة في المطر4؟
  • 📄

    [247-] قلت: قوله: ولا يؤم الرجل في أهله، ولا يجلس على تكرمته4 إلا
  • 📄

    [248-] قلت لأحمد1: العبد2 يؤم الحر وولد الزنا3؟
  • 📄

    [249-] قلت3: هل يسعى4 إلى الصلاة؟
  • 📄

    [250-] قلت: يؤم القوم من لم يحتلم؟
  • 📄

    [251-] قلت: تكره المحراب2 في المسجد؟
  • 📄

    [252-] قلت2: إذا ركع الإمام فسمع خفق3 النعال4 ينتظرهم؟
  • 📄

    [253-] قال إسحاق: وأما الصلاة2 في المحاريب، فجائزة ونختار3 للأئمة أن يعدلوا يمنة عن الطاق4، فإن لم
  • 📄

    [255-] [ظ-11/ب] قلت: إذا رفع رأسه قبل الإمام؟
  • 📄

    [256-] قال إسحاق: وأما إعادة الجماعة في مسجد الجماعة بعد ما صلي فيه مرة فحسن جميل2 قد فعل ذلك
  • 📄

    [257-] قلت لأحمد بن محمد1: الرجل يؤم قوما2 وفيهم من يكره (ذلك) 3؟
  • 📄

    [258-] قلت: إذا صلى مرة يعيد في الجماعة؟
  • 📄

    [260-] قلت: أي نواحي الصف أفضل؟
  • 📄

    [262-] قلت: إذا صلى خلف الصف وحده يعيد؟
  • 📄

    [263-] قلت: إذا دخل رجل3 المسجد والإمام راكع يركع قبل أن يصل إلى الصف؟
  • 📄

    [264-] قلت: تكره الصلاة في المقصورة1؟
  • 📄

    [265-] قلت: إذا جاء الرجل المسجد وقد صلوا يطلب مسجدا يصلي فيه؟
  • 📄

    [266-] قلت: إذا دخل المسجد وقد صلى أهله أيتطوع؟
  • 📄

    [268-] قلت: إذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده، ما يقول هو ومن خلفه؟
  • 📄

    [270-] قلت: التسبيح1 للرجال والتصفيق2 للنساء؟
  • 📄

    [272-] (سمعت إسحاق بن منصور يقول:) 4 قلت: (لأبي عبد الله رضي الله عنه هل) 5 يسلم على القوم وهم في الصلاة؟
  • 📄

    [273-] قلت: كيف ينتظرون2 الإمام؟
  • 📄

    [275-] قلت: إذا جاء لصلاة الغداة وقد أقيمت ولم يكن صلى الركعتين؟
  • 📄

    [276-] قلت: يقتل القمل في2 الصلاة؟
  • 📄

    [277-] قلت: إذا سئل الرجل صليتم؟ يكره أن يقول لم نصل؟
  • 📄

    [279-] قلت لأحمد2: تكره التروح34 في الصلاة؟
  • 📄

    [280-] قلت: تكره الإشارة في الصلاة؟
  • 📄

    [281-] قلت: الرجل يقضي الصلوات الفائتة فتحضر صلاة مكتوبة ويسمع الإقامة؟
  • 📄

    [283-] قلت: الثوب يصيبه شيء5 من الدم؟
  • 📄

    [284-] قلت: الصلاة في الكنيسة؟
  • 📄

    [286-] قلت: ما اشتمال2 الصماء3؟
  • 📄

    [287-] قلت: الرجل يصلي2 في القميص ليس عليه غيره؟.
  • 📄

    [288-] [ع-14/أ] قلت: الصلاة في ثوب اليهودي والنصراني؟
  • 📄

    [289-] قلت: إذا صلى لغير القبلة وهو لا يعلم، ثم علم؟
  • 📄

    [290-] قلت: ما يقطع4 الصلاة؟
  • 📄

    [291-] قال (الإمام) 4 أحمد: ومن الناس من يقول: إن قول عائشة (رضي الله عنها) 5 حيث6 قالت: كنت أنام
  • 📄

    [292-] قلت: ما يكره من الأرض أن يصلى عليها؟
  • 📄

    [293-] قلت: ما يكره للمصلي أن يكون بين يديه؟
  • 📄

    [294-] قلت: (ما) 4 بين المشرق والمغرب قبله؟
  • 📄

    [295-] قلت: القنوت في صلاة الغداة؟
  • 📄

    [296-] قلت: يرفع يديه في القنوت؟
  • 📄

    [298-] قلت: يضطجع3 بعد ركعتي الفجر؟
  • 📄

    [299-] قلت: إذا أوتر أول الليل، ثم قام آخره فصلى2؟
  • 📄

    [300-] قلت: إذا أصبح ولم يوتر؟
  • 📄

    [301-] قلت: يكره الكلام1 بعد ركعتي الفجر2؟
  • 📄

    [302-] قلت: هل يقضى شيء من التطوع؟
  • 📄

    [303-] (قلت: إذا فاتته الركعتان قبل الفجر متى يصليهما؟
  • 📄

    [305-] قلت: طول القنوت1 أحب إليك أم كثرة (الركوع والسجود) 2؟
  • 📄

    [306-] قلت: يرفع صوته بالقرآن بالليل؟
  • 📄

    [307-] قلت: صلاة الضحى؟
  • 📄

    [308-] قلت: إن رجلا قال: يا رسول الله إني أعمل العمل أسره فيطلع عليه1 فيعجبني.
  • 📄

    [309-] قلت: المرأة تؤم النساء؟
  • 📄

    [310-] (حدثنا إسحاق بن منصور قال:) 2 أملى علي (الإمام) 3 أحمد (رضي الله عنه)
  • 📄

    [311-] قلت: من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها؟
  • 📄

    [312-] [ظ-13/ب] قلت: في أي الأسفار لا تقصر الصلاة؟ فإن ابن
  • 📄

    [313-] قلت2: في كم يقصر الصلاة؟
  • 📄

    [317-] قلت لإسحاق: معنى5 قوله: فإذا رجعت إلى أهل، أو
  • 📄

    [318-] قلت: متى يصلي المريض جالسا؟
  • 📄

    [319-] قلت: إذا لم يستطع المريض أن يصلي جالسا كيف يصلي2؟
  • 📄

    [320-] قلت: هل1 يسجد المريض على شيء يرفعه إلى جبهته؟
  • 📄

    [321-] [ظ-14/أ] قلت: المريض يجمع بين الصلاتين؟
  • 📄

    [322-] قلت: المغمي1 عليه ما يقضي من الصلوات؟
  • 📄

    [323-] قلت: إذا صلى جالسا يركع جالسا، أو يقوم فيركع؟
  • 📄

    [324-] قلت لأحمد1: الرجل يصلي محتبيا2؟
  • 📄

    [326-] قلت: سئل سفيان عن رجل وضع يديه على فخذيه في الركوع، أو وضع إحدى يديه على ركبتيه ولم
  • 📄

    [328-] قلت: قال سفيان في رجل نسي سجدة وهو ساجد؟
  • 📄

    [329-] قلت لأحمد6: قال سفيان7: السهو إذا قمت فيما لا ينبغي لك أن تقوم، أو قعدت فيما لا ينبغي لك أن
  • 📄

    [330-] قلت: قال: فإن4 سهوت في صلاة واحدة عشرين مرة يكفيك سجدتا السهو5؟
  • 📄

    [331-] قلت: سئل سفيان عن رجل ركع أربع ركعات وسجد [ع-16/ب] في كل ركعة سجدة سجدة، فذكر
  • 📄

    [332-] قلت: سئل سفيان عن رجل قرأ فسجد ولم يركع، ثم قام فقرأ
  • 📄

    [333-] قلت لأحمد7: سئل سفيان عن رجل قرأ فركع، ثم رفع رأسه فقرأ وركع، ثم ذكر في الثانية؟
  • 📄

    [334-] قلت: سئل سفيان عن رجل أدرك إحدى سجدتي السهو أيضيف إليها أخرى إذا سلم؟
  • 📄

    [335-] قلت: سئل سفيان عن الصبي إذا أم قبل أن يحتلم؟
  • 📄

    [337-] قلت: سئل سفيان عن رجلين صليا جميعا ائتم كل واحد منهما
  • 📄

    [338-] قلت: قال سفيان: لو أن رجلا ائتم برجل ولم ينو ذلك الرجل أن يكون إمامه:
  • 📄

    [339-] قلت: سئل2 سفيان عن رجلين نسيا الظهر من3 يوم واحد؟
  • 📄

    [340-] قلت: قال سفيان: لو أن رجلا نسي الظهر فرأى قوما يصلون الظهر من الغد2 فذكر ما نسي.
  • 📄

    [341-] قلت: سئل سفيان عن (الرجل) 2 يدرك الإمام وهو راكع فيرفع الإمام رأسه قبل أن يستمكن من
  • 📄

    [342-] قلت1: قال سفيان تجزئه تكبيرة إذا نوى2 بها افتتاح الصلاة3.
  • 📄

    [344-] قلت: سئل سفيان عن رجل أقام الصلاة فكبر وحده، ثم جاء آخر فقام إلى جنبه فدخل معه في الصلاة
  • 📄

    [345-] قلت: سئل سفيان7 عن إمام أحدث فقدم
  • 📄

    [346-] قلت: قال سفيان في إمام أحدث وهو ساجد، قال: يرفع رأسه من السجود2، ثم يستأخر ويقدم رجلا
  • 📄

    [347-] قلت: سئل سفيان عن رجل أم قوما فضحك في آخر صلاته بعد ما تشهد؟
  • 📄

    [348-] قلت: سئل سفيان عن رجل كان يصلي فوقع ثوبه فبدت عورته؟
  • 📄

    [350-] قلت: سئل سفيان (أيستعيذ) 5الإنسان خلف الإمام؟
  • 📄

    [351-] قلت: سئل سفيان عن الرجل يصلي العصر، ثم يدرك مع الإمام ركعتين من العصر؟
  • 📄

    [352-] (قال قلت لسفيان) 6: رجل7 صلى بقوم جالسا وهم جلوس وهو مريض؟
  • 📄

    [353-] (قلت) 5 لسفيان رجل صلى خلف6 الصف وحده؟
  • 📄

    [354-] قلت: قال (قلت) 4 رجل صلى في أهله، ثم دخل المسجد فأقيمت الصلاة فصلى معهم بأيهما يعتد؟
  • 📄

    [355-] قلت: قال2 سألت- يعني سفيان3- عن رجل صلى الظهر خمسا؟
  • 📄

    [356-] قلت: قال (سألت يعني) 2 سفيان عن رجل صلى ست ركعات بالنهار، فلم ير بأسا أن لا يسلم فيهن3.
  • 📄

    [357-] قال إسحاق: وأما صلاة الليل والنهار فالذي نختار له أن تكون (صلاته) 2 بالليل مثنى مثنى إلا الوتر
  • 📄

    [358-] قلت: التطوع في السفر؟
  • 📄

    [360-] قلت: مسافر نوى المقام وهو في الصلاة؟
  • 📄

    [361-] قلت: الجمع بين الصلاتين؟
  • 📄

    [362-] قلت: صلاة الخوف؟
  • 📄

    [363-] قلت: إذا2 قرأ السجدة بعد الصبح وبعد العصر يسجد؟
  • 📄

    [365-] قلت: النوم في المسجد؟
  • 📄

    [366-] قلت: يكره لهؤلاء3 الخياطين الذين في المساجد؟
  • 📄

    [367-] قلت له1: تكره أن يمر الرجل2 في المسجد ولا يصلي فيه؟
  • 📄

    [368-] قلت: يقعد في [ع-18/ب] المسجد على غير طهارة؟
  • 📄

    [370-] قلت: هل في المفصل3 سجود في النجم وإذا السماء انشقت، واقرأ بسم ربك، وفي الحج سجدتان؟
  • 📄

    [371-] قلت: السجدة على من يسمع السجدة؟
  • 📄

    [372-] قلت: قال: قلت له1:- يعني لسفيان- الرجل يسمع السجدة (وهو) 2 على غير وضوء؟
  • 📄

    [373-] قلت: قال قلت2- يعني لسفيان- أقضى الوتر إذا طلعت الشمس؟
  • 📄

    [375-] قلت: الصلاة في السفينة؟
  • 📄

    [376-] قلت: النساء عليهن أذان وإقامة؟
  • 📄

    [377-] قلت: سئل سفيان عن صلاة المغرب إذا كان خوف كيف تصلى؟
  • 📄

    [378-] قلت: قال سفيان: صلاة المسايفة1 أينما كان وجهه فإن لم يستطع أن يقرأ يجزئه التكبير2.
  • 📄

    [379-] قلت: قال2: قيل له- يعني لسفيان-: مسافر أم مسافرين ومقيمين فأتم بهم أربعا؟
  • 📄

    [381-] قلت: اختصار السجود1؟
  • 📄

    [383-] قلت: في كم يقرأ الرجل القرآن؟
  • 📄

    [384-] قلت: القراءة على غير وضوء؟
  • 📄

    [385-] قلت2: الحائض والجنب سواء؟
  • 📄

    [386-] قلت: من يعلق شيئا من القرآن؟
  • 📄

    [388-] قلت: الصلاة في الجماعة أحب إليك أم يصلي وحده في قيام شهر رمضان؟
  • 📄

    [389-] قلت: هل يؤم في المصحف في شهر رمضان؟
  • 📄

    [390-] قلت: كيف يدعو في الوتر؟
  • 📄

    [392-] قلت: كم التكبير على الميت؟
  • 📄

    [394-] قلت: كم التكبير على الميت؟
  • 📄

    [395-] قلت: غلام ورجل وحر ومملوك اجتمعوا في جنازة؟
  • 📄

    [397-] قلت: الصلاة في العيدين قبل خروج الإمام؟
  • 📄

    [398-] قلت: كم التكبير في العيدين؟
  • 📄

    [399-] قلت: من فاته العيد كم يصلي؟
  • 📄

    [400-] قلت: للإمام أحمد - رحمه الله تعالى-: الرحبة3 إذا كانت نائية4 من المسجد؟
  • 📄

    [401-] قلت: إذا ضاق المسجد بأهله فبنوا مسجدا في مكان آخر؟
  • 📄

    [402]-1 أبو محمد حدثني بعض أصحابنا عن أحمد قال: يقول بين التكبيرتين في العيدين:
  • 📄

    [403-] قلت: فأعطي رجل موضع المسجد بدل هذا المسجد أوسع منه؟
  • 📄

    [405-] [ع-19/ب] قلت: يصلي الرجل خلف من يشرب السكر1؟
  • 📄

    [406-] سئل الإمام أحمد عن ماء الوضوء أيجزئ في الكنيف؟
  • 📄

    [408-] سئل عن الوتر بركعة؟
  • 📄

    [410-] سئل الإمام أحمد عن صلاة الخوف؟
  • 📄

    [411-] قال الإمام أحمد في صلاة الاستسقاء3: يصلي ثم يدعو4 ويجهر
  • 📄

    [412-] سئل عن صلاة الكسوف؟ [ع-20/أ]
  • 📄

    [413-] سئل أحمد عن بئر كثيرة الماء وجدوا الماء قد تغير ريحه، منهم من يقول قد تغير، ومنهم من يقول: لم
  • 📄

    [414-] قال: سألت أحمد عن الرد على الإمام إذا سلم؟
  • 📄

    [415-] قلت لأحمد رضي الله عنه: يقرأ في الطريق؟
  • 📄

    [419-] قلت لأحمد: المريض إذا لم يقدر أن يصلي؟
  • 📄

    [422-] قلت: رأيت أحمد بعدما كبر في الفريضة والتطوع يجر نعليه ويسويهما برجله، ويمسح رأسه ووجهه
  • 📄

    [424-] قال: ورأيت أحمد محلول الإزار في الصلاة وغيرها2.
  • 📄

    [425-] قال أحمد: التلثم على الفم، وأشار إلى نواحي الفم، قال: يغطي هذا كله1 وصلى بنا الإمام أحمد رضي
  • 📄

    [427-] سئل أحمد عن ركعتي الفجر أيهما أحب إليك أيصليهما في بيته أو في1 المسجد2؟.
  • 📄

    [429-] قلت: سئل أحمد عن بئر مات فيها ضفدع فغير ريح الماء؟ قال فما بقي؟
  • 📄

    [431-] سئل أحمد عن التيمم على الجنازة؟
  • 📄

    [433-] قال صلى بنا العصر فنهض على ركبتيه في الثنتين4 فلما قعد
  • 📄

    [434-] قال: رأيت أحمد خرج عند المغرب فحين انتهى إلى موضع الصف أخذ المؤذن في الإقامة جلس3.
  • 📄

    [436-] سئل أحمد في كم يقصر الصلاة؟
  • 📄

    [438-] سئل أحمد عن التطوع فقال: ركعتان1، واحتج بأحاديث قال: حديث ابن عمر رضي الله عنهما في
  • 📄

    [439-] سئل الإمام أحمد إذا دخل المسجد والمؤذن يؤذن؟
  • 📄

    [440-] قلت لأحمد: إذا ركع [ع-21/ب] دون الصف ثم مشى1؟
  • 📄

    [442-] قلت لأحمد: بئر تغير ريح الماء؟
  • 📄

    [444-] سئل أحمد عن شاة مذبوحة وقعت في بئر تغير ريح الماء؟
  • 📄

    [445-] قلت لأحمد: إذا توضأ وغسل إحدى رجليه ولبس خفه؟
  • 📄

    [446-] قلت لأحمد: بئر تغير ماؤها من نجاسة؟
  • 📄

    [448-] قلت: التشهد1؟
  • 📄

    [451-] سئل أحمد أيصلى على البدن وإن لم يكن عليه رأس؟
  • 📄

    [452-] سئل أحمد أيصلى على الميت قبل أن يدفن بعد ما صلي عليه؟
  • 📄

    [453-] قلت: كيف يصلي على القبر؟
  • 📄

    [456-] قال أحمد: إذا سجد بهما- يعني سجدتا السهو- قبل التسليم فلا يتشهد فيهما1.
  • 📄

    [458-] سئل عمن قرأ في أول ركعة سورة خفيفة، وقرأ بالثانية سورة طويلة؟
  • 📄

    [462-] وسئل عن ألبان الإبل؟
  • 📄

    [467-] سئل ما بين المشرق والمغرب قبلة؟
  • 📄

    [470-] سئل أحمد عن رجل بقي عليه ركعتا الفجر والمؤذن يقيم أي ذلك أحب إليك يكبر مع الإمام ثم يقضي،
  • 📄

    [471-] سئل إسحاق عن رجل أخبر أنه قصر في مسيرة يوم، أو أربعة فراسخ هل تأمر بالإعادة؟
  • 📄

    [473-] سئل إسحاق عن رجل توضأ، ثم نام ولم يحدث البتة5، ثم قام، أتوجبون عليه الضوء من النوم
  • 📄

    [474-] سئل إسحاق عن الرجل يدخل المسجد فيتطوع بركعة واحدة ويسلم ويخرج؟
  • 📄

    [475-] قال إسحاق: وأما الذي ينام وهو قاعد حتى يستثقل نوما فإن الذي نختار له الوضوء2، لإجماع أهل
  • 📄

    [477-] قال إسحاق: وأما التسهيل2 فإنه سنة3، ولا يدع ذلك على حال4.
  • 📄

    [478-] قال إسحاق: وأما إذا صلى بالقوم وهو على غير وضوء، أو كان جنبا فعليه الإعادة ولا إعادة على من
  • 📄

    [479-] قال إسحاق: وأما الرجل يسبق (ببعض) 1 الصلاة فإن الذي نختار له إذا قام أن يكون يقضي آخر
  • 📄

    [481-] قال إسحاق: وأما الصلاة في جلود الميتة إذا دبغت7 وكانت إبلا
  • 📄

    [482-] قال إسحاق: وأما الصلاة في المواضع التي أصابها الأقذار فإن ذلك لا يجوز إذا سجد عليها أو قام
  • 📄

    [485-] قال إسحاق: وأما أذان الفجر فقد كان يؤذن بليل فمن أذن بليل1 فهو متبع للسنة2، وذلك أن بلالا كان
  • 📄

    [487-] قال إسحاق: وأما إمامة ولد الزنا3 والأقلف4 والمخنث5 فإن أموا فإمامتهم جائزة. وولد الزنا أحسنهم
  • 📄

    [490-] سئل إسحاق عن الرجل يدرك مع الإمام ثلاث ركعات، وعلى الإمام سهو، يسهو مع الإمام أم يقوم إلى
  • 📄

    [491-] قال إسحاق: وأما الرجلان يصليان في شهر رمضان التطوع في مسجد واحد، أحدهما يأتم بالآخر
  • 📄

    [492-] قال إسحاق: وأما الإمام إذ صلى بالقوم ترويحة أو ترويحتين، ثم قام من آخر الليل فأرسل إلى قوم
  • 📄

    [493-] قال إسحاق: وأما ما سألت عن الصلاة في الثعالب والفنك3، فإن الصلاة في جلود السباع كلها محرم4
  • 📄

    [494-] قال إسحاق: أما القهقهة4 في الصلاة فإن الذي يعتمد عليه ما صح عن جابر بن عبد الله5 وأبي موسى
  • 📄

    [495-] قال إسحاق: وأما المصلي وحده وهو ينظر في المصحف أو يقلب
  • 📄

    [496-] قال إسحاق: وأما المصلي بغير القبلة وهو لا يعلم ثم علم، فإن ذلك إذا كان في مصر من الأمصار
  • 📄

    [498-] قلت لإسحاق: وكم صلى جبريل بالنبي صلى الله عليهما وسلم أربعة أو ركعتين، وأين صلى به؟
  • 📄

    [499-] قلت لأحمد: إذا لم يقدر أن يصلي؟
  • 📄

    [500-] [ع-24/أ] قال إسحاق: وأما من قرأ الحمد حتى بلغ غير المغضوب فأحدث
  • 📄

    [502-] قلت: اللبن يقع فيه قطرة دم أيحل أكله؟
  • 📄

    [503-] قلت لإسحاق: قوله: الصلاة خلف كل بر1 وفاجر2 ما يعني3 به؟
  • 📄

    [504-] قلت لإسحاق: رجل صلى صلوات فلم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم؟
  • 📄

    [506-] قلت: متى رخص له في ترك الجمعة؟
  • 📄

    [507-] قلت: فالخائف؟
  • 📄

    [508-] قلت: إذا خطب رجل يوم الجمعة يصلي آخر؟
  • 📄

    [510-] قلت: تكره الصلاة نصف النهار في الشتاء، والصيف؟
  • 📄

    [511-] قلت: هل من إمام يترك الجمعة معه؟
  • 📄

    [512-] قلت: هل يجمع أهل القرى؟
  • 📄

    [513-] قلت: على من تجب الجمعة؟
  • 📄

    [514-] قلت: لا جمعة ولا تشريق2 إلا في مصر جامع؟
  • 📄

    [515-] قلت: على المسافر جمعة؟
  • 📄

    [518-] قلت: إذا اغتسل أول النهار يوم الجمعة ثم أحدث؟
  • 📄

    [520-] قلت: متى يستقبل الإمام بوجهه يوم الجمعة؟
  • 📄

    [522-] قلت: إذا جاء والإمام يخطب يوم الجمعة يصلي ركعتين؟
  • 📄

    [523-] قلت: إذا عطس الرجل والإمام يخطب يوم الجمعة أشمته3؟
  • 📄

    [524-] قلت: وهل يرد السلام والإمام يخطب؟
  • 📄

    [526-] قلت: من زحم يوم الجمعة فلم يقدر على الركوع والسجود كيف يصنع؟
  • 📄

    [527-] قلت: يسافر يوم الجمعة؟
  • 📄

    [528-] قلت: الرجل يحتبي يوم الجمعة والإمام يخطب؟
  • 📄

    [530-] قلت: قال سفيان: جلس رجل عن الجمعة فصلى في بيته أربعا، ثم بدا له أن يأتي الجمعة؟
  • 📄

    [531-] قلت: قال سفيان: إن أحدث الإمام يوم الجمعة قبل أن يدخل في الصلاة فلا يقدمن إلا من شهد
  • 📄

    [532-] قلت: قال سفيان: إذا لم يخطب الإمام يوم الجمعة فصل أربعا لا يكون جمعة إلا بخطبة، وإن جمع
  • 📄

    [533-] قلت: قال سألت سفيان عن رجل أمره الأمير أن يخطب يوم الجمعة فخطب وصلى الأمير؟
  • 📄

    [535-] قلت: سئل سفيان عن رجل صلى مع الإمام يوم الجمعة ركعة، ثم رعف فخرج فتوضأ، ثم جاء وقد
  • 📄

    [537-] قلت: سئل سفيان عن مسافر انتهى إلى الإمام يوم الجمعة وهو جالس في آخر صلاته؟
  • 📄

    [538-] قلت: سئل سفيان عن رجل نسي صلاة الغداة حتى دخل في صلاة الجمعة؟
  • 📄

    [540-] قلت: الجمعة قبل الزوال أم بعد الزوال؟
  • 📄

    [541-] قلت: الإمام لا يركع في المسجد بعد الجمعة؟
  • 📄

    [542-] قلت: الصلاة على الميت في المسجد؟
  • 📄

    [544-] قلت: قال رجل من أهل خراسان4 لسفيان: إن مسجد مرو أخذ غصبا وهدم ما حوله دورا وأدخل في
  • 📄

    [545-] قال إسحاق: نظرنا اختلاف الروايات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في التقصير في إقامته وفي
• ▶

  كتاب الزكاة
  • 📄

    [546 -] قال: قلت لأبي عبد الله - رضي الله عنه -: سئل سفيان الثوري أيعطي من في
  • 📄

    [547 -] قلت: قال الحسن3: كل وارث يجبر على وارثه إذا لم يكن له حيلة4.
  • 📄

    [548 -] قلت: قال: سألت الحسن عن الرجل يشتري أباه من الزكاة،
  • 📄

    [549 -] قلت: قال: شهدت سفيان وسألته امرأة عن أخ لها يرهق1 له مال، فتأمره بالزكاة،
  • 📄

    [550 -] قلت: قال سفيان: لأن يعطيها على وجهها أحب إلي، وإن أعطى العروض2 أجزأه3.
  • 📄

    [552 -] قلت: المعدن6 لا يؤخذ منه زكاة؟
  • 📄

    [553 -] قلت: رجل ورث مالا، عليه فيه زكاة قبل أن يحول عليه الحول؟
  • 📄

    [554 -] قلت: من استفاد ماشية من إبل أو بقر أو غنم، متى تجب فيها الزكاة؟ قال: حتى
  • 📄

    [556 -] قلت: الحنطة والشعير والسلت2 صنف، والتمر صنف، والزبيب
  • 📄

    [557 -] قلت: الحمص والعدس واللوبيا والجلبان6 ونحو ذلك صنف
  • 📄

    [558 -] قلت: قال3: إذا أخرج زكاته من هذه الأصناف كلها، التمر والزبيب والحبوب، ثم
  • 📄

    [559 -] قلت: سئل سفيان عن نصراني أعتق [ع-27/أ] عبده نصرانيا، عليه الخراج3؟
  • 📄

    [560 -] قلت: عمر -رضي الله عنه - ضرب الجزية4 على أهل الذهب
  • 📄

    [561 -] قلت فتوضع الجزية عن من أسلم من أهل الجزية؟
  • 📄

    [562 -] قلت: هل على نساء أهل الذمة وصبيانهم، ونخيلهم3،
  • 📄

    [563 -] قلت: جاء رجل إلى عمر -رضي الله عنه - فقال: "إني قد أسلمت، فضع الخراج
  • 📄

    [564 -] قال: قلت: جاء رجل إلى عمر -رضي الله عنه - فقال: إن أرض كذا وكذا يطيقون
  • 📄

    [565 -] قلت: المسلم يعتق عبده النصراني، قال سفيان: يؤخذ منه الخراج1.
  • 📄

    [567 -] قلت: فخيبر3؟
  • 📄

    [568 -] قال الإمام أحمد: لما مسح عمر -رضي الله عنه - العامر والغامر، فالعامر قد بان
  • 📄

    [569 - 1] قلت [لأحمد بن حنبل] 2: قال سفيان: ما كان من أرض صولح عليها، ثم أسلم أهلها
  • 📄

    [571 -] قلت: [قد] 2 سمعت الأوزاعي يقول: جمع3 أصحابنا خصلتي سوء؛ دخلوا في
  • 📄

    [572 -] قال أحمد: ليس في مال مكاتب1 زكاة؛ لأنه ليس بمالك لماله تاما، ولا للسيد أن يأخذ
  • 📄

    [574 -] قال [الإمام] 3 أحمد: يعجبني أن يعطي من زكاة ماله الجيران مع قرابته4.
  • 📄

    [575 -] [ظ-16/ب] قال [الإمام] 3 أحمد: -[رضي الله عنه] 4-: ولا يعطي من
  • 📄

    [576 -] قلت [لأحمد] 2 كيف تؤخذ الصدقة من الغنم؟
  • 📄

    [578 -] قلت: الحلي فيه زكاة3؟
  • 📄

    [579 -] قلت: يعطى الأخ و4 الأخت، أو الخالة، من الزكاة؟
  • 📄

    [580 -] قلت: ما سقت السماء، والأنهار، والعيون، العشر. وما سقي بالرشاء1، فنصف
  • 📄

    [582 -] قلت: قول ابن عباس: في أموال أهل الذمة العفو1؟ ^ [] قال أحمد: عمر -[رضي الله عنه] 2 - جعل عليهم ما قد بلغك3. كأنه لم ير ما قال ابن عباس
  • 📄

    [583 -] قلت: قال سفيان: والغنم بمنزلة الورق5، ليس6 عليها صدقة، حتى يحول عليها
  • 📄

    [584 -] قلت: سئل سفيان عن رجل باع غنما، قد حلت فيها الزكاة، ببقر1، قد حلت فيها
  • 📄

    [585 -] قلت: قال سفيان في رجل ورث من أبيه غنما، أو إبلا، أو بقرا: يستقبل بها حولا5،
  • 📄

    [587 -] قلت: قال إبراهيم5: إذا زادت على عشرين ومائة، استأنف الفرائض6،
  • 📄

    [588 -] قلت: قول علي – [رضي الله عنه]-1: إذا أخذ سنا دون2 سن، أو سنا فوق3 سن4.
  • 📄

    [589 -] قلت: قال سفيان: لولا ما جاء [في] 1 الأثر كان ما بين القيمتين ما بين السنين، ولكن
  • 📄

    [590 -] قلت [لأحمد: قيل] 3 له – يعني سفيان -: في ست وتسعين ومائة، قال: أربع حقاق4.
  • 📄

    [591 -] قلت لأحمد2: قال سفيان: إذا أخذت3 سنين أوأكثر من ذلك، كان ما بين القيمتين4.
  • 📄

    [592 -] قلت: قال ابن عيينة1: إن سفيان كان يقول: كل شيء أخرجت الأرض، مما يكال،
  • 📄

    [593 -] قلت [لأحمد] 1: طاوس والشعبي2 وعطاء3 قالوا: إذا زكيت طعامك، أو شعيرك
  • 📄

    [594 -] قلت: قال سفيان: إذا كان عندك طعام من زرعك، وقد زكيته في شعبان، فبعته
  • 📄

    [595 -] قلت: قال سفيان: إذا كان الطعام الذي بعت تجب فيه الزكاة6، فإذا كان الطعام لم
  • 📄

    [596 -] قلت: قال سفيان: وإذا باع زرعا أخضر بقلا، أو نخلا1 فيه طلع، فليس على البائع
  • 📄

    [597 -] قلت: قال سفيان: إن4 كان ابتاع الزرع والنخل للتجارة5، قومه قيمته6، إذا حال
  • 📄

    [598 -] قلت: وإن كان اشتراه لغير التجارة1، فأدرك زكاه، وإن كان2 قبل ذلك بشهر؟
  • 📄

    [600 -] [قلت] 2 قال: قلت لسفيان: أرأيت إن باع نخله، أو عنبه، أو زرعه، وقد بلغ
  • 📄

    [601 -] قلت: قال سفيان: وبلغني عن الحسن أنه قال: وما أكل يحسب عليه1.
  • 📄

    [602 -] قلت [لأحمد] 2: سئل سفيان عن رجل له أرض حرة، منحها3 رجلا، فزرعها؟
  • 📄

    [603 -] قلت: كان2 سفيان والأوزاعي يقولان: على أرض الخراج الزكاة حيث مازرع
  • 📄

    [604 -] قلت: قال مكحول1 في المصدق يأتي المال، فلا يجد فيها السن التي عليه.
  • 📄

    [605 -] قلت: قول شريح1: لا حبس عن فرائض الله – [عز وجل] 2 -؟ 3.
  • 📄

    [607 -] قلت: قال سفيان: إذا استفاد الرجل ألف درهم، ثم استفاد قبل أن يحول على الألف
  • 📄

    [609 -] قلت لأحمد: قال سفيان: إذا كانت خمسمائة [درهم] 5 تزكيها، فذهبت وأنفقت6
  • 📄

    [611 -] قلت: سئل سفيان عن رجل أخذ مالا مضاربة، فربح فيه، أيؤدي زكاته أو ينتظر
  • 📄

    [612 -] قلت: قال سفيان: لو أن رجلا اصطاد بقر وحش، أو حمر وحش، أو ظباء، أو سمكا،
  • 📄

    [613 -] قلت: قال سفيان: وإن ورث طعاما، أو3 ثيابا، أو آنية، أو سفنا، فليس عليه [فيه] 4
  • 📄

    [614 -] قلت: قال سفيان: إذا ابتعت غلاما، أو جارية5 للتجارة6، ثم بدا لك أن تمسكه لغير
  • 📄

    [615 -] قلت: قال سفيان: إذا كان لك على رجل دين، فدخل عليه5 الزكاة، فما أخذت منه
  • 📄

    [616 -] قلت: [قال] 3: سألت4 سفيان عن رجل أسلف5 في أثواب
  • 📄

    [618 -] قلت: قال: [سألت] 1 سفيان في رجل اشترى متاعا بمائة، وهو ثمن مائتين، يوم
  • 📄

    [619 -] قلت: سئل سفيان عن مكاتب له فضل مال عما عليه.
  • 📄

    [621 -] [قلت: سئل سفيان عن زكاة مال المملوك على من هو؟
  • 📄

    [622 -] قلت: قال سفيان: كان حماد2، وابن أبي ليلى يقولان: إذا كان على الرجل دين، فعليه
  • 📄

    [623 -] قلت: سئل سفيان عن رجل كان له على رجل ألف درهم دينا، فارتد، فكان3 عليه
  • 📄

    [624 -] قلت1: قال الحسن: إذا حلت الزكاة، فسرق المال، فهو ضامن2.
  • 📄

    [625 -] قلت: سئل سفيان عن دراهم، وجبت فيها الزكاة خمسة3 وعشرين درهما، فسرق
  • 📄

    [626 -] قلت: سئل سفيان10 عن الرجل إذا وجبت11 عليه الزكاة،
  • 📄

    [627 -] قلت: قال سفيان: ولا يطعم عن الآبق4.
  • 📄

    [628 -] قلت: قال سفيان: رقيق امرأته، ليس بواجب عليه، إن شاء فعل وإن شاء لم يفعل؛
  • 📄

    [630 -] قلت [لأحمد] 1: قال سفيان: فإذا أهل هلال شوال، فمن ولد له [ولد] 2، أو اشترى
  • 📄

    [632 -] قلت: قيل له -يعني سفيان-: أربعون جملا فيها مسنة؟
  • 📄

    [634 -] قلت: إذا كان عند الرجل طعام، من زرع وقد زكاه في شعبان،
  • 📄

    [635 -] قلت: في المال المستفاد، زكاة؟
  • 📄

    637 - قلت: في الدين، زكاة؟
  • 📄

    [638 -] قلت: في العروض زكاة إذا كانت للتجارة؟
  • 📄

    [640 -] قلت: ما زاد على المائتين؟
  • 📄

    [641 -] قلت: زكاة مال اليتيم؟
  • 📄

    [643 -] قلت: إذا أوصى الرجل بحج أو زكاة كان من الثلث أم لا؟
  • 📄

    [645 -] قلت: إذا حلت الزكاة، فسرق المال؟
  • 📄

    [647 -] قلت: يعطي صدقة الفطر عن المكاتب؟
  • 📄

    [650 -] قلت: يعطي2 عن العبد إذا كان للتجارة؟
  • 📄

    [652 -] قلت: الركاز أين يكون في أرض الإسلام أو في أهل3 الشرك؟
  • 📄

    [653 -] قلت: في أي شيء يكون الركاز؟
  • 📄

    [654 -] قلت [لأحمد] 4: من تحل له الصدقة5؟
  • 📄

    [656 -] [قلت: يعطى من] 2 الزكاة مشرك، أو عبد، أو نصراني، أو يهودي؟
  • 📄

    [657 -] قلت: يخرج الزكاة من بلده [إلى بلد] 3؟
  • 📄

    [658 -] [قلت لأحمد: إذا] 2 كان مملوك3 بين اثنين [من] 4 يؤدي عنه صدقة الفطر؟
  • 📄

    [659 -] قلت: يشتري أباه، وأمه1 من الزكاة، فيعتقهما؟
  • 📄

    [661 -] قلت: الشاء3 إذا كانت للتجارة؟
  • 📄

    [662 -] قلت: ما يأخذه1 العشار يحتسب [به] 2 من الزكاة؟
  • 📄

    [664 -] قلت: قوله "المعتدي4 في الصدقة، كمانعها"5؟
  • 📄

    [665 -] قلت: صدقة الفطر؟
  • 📄

    [666 -] قلت: زكاة2 الفطر، على من جرت عليه نفقته3؟
  • 📄

    [668 -] قلت: سئل الأوزاعي عن المرأة تؤدي زكاة مهرها، إذا كان زوجها مليا.
  • 📄

    [670 -] قلت: الأكار7 إذا أخرج في نصيبه ما يجب فيه العشر، أيعطي؟
  • 📄

    [671 -] قال إسحاق: وأما الرجل [الذي] 2 يملك الدار وقيمتها عشرة آلاف درهم، ولا شيء له
• ▶

  كتاب الصيام
  • 📄

    [673-] (قلت لأحمد) :2 من رأى هلال رمضان وحده (يصوم) 3 ومن رأى هلال شوال
  • 📄

    [674-] قلت: إذا رأى هلال شوال1 بالعشي2 (يفطر) ؟ 3
  • 📄

    [676-] قلت: من أفطر يوما من قضاء رمضان بإصابة أهله؟
  • 📄

    [678-] قلت: من أكل أو شرب في رمضان؟
  • 📄

    [679-] قيل [له] 2: فالعمد والخطأ في الجماع واحد؟
  • 📄

    [680-] قلت:2 الصائم يدخل الحمام؟
  • 📄

    [681-] قلت: من واصل من السحر2 إلى السحر تكرهه؟
  • 📄

    [682-] قلت: الحقنة3 للصائم وغير الصائم تكرهها؟
  • 📄

    [683-] قال أحمد:1 الإفطار في السفر أحب إلي من الصوم.2
  • 📄

    [685-] قلت:2 الكحل للصائم؟
  • 📄

    [686-] قلت:3 رجل أكل وهو يرى أن عليه ليلا،4 وقد أصبح؟ 5
  • 📄

    [687-] قلت: تجوز شهادة رجل على رؤية الهلال لرمضان أو شوال؟
  • 📄

    [688-] قلت:3 من مات وعليه [ع-33/أ] صوم شهر؟
  • 📄

    [689-] قلت:2 من أفطر يوما من صيام شهرين متتابعين؟
  • 📄

    [690-] قلت:3 رجل أصبح صائما في السفر ثم قدم أهله من يومه ذلك فأفطر؟
  • 📄

    [691-] قال أحمد: وإذا أصبح مفطرا في السفر، فدخل أهله فأكل، فليس عليه شيء، ويعجبني أن لا يأكل.
  • 📄

    [693-] قلت: [الصائم] 2 يمضغ3 العلك؟ 4
  • 📄

    [694-] قلت: الفطر قبل المغرب3 أحب إليك؟
  • 📄

    [695-] قلت: يصوم يوما ويفطر يوما أحب إليك؟
  • 📄

    [697-] قلت عاشوراء4 يوم التاسع أو العاشر؟
  • 📄

    [698-] قلت1: رجل أغمي عليه في شهر رمضان؟
  • 📄

    [699-] قال أحمد3: يحتاج في شهر رمضان أن يجمع4 كل يوم على الصوم5.
  • 📄

    [700-] قلت: صيام اليوم الذي يشك فيه2 من رمضان؟
  • 📄

    [701-] قلت لأحمد: المسافر يقدم في بعض النهار، والنصراني واليهودي يسلمان يصومون؟ 9.
  • 📄

    [702-] قلت: (من أكل أو شرب ناسيا) 3؟
  • 📄

    [703-] قلت: إذا أفطر [في] 1 يوم غيم يصوم يوما مكانه؟
  • 📄

    [704-] قلت1: من أصبح صائما ثم بدا له فأفطر؟
  • 📄

    [706-] قلت1: قوله:2 " [لا صيام] 3 لمن لم يجمع4 الصيام من الليل".5
  • 📄

    [707-] قلت: الصائم يقبل أو يباشر2؟
  • 📄

    [708-] قلت1: الحجامة للصائم؟
  • 📄

    [710-] قلت: السواك2 بالرطب واليابس أول النهار وآخره؟
  • 📄

    [711-] قلت: من قال: لا يقضى رمضان في ذي الحجة؟
  • 📄

    [712-] قلت: السفر في رمضان؟
  • 📄

    [713-] (قلت: الحامل والمرضع؟
  • 📄

    [714-] سئل [الإمام] 4 أحمد عن امرأة مرضت في [شهر] 5 رمضان فأفطرت فماتت في مرضها؟
  • 📄

    [715-] [قلت1: قضاء رمضان؟
  • 📄

    [716-] قلت: الشيخ2 إذا لم يطق الصوم؟
  • 📄

    [717-] قلت: إذا مرض في [رمضان] 2؟
  • 📄

    [719-] قلت: صيام الدهر متى لا يكون صيام الدهر [ع-34/أ] ؟
  • 📄

    [720-] قلت: العطاء الذي يقوم4 للناس في شهر رمضان؟
  • 📄

    [721-] قلت: يعتكف الرجل في المسجد في خيمة؟ 2 فكرهه [وقال] 3 إلا أن يشتد البرد4.
  • 📄

    [722-] قلت: الاعتكاف في أي المساجد يكون؟.
  • 📄

    [723-] قلت: المعتكف أي شيء رخص له أن يعمل من اتباع الجنازة ونحوه؟
  • 📄

    [724-] قلت: يكون الاعتكاف5 بغير صوم؟
  • 📄

    [725-] قلت: [من] 2 نذر أن يعتكف في مسجد إيليا فاعتكف في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم يجزيه3 أم
  • 📄

    [727-] قلت: من3 نذر أن يصوم شهرين متتابعين فمرض؟
  • 📄

    [728-] (قلت أحمد) 1: إذا كان على [الرجل] 2 صوم شهرين متتابعين فظن أنه أمسى
  • 📄

    [729-] قلت: فامرأة عليها شهران1 متتابعان فوافق [ذلك] اليوم يوم النحر وأيام التشريق (أو وافق) 2 أيام
  • 📄

    [730-] قلت لأحمد: (قال الحسن) :1 إذا كان على الرجل أن يصوم سنة؟
  • 📄

    [731-] قال1 عطاء: إذا أفطر في يوم غيم أي أنه يبني2.
  • 📄

    [733-] قلت لأحمد: الزهري كره للمسافر أن يجامع امرأته في السفر3 نهارا في [شهر] 4 رمضان؟ فلم ير5
  • 📄

    [735-] قال إسحاق: وأما الحجامة للصائم في رمضان فلا، فإن فعل فقد أفطر وعليه القضاء، ولا كفارة عليه
  • 📄

    [736-] (قلت لإسحاق) 1: صائم وجد شهوة فخشي أن يمذي فجعل ينتر2 ذكره لكي
  • 📄

    [737-] قلت لإسحاق: مسافر أفطر في رمضان في سفر، ثم طال سفره، أله أن يقضي رمضان في سفره؟
  • 📄

    [739-] قلت لأحمد: من قال: (لا6 يعطى عن اليتيم صدقة الفطر؟ 7
• ▶

  كتاب الحيض
  • 📄

    [740-] قلت2 للإمام أحمد3: إذا
  • 📄

    [741-] قلت: المستحاضة4 تغتسل عند كل صلاة؟
  • 📄

    [742-] قلت: المستحاضة تطوف بالبيت ويأتيها زوجها؟
  • 📄

    [743-] قلت3: المرأة تشرب الدواء 4يقطع الدم عنها؟
  • 📄

    [746-] قلت: الحائض تطهر قبل الليل؟.
  • 📄

    [747-] قلت:3 المرأة إذا رأت الطهر، هل يصيبها زوجها قبل أن تغتسل؟
  • 📄

    [748-] قلت: كم تقعد النفساء؟ 1
  • 📄

    [749-] قال1 إسحاق بن منصور أملى علي الإمام أحمد رضي الله عنه قال: قالت فاطمة بنت أبي
  • 📄

    [750-] سمعت2 إسحاق بن منصور يقول: قال3 الإمام أحمد بن حنبل: حديث مجالد4 عن
  • 📄

    [752-] قال أحمد: والحبلى لا تحيض عندي. 2، 3، 4
  • 📄

    [754-] قلت: فتكون4 أقل من يوم؟.
  • 📄

    [755-] قلت: الحامل ترى الدم؟ 1
  • 📄

    [757-] قلت: المستحاضة تغتسل [ع-35/ب] عند كل صلاة؟
  • 📄

    [758-] قلت: قال: قيل له، يعني سفيان:2 ترى الصفرة، حيض؟.
  • 📄

    [759-] قال: قال: سمعت سفيان يقول: ما زاد على العشر فهي مستحاضة.
  • 📄

    [760-] قلت لأحمد: الحيض يكون أكثر من خمسة عشر.
  • 📄

    [762-] قلت: سئل سفيان عن رجل أفطر في شهر رمضان متعمدا ثم أدركه المرض في آخر النهار،
  • 📄

    [763-] قلت لأحمد: امرأة حاضت بعد ما زالت الشمس في أول الوقت.
  • 📄

    [765-] 1 قلت لإسحاق: رجل جامع امرأته وهي نفساء، قبل الأربعين، وربما طهرت وربما
  • 📄

    [766-] قال: قلت لأحمد: إذا طهرت دون الأربعين صامت؟.
  • 📄

    [767-] قال: سألت أحمد2 عن المستحاضة توضأت لصلاة الفجر ثم طلعت الشمس وهي تريد أن
  • 📄

    [768-] 2 قال إسحاق: وأما التي ترى الدم أول حيض فيستمر بها الدم،
  • 📄

    [769-] قال إسحاق: أما التي لها وقت معلوم في الشهور التي مضت ثم استمر بها في بعض الشهور،
  • 📄

    [771-] قال إسحاق: وأما الزوج فإن له أن يأتي المستحاضة3 إذا كانت تعرف وقت أقرائها، وأما إذا
  • 📄

    [772-] قال إسحاق: والحائض إذا أصبحت فرأت بعد طلوع الشمس طهرا، وقد بقي من أيام
  • 📄

    [773-] سئل إسحاق، فقال: أما وقت الحائض أقصاه وأدناه، فإنه ليس فيه وقت مؤقت عند أهل
  • 📄

    [775-] قلت: سئل سفيان عن الرجل يستعط،3 وهو صائم، قال: أفطر، قيل له: أترى أن يكفر؟ 4
  • 📄

    [776-] قلت: الكحل للصائم؟.
  • 📄

    [777-] قلت: قال الأوزاعي1 في امرأة طهرت في شهر رمضان بعد نصف النهار: لا2 تأكل بقية
  • 📄

    [779-] قلت: قال الأوزاعي: أيما امرأة حاضت قبل غروب الشمس فلتفطر، وعليها قضاء يوم
  • 📄

    [780-] 2 قلت: سئل سفيان عن امرأة طهرت بعد طلوع الفجر أتطعم؟
  • 📄

    [781-] 1 قلت: سألت سفيان عن رجل أصبح صائما في شهر رمضان ثم سافر من النهار
  • 📄

    [783-] قلت: الحامل [و] المرضع يفطران؟
  • 📄

    [784-] 4 قال: قلت: سئل سفيان عن رجل أصبح صائما في السفر، ثم قدم أهله من يومه
  • 📄

    [785-] قلت: ابن المسيب، جاءه رجل بعد ما ارتفع النهار، فقال: علي يوم2 من شهر رمضان،
  • 📄

    [786-] 1 قلت: سئل سفيان عن رجل أغمي2 عليه في شهر رمضان قبيل الفجر ثلاثة أيام؟
  • 📄

    [787-1] قلت: سئل سفيان عن المعتكف2 يشتري ويبيع؟.
  • 📄

    [788-] قلت: سئل2 عن رجل قبل فأمنى،3 أو جامع في غير الفرج؟
  • 📄

    [789-] قال: قلت: سئل سفيان عن رجل احتلم بالنهار في شهر رمضان، فأكل جاهلا ترى عليه
• ▶

  كتاب الجنائز
  • 📄

    [790-] قال: قلت: المرأة تغسل زوجها والزوج امرأته؟
  • 📄

    [791-] قلت: من غسل ميتا أيغتسل؟
  • 📄

    [793-] قلت: الرجل يموت مع النساء؟
  • 📄

    [794-] قلت: كيف ييمم الميت إذا لم يوجد له ماء؟
  • 📄

    [796-] قلت: من أين يدخل الميت القبر؟
  • 📄

    [799-] قلت: أتكره أن يضرب على القبر فسطاط4؟
  • 📄

    [800-] قلت: في كم يكفن الميت؟
  • 📄

    [801-] قلت: كيف يكفن؟
  • 📄

    [803-] قلت: كيف تكفن؟
  • 📄

    [805-] قلت: في أي الأثواب أحب إليك أن يكفن الميت؟
  • 📄

    [806-] قلت: يؤخذ من الميت شيء، شعره أو ظفره؟
  • 📄

    [807-] قلت: إذا سقط من شعره أيدفن معه؟
  • 📄

    [809-] قلت: كيف يحمل السرير؟
  • 📄

    [811-] قلت: من فجئته جنازة وهو على غير وضوء؟
  • 📄

    [812-] قلت: أين يسير الراكب من الجنازة؟
  • 📄

    [814-] قلت: الجنائز إذا اجتمعن رجال ونساء إذا اجتمعن؟
  • 📄

    [816-] قلت: من يتبع الجنازة متى يجلس؟
  • 📄

    [818-] قلت: وهل يغسل الشهيد؟
  • 📄

    [819-] قلت: من أحق بالصلاة على الميت؟
  • 📄

    [820-] قلت: الدعاء للميت في الصلاة عليه؟
  • 📄

    [823-] قلت: ما ينزع عن القتيل؟
  • 📄

    [824-] قلت: الجلوس على القبر؟
  • 📄

    [826-] قلت: تسوية القبور؟
  • 📄

    [828-] قلت: هل يكره شئ من الساعات أن يدفن فيها أو [يصلى4] عليه؟
  • 📄

    [829-] قلت: متى يصلى على المولود؟
  • 📄

    [830-] قلت: الصلاة على ولد الزنا والذي يقاد منه حد؟
  • 📄

    [831-] قلت: زيارة القبر؟
  • 📄

    [832-] قلت: النصرانية إذا حملت من مسلم فماتت حاملا؟
  • 📄

    [833-] قلت: في كم يكفن الصبي؟
  • 📄

    [836-] قلت: اتباع الجنازة أحب إليك أم القعود في المسجد؟
  • 📄

    [838-] قلت: تدفن المرأتان في قبر؟
  • 📄

    [840-] قلت: سئل يعني سفيان5 يغسل الغريق؟
  • 📄

    [841-] قلت: تكره الإذن بالجنازة؟
  • 📄

    [842-] قلت: تلقين الميت عند الموت؟
  • 📄

    [844-] قلت: يكره الطعام على أهل الميت والبيتوتة عند أهل الميت؟
  • 📄

    [846-] قلت: ييمم؟
  • 📄

    [848-] قلت: قال سفيان في غسل الميت: يبدأ [فيوضأ3] الغسلة الأولى بماء قراح4 يبدأ برأسه5 ولحيته
  • 📄

    [849-] قلت: سئل سفيان عن امرأة ماتت وفي بطنها ولد يتحرك؟
  • 📄

    [850-] قال: قلت: إذا الميت [وأدرج] 8 في الأكفان ثم خرج منه؟
  • 📄

    [851-] قلت لأحمد: المرتد إذا قتل ما يصنع بجيفته؟
  • 📄

    [853-] قال أحمد: يعجبني أن يقف [وقفة] 6 بعد الأربعة يعني التكبير على الجنازة7.
  • 📄

    [854-] قال إسحاق: وأما من أدرك الجنازة وقد صلي عليها أيصلي عليها جماعة أو على الانفراد فإن النبي
  • 📄

    [855-] قال إسحاق: وأما المرأة تموت وليس معها محرم من يدفنها الرجال أم النساء؟ فإن ذلك إلى أقرب من
• ▶

  كتاب النكاح
  • 📄

    منهج التحقيق:
  • 📄

    النكاح والطلاق
  • 📄

    [856-] قلت1 لأبي عبد الله2 أحمد بن محمد بن حنبل -رحمه الله تعالى-: قول3 رسول الله
  • 📄

    [857-] قلت: فحديث3 خنساء4 ابنة خذام
  • 📄

    [858-] قلت: الثيب لا بد من2 أن يستأمرها، فإن زوجها أبوها وهي كارهة يرد النكاح؟ قال:
  • 📄

    [859-] قلت: الصغيران إذا زوجا بغير أمرهما ثم أدركا خيرا، دخل بها أو لم يدخل؟
  • 📄

    [860-] قال أحمد: لا أرى للولي ولا للقاضي أن يزوج اليتيمة4 حتى تبلغ تسع سنين، فإذا
  • 📄

    [861-] قلت: فإن ماتا يتوارثان؟
  • 📄

    [862-] وسألت2 إسحاق عن اليتيمة ليست بمدركة زوجها الولي؟ فإن زوجها الولي كان
  • 📄

    [863-] قلت لأحمد:4 قال سفيان:5 إذا استأمرت البكر وقد زوجتها، فقالت: لا أرضى فلها
  • 📄

    [864-] قلت: قال سفيان: يتيمة زوجت ودخل4 بها الزوج ثم حاضت عند الزوج بعد؟
  • 📄

    [865-] قلت:4 قال سفيان: في الثيب إذا زوجت فضحكت أو بكت أو سكتت؟
  • 📄

    [866-] قلت: قول علي -رضي الله عنه-: "لا نكاح4 إلا بولي، فإذا بلغ
  • 📄

    [867-] قلت: حديث زياد: 3 أيما امرأة نزعت إلى رجل وأبى وليها أن
  • 📄

    [868-] قلت لأحمد: قول عمر -رضي الله عنه-: "لأمنعن فروج2 ذوات الأحساب3 إلا من
  • 📄

    [869-] قلت: سئل سفيان عن وليين زوجا، لا يدرى أيهما زوج قبل الآخر؟
  • 📄

    [870-] قلت:1 سئل سفيان عن امرأة قالت لأخيها، وهو صغير لم يحتلم [بعد] :2 زوجني،
  • 📄

    [872-] قلت: وليان زوجا امرأة فدخل بها الذي تزوجها بعد؟
  • 📄

    [873-] قلت: وليان زوجا امرأة لا يدرى أيهما زوج قبل؟
  • 📄

    [875-] قلت: حديث المغيرة بن شعبة أنه أمر رجلا أن يزوجه امرأة المغيرة أولى بها.
  • 📄

    [877-] قلت: من أحق بالمرأة أن يزوجها؟
  • 📄

    [878-] قلت: إذا تزوجت بغير إذن وليها ثم أذن الولي بعد ذلك؟
  • 📄

    [879-] قلت:2 إذا تزوجها بغير إذن ولي ثم طلقها؟
  • 📄

    [880-] قلت: تزوجها في العدة؟
  • 📄

    [881-] قلت2 لأحمد: المهر3 على ما تراضوا عليه؟
  • 📄

    [882-]] قلت: الذي قال: زوجتكها على ما معك من القرآن؟ 1
  • 📄

    [883-] قلت: إذا تزوجها على حكمها؟
  • 📄

    [884-] قلت1: إذا تزوج الرجل المرأة أله أن يدخل بها قبل أن يعطيها شيئا؟
  • 📄

    [885-] قلت:1 إذا أراد الرجل أن يتزوج ينظر إليها قبل ذلك؟
  • 📄

    [886-] قلت:2 رجل تزوج امرأة فزنى قبل أن يدخل بها؟
  • 📄

    [887-] قلت: إذا تزوج الرجل المرأة فوجد بها جنونا أو جذاما3 أو برصا؟ 4
  • 📄

    [888-] قلت: إذا تزوج البكر علي الثيب، أو الثيب على البكر؟
  • 📄

    [889-] قلت: [تزوج] 3 اليهودية والنصرانية؟
  • 📄

    [890-] قلت: تزويج المملوكة المسلمة؟
  • 📄

    [891-] قلت: إذا تزوج الحرة على الأمة؟
  • 📄

    [892-] قلت:4 تزويج المملوكة اليهودية5 والنصرانية؟
  • 📄

    [893-] قلت:2 العبد ينكح الأمة على الحرة؟
  • 📄

    [894-] قلت: إذا تزوج أختين في عقدة؟
  • 📄

    [895-] قلت: إذا تزوج حرة ومملوكة قي عقدة؟ 2
  • 📄

    [896-] قلت: يكره أن يجمع1 بين ابنتي عم؟
  • 📄

    [897-] قلت: كم يغيب الرجل عن امرأته؟
  • 📄

    [898-] قلت: تزوج امرأة1 فلم يدخل بها، يقول: أدخل بها غدا إلى شهر، يجبر على الدخول
  • 📄

    [900-] قلت: الشرط في النكاح أن لها كذا وكذا إذا أخرجها من دارها ونحو ذلك؟
  • 📄

    [901-] قلت: تزويج العبد بغير إذن مولاه؟
  • 📄

    [902-] قلت: فليس لها4 صداق ولا عليها عدة؟
  • 📄

    [903-] قلت:6 ابن عباس -رضي الله عنهما- كان يزوج أمته عبده بغير مهر؟ 7
  • 📄

    [904-] قلت: الشهود في ذلك؟
  • 📄

    [906-] قلت: كم عدة الأمة إذا طلقت؟
  • 📄

    [907-] قلت: كم يطلق العبد الحرة؟ وكم تعتد؟
  • 📄

    [908-]] قلت: يطلق الحر الأمة ثلاثا وتعتد حيضتين؟
  • 📄

    [911-] قلت: إذا تزوج الرجل1 المرأة على عمتها أو على خالتها؟
  • 📄

    [912-] قلت: كم يتزوج العبد؟
  • 📄

    [914-] قلت: إذا قبل أم امرأته أو زنى بها؟
  • 📄

    [915-] قلت: قال سفيان في رجل قبل ابنته من شهوة3 وهو يرى أنها امرأته: حرمت عليه
  • 📄

    [916-] قلت: تزوج2 امرأة فطلقها قبل أن يدخل بها، أيتزوج أمها أو ابنتها؟
  • 📄

    [917-] قال أحمد:2 إذا تزوج الرجل المرأة فماتت فلا بأس أن يتزوج ابنتها3، ومن4 الناس
  • 📄

    [918-] قلت: 2 الرجل ينكح المرأة ثم تموت قبل أن3 يصيبها.
  • 📄

    [919-] قال أحمد:3 ثلاث مبهمات:4 قوله عز وجل: {ولا تنكحوا ما
  • 📄

    [920-] قلت: لأحمد متعة2 النساء، تقول: إنه حرام؟
  • 📄

    [921-] قلت:2 الجمع بين الأختين المملوكتين تقول إنه حرام؟ 3
  • 📄

    [922-] قلت: رجل قذف1 امرأة له أمة؟
  • 📄

    [925-] قلت: من أحق بالولد صغيرا؟ 2
  • 📄

    [926-] قلت لأحمد: إيلاء العبد؟
  • 📄

    [927-] قلت: عدة أم الولد؟
  • 📄

    [928-] قلت:5 أرأيت إن زوج أم ولده رجلا يستبرئها؟
  • 📄

    [929-] قلت: إذا زوج جاريته من رجل فاستبان بها حمل دون ستة أشهر؟
  • 📄

    [930-] قلت: امرأة ولدت لستة أشهر؟
  • 📄

    [931-] قيل: 1 قال: وإن طلقها فأقرت بانقضاء العدة فتزوجت فجاءت بولد لستة أشهر فأكثر
  • 📄

    [933-] قلت: جارية بين رجلين وقع عليها أحدهما؟
  • 📄

    [934-] قلت: إذا وقع عليها وهو جاهل أو غير جاهل واحد؟
  • 📄

    [935-] قلت: ابن1 عباس - رضي الله عنهما- كان لا يرى على العبد حدا
  • 📄

    [936-] قلت: رجل زنى بأخت امرأته؟
  • 📄

    [937-] قلت:2 الرجل يحل جاريته لرجل أو يحل له فرجها و3 المرأة لزوجها تقول إنه
  • 📄

    [938-] قلت: هذا في المرأة لزوجها.
  • 📄

    [939-] قلت: فيمن يقع على جارية امرأته أو ابنه أو أمه3 أو أبيه؟
  • 📄

    [941-] قلت: فيمن تزوج3 أمة فاشتراها بعد؟
• ▶

  كتاب الطلاق
  • 📄

    [943-] قلت: الرجل يطأ مدبرته؟ 3
  • 📄

    [944-] قلت: الرجل يطلق واحدة وينوي ثلاثا؟
  • 📄

    [945-] قلت:2 إذا [ظ-26/أ] قال: اعتدي وينوي ثلاثا؟ 3
  • 📄

    [947-] قلت: إذا قال: اذهبي3 فانكحي من شئت؟
  • 📄

    [948-] قلت: إذا قال: بهشتم؟ 2
  • 📄

    [949-] قلت كيف تطلق الحامل؟
  • 📄

    [952-] قلت1: إذا قال: أنت طالق إن شاء الله؟
  • 📄

    [954-] قلت: أرأيت إن قال: إن دخلت هذه الدار فعليه حجة؟
  • 📄

    [955-] قلت: إذا قال ما أحل الله عليه حرام وله امرأة؟
  • 📄

    [956-] قلت: إذا طلقها وفي بطنها ولدان؟
  • 📄

    [957-] قلت: طلاق السكران.3
  • 📄

    [958-] قلت: طلاق المكره [ع-46/ب] ؟ 2
  • 📄

    [959-] قلت: طلاق الصبي؟
  • 📄

    [960-] قلت: إذا طلق الرجل إلى أجل يسميه؟
  • 📄

    [962-] قلت: خروج المطلقة من بيتها؟
  • 📄

    [963-] قلت خروج المتوفى عنها زوجها؟
  • 📄

    [964-] قلت: المطلقة إذا دخلت في الحيضة الثالثة؟
  • 📄

    [965-] قلت: الرجل يكون عنده أربع نسوة فيطلق إحداهن، أله أن يتزوج في1 العدة؟
  • 📄

    [969-]] سئل أحمد عن رجل طلق امرأته وهو مريض قبل أن يدخل؟ 1
  • 📄

    [970-] قلت: المختلعة2 لها متعة؟
  • 📄

    [971-] قلت: 1 إذا قال: أمرك بيدك [إلى2 متى يكون أمرها بيدها؟
  • 📄

    [972-] قلت: إذا قال قد وهبتك لأهلك؟
  • 📄

    [974-] قال أحمد: في الخيار إذا اختارت 3 زوجها [ظ-27/أ] واحدة تملك الرجعة.4
  • 📄

    [975-] قلت: المتوفى عنها زوجها لا تكتحل،6 ولا تطيب، ولا تخضب،7 ولا تبيت عن
  • 📄

    [976-] قلت: المطلقة والمتوفى عنها زوجها1 في الزينة سواء؟
  • 📄

    [977-] قلت: تعتد من يوم يموت أو تطلق؟
  • 📄

    [979-] قلت: تزوجها في العدة ثم طلقها ثلاثا؟
  • 📄

    [980-] قلت: تورث بعد1 انقضاء العدة؟
• ▶

  باب الرضاع
  • 📄

    [982-] قلت: ما يحرم2 من الرضاع؟
  • 📄

    [984-] سئل2 إسحاق: عن امرأة ذهب لبنها فعصرت ثديها فظهر على طرف ثديها شيء3
  • 📄

    [985-] قلت: لبن الفحل؟ 5
  • 📄

    [986-] قلت: مثل أي شيء؟
  • 📄

    [987-] قلت لإسحاق: وعائشة -رضي الله عنها- كان يدخل عليها من أرضعته أخواتها3،
  • 📄

    [988-] قلت: المولود على من رضاعته؟
  • 📄

    [989-] قلت: نفقة الحامل؟
  • 📄

    [990-] قلت: على ما بقي من الطلاق.1
  • 📄

    [992-] سألت إسحاق3 عن رجل قال: إن تزوجت فلانة فهي طالق فتزوج؟
  • 📄

    [993-] قلت: المتلاعنين لا يجتمعان أبدا؟
  • 📄

    [994-] قال3 أحمد: الأمة إذا زنت ولم تحصن4 يجلدها سيدها، وإن كانت محصنة فزنت
  • 📄

    [995-] قلت: هل تحصن النصرانية واليهودية2 والمملوكة الحر؟
  • 📄

    [996-] قلت: لم؟
  • 📄

    [999-] قلت: قال مالك: ولا تحصن1 الحرة العبد؟
• ▶

  باب الظهار
  • 📄

    [1002-] قلت: إذا ظاهر من امرأته ثم وقع بها قبل أن يكفر ما عليه؟
  • 📄

    [1004-] قلت: المظاهر يقبل أو يباشر؟
  • 📄

    [1005-] قلت: رجل قال2 لامرأته: أنت أمي إن فعلت كذا وكذا؟ 3
  • 📄

    [1006-] قلت لأحمد: الإيلاء يوقف،2 أو إذا مضت أربعة أشهر فهي تطليقة؟
  • 📄

    [1007-] قلت: المولي يطلق؟
  • 📄

    [1008-] قلت: وكيف الإيلاء في الغضب؟.2
  • 📄

    [1009-] قلت: ولا يكون اليمين دون أربعة أشهر [ظ-28/أ] ؟ 2
  • 📄

    [1010-] قلت: المفقود؟ 2
  • 📄

    [1011-] قلت لأحمد:3 إذا جاء وقد تزوجت امرأته؟
  • 📄

    [1013-] قال1 أحمد: أيهما أولى المفقود أو العنين؟ 2
  • 📄

    [1015-] قلت: 2 يحرم من الرضاع ما يحرم من الولادة؟
  • 📄

    [1016-] قلت: رجل له أمة مسلمة وعبد نصراني يزوج أحدهما3 الآخر؟
  • 📄

    [1017-] قلت: من أين يؤجل العنين؟ 1
  • 📄

    [1019-] قلت: رجل تزوج امرأة قد زنت قبل ذلك ولم يعلم؟ 1
  • 📄

    [1021-] قلت: رجل طلق امرأته قبل أن يدخل بها واحدة أوثنتين، فتزوجها رجل فطلقها قبل
  • 📄

    [1022-] قلت: رجل3 حلف بطلاق امرأته لا يدرى أواحدة أو ثلاثة؟
  • 📄

    [1023-] قلت: امرأة طلقت فمات زوجها في عدتها، ترث من زوجها وتعتد عدة المتوفى عنها
  • 📄

    [1024-] قلت:2 رجل له جارية يطؤها فأراد أن ينكحها رجلا، أيستبرئ؟
  • 📄

    [1025-] قال أحمد: وإذا كان لا يطؤها يبيعها قبل أن يستبرئها إنما السنة للمشتري في
  • 📄

    [1026-] قلت:1 الرجل يظاهر من أمته؟
  • 📄

    [1028-] قلت: يوقف عند الخامسة فيقال له: اتق الله؟
  • 📄

    [1029-] قلت: إذا كذب نفسه عند الخامسة؟
  • 📄

    [1031-] قلت لإسحاق: وفي اللعان إذا لم يلتعن أحدهما، ما يلزمه؟
  • 📄

    [1032-] قلت: الأمة تطلق ثم تعتق في العدة؟
  • 📄

    [1033-] قلت: عبد طلق امرأة له [أمة] 2 تطليقتين؟
  • 📄

    [1035-] قلت: إذا طلق العبد امرأته وهي أمة فأعتقت1 أله أن يتزوجها وهو عبد؟
  • 📄

    [1037-] قال أحمد: وخيار الحرة تطليقة تملك الرجعة.2
  • 📄

    [1038-] قلت لأحمد:1 ويخطبها في العدة.
  • 📄

    [1041-] قلت: [ظ-29/أ] إذا أعانها زوجها في مكاتبتها لم تخير؟
  • 📄

    [1043-] قلت: إذا زوج الرجل أم ولده فمات سيدها قبل أن يدخل1 بها زوجها خيرت؟
  • 📄

    [1045-] قلت: رجل تحته أمة فاشتراها؟
  • 📄

    [1047-] قلت: حديث زيد بن أرقم2 أن ثلاثة وقعوا على امرأة في طهر
  • 📄

    [1048-] قلت: المظاهر يكفر وإن بر؟
  • 📄

    [1050-] قلت: اليهودية أو3 النصرانية تكون تحت اليهودي والنصراني فتسلم قبل أن يدخل
  • 📄

    [1051-] قلت: هي1 أحق بنفسها، وإن أسلم زوجها؟
  • 📄

    [1053-] قلت: امرأة اشترطت على الرجل عند عقدة النكاح: أن لا تتزوج علي ولا تتسرى
  • 📄

    [1055-] قلت: المحرم يراجع امرأته؟ 2
  • 📄

    [1056-] قلت: كم يتزوج العبد؟
  • 📄

    [1058-] قلت: العبد إذا أعتقته امرأته وهي في عدة منه؟
  • 📄

    [1060-] قلت: إلى كم يكون أمرها بيدها؟
  • 📄

    [1061-] قلت: رجل ظاهر من امرأته في مجالس متفرقة؟
  • 📄

    [1063-] قال أحمد: رجل [تزوج4 امرأتين] 5 [في عقدة واحدة يجب عليه كفارة واحدة6 ثم7
  • 📄

    [1064-] قلت: على النساء ظهار؟
  • 📄

    [1065-] قلت: قال -يعني سفيان-: رجل ظاهر من أمته قال: [هو ظهار.
  • 📄

    [1066-] قلت لأحمد2: الظهار أمن ذوات المحرم من النسب والرضاعة؟
  • 📄

    [1068-] قلت: يدخل على الرجل إيلاء في تظاهر، وكيف هذا؟
  • 📄

    [1069-] قلت: كم تعتد المختلعة؟
  • 📄

    [1070-] قلت: وهل يلحقها الطلاق ما كانت في العدة؟
  • 📄

    [1072-] قلت4: العبد إذا تزوج الحرة أو الأمة أو الحر اليهودية أو
  • 📄

    [1073-] قلت: رجل طلق امرأته ثلاثا وهي مملوكة وهي حامل, عليه نفقتها؟
  • 📄

    [1075-] قلت: عبد طلق امرأته وهي أمة ثم أعتقت، كم تعتد؟
  • 📄

    [1076-] قلت لأحمد: عدة المستحاضة1؟
  • 📄

    [1077-] قلت: قال مالك: الأمر عندنا في المطلقة التي ترفعها حيضتها [قال إذا كانت لا
  • 📄

    [1078-] قلت: إذا طلق الرجل امرأته وله عليها رجعة فاعتدت بعض عدتها ثم ارتجعها ثم
  • 📄

    [1079-] قلت: متى يفرق بين الرجل وامرأته إذا لم يجد ما ينفق عليها؟
  • 📄

    [1080-] قلت: هل يؤجل؟
  • 📄

    [1082-] قلت: العبد إذا طلق الأمة طلاقا يبنها1، ثم مات وهي في عدتها2 تعتد عدة المتوفى
  • 📄

    [1084-] قلت: وترث منه2؟
  • 📄

    [1086-] قلت: نكاح السر ما هو؟
  • 📄

    [1087-] قلت: رجل زوجوه امرأة على ألف1، فإن كان له امرأة فعلى ألفين2؟
  • 📄

    [1088-] قلت: [رجل تزوج امرأة في السر بمهر] 1 وأعلنوا مهرا آخر؟
  • 📄

    [1089-] قلت: المرأة يموت زوجها فتدعي الصداق؟
  • 📄

    [1091-] قلت: قالوا: نزوجك إن جئت بالمهر الذي كذا وكذا3؟
  • 📄

    [1093-] قلت: رجل تزوج امرأة فلم يدخل بها، ثم تزوج امرأة أخرى فدخل بها، فإذا
  • 📄

    [1094-] قلت: رجل تزوج امرأة فلم يدخل بها، ثم تزوج أخرى فدخل بها، فإذا هي ابنة1؟
  • 📄

    [1096-] قلت: رجل تزوج امرأة ولم يدخل بها، ثم تزوج أخرى فدخل بها، فإذا هي أختها؟
  • 📄

    [1097-] قلت: فإن كان دخل بالأولى ثم تزوج هذه ودخل بها، حرمتا عليه جميعا؟
  • 📄

    [1099-] قلت: قال سفيان: في رجل تزوج صبية رضيعا3، ثم تزوج أخرى رضيعا4،
  • 📄

    [1100-] قلت: قال سفيان4: في رجل كانت5 تحته امرأة فتزوج عليها صبية رضيعا6 فذهبت
  • 📄

    [1101-] قلت: قال سفيان5 في رجل وقع على جارية ابنه: إن حبلت كانت أم ولد، وإن لم
  • 📄

    [1102-] قلت: قال سفيان: في رجل طلق امرأته تطليقة فانقضت5 العدة فادعى مراجعتها.
  • 📄

    [1103-1] قلت: إذا أمر الرجل ابنه أن يطلق امرأته؟
  • 📄

    [1104-] قلت: فأمه؟
  • 📄

    [1106-] قلت1 لأحمد: رجل طلق امرأته وأشهد، ثم راجع ولم يشهد حتى انقضت العدة، [أي
  • 📄

    [1107-] قلت: رجل غصب امرأة على نفسها، ما عليه؟
  • 📄

    [1108-] قلت: أمة أتت قوما فزعمت أنها حرة فتزوجها رجل فولدت منه؟
  • 📄

    [1109-] قلت: رجل وجد مع امرأته رجلا فقتله؟
  • 📄

    [1110-] قلت: رجل زنى بامرأة لا يتزوجها ابنه ولا أبوه؟
  • 📄

    [1112-] قلت: سئل سفيان عن رجل اشترى جارية وهي مسروقة فوقع عليها فحبلت ثم جاء
  • 📄

    [1113-] قلت:3 رجل قال لامرأته: أنت طالق كألف؟
  • 📄

    [1115-] قلت: هل ترضع المرأة ولدها أكثر من سنتين؟
  • 📄

    [1116-] قلت: رجل سألته امرأته الطلاق, فجعل يضربها, ويقول هذا طلاقك؟
  • 📄

    [1117-] قلت: رجل قال لامرأته: أنت حرة؟
  • 📄

    [1118-] [قلت: رجل له أربع نسوة] 1 فقال لهن: أنتن طوالق ثلاث تطليقات؟
  • 📄

    [1119-] [ع-55/أ] قلت: رجل قال لامرأته: أنت طالق كلما شئت وإذا شئت؟
  • 📄

    [1120-] قلت: رجل قال: لامرأته: أنت طالق إن شئت؟
  • 📄

    [1122-] قلت5: رجل باع امرأته أتبين منه؟
  • 📄

    [1123-] قلت: رجل طلق امرأته فقيل له: ألا تراجعها؟
  • 📄

    [1124-] قلت: رجل قال لامرأته: إن ولدت جارية فأنت طالق، وإن ولدت غلاما فأنت طالق
  • 📄

    [1125-] قلت: امرأة طلقت تطليقة فحاضت حيضة أو حيضتين فراجعها زوجها ثم طلقها قبل
  • 📄

    [1128-] قلت: قال سفيان في رجل تزوج امرأة ولها ابن من غيره فيموت ابنها، إن جاءت
  • 📄

    [1129-] قلت: قال سفيان في رجل دخل بامرأته, كانت عنده سنتين فلم يصل إليها أي
  • 📄

    [1130-] قلت: قال سفيان: لا يرون بأسا أن يطلقها وهي حائض قبل أن يدخل بها [فإنه لا
  • 📄

    [1131-] قلت4: رجل طلق امرأته وهو مريض قبل أن يدخل بها، لا
  • 📄

    [1132-] قلت: قال سفيان: للمملوكة2 واليهودية والنصرانية متعة3 من الحر إذا طلقن؟
  • 📄

    [1133-] قلت: رجل جعل أمر امرأته بيد رجل ولا يدري ما قضى فيها، هل له أن يجامعها
  • 📄

    [1134-] قلت1: اختاري وأمرك بيدك سواء؟
  • 📄

    [1135-] قلت: رجل جعلت له امرأته ألف درهم على أن يخيرها فاختارت الزوج، أيرد1
  • 📄

    [1137-] [ع-56/أ] قلت: رجل جعل أمر امرأته بيد رجلين، فطلق أحدهما ثلاثا والآخر
  • 📄

    [1138-] قلت: قال سفيان1: في الحرام على ثلاثة وجوه: إن نوى طلاقا فهو طلاق، وإن
  • 📄

    [1140-] قلت: يكره للمرأة أن تحج في عدتها من طلاق؟
  • 📄

    [1141-] قلت: قال سفيان: إذا طلقها ثلاثا وهو مريض ثم برأ ثم مات فإنها ترثه, وإن ماتت
  • 📄

    [1142-] قلت: وإذا طلقها تطليقة أو تطليقتين وهو مريض ثم صح في العدة فطلقها الثالثة، لم
  • 📄

    [1145-] قلت3: النصرانية تسلم وهي تحت نصراني؟
  • 📄

    [1147-] قلت: إذا كانت المرأة تحيض في الأشهر مرة؟
  • 📄

    [1149-] قلت: حديث طاووس1 عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: كان الطلاق على
  • 📄

    [1150-] قلت لأحمد: فيه متعلق1.
  • 📄

    [1151-] قلت: قوله [سبحانه و3 تعالى] {فيما عرضتم به 4 من خطبة
  • 📄

    [1152-] قلت: سئل سفيان عن رجل تزوج امرأة في عدتها؟
  • 📄

    [1154-] قلت: قال سمعت سفيان قيل له: ما ترى في رجل قال لامرأته: أنت طالق ملء هذا
  • 📄

    [1155-] قلت: قال: رجل ظاهر من أمته؟ 2
  • 📄

    [1159-] قلت:1 بل أنت طالق؟
  • 📄

    [1161-] قلت: قال سفيان1: وقع عليها وهي لا تعلم أن لها الخيار، حلفت أنه ما وقع عليك
  • 📄

    [1162-] قلت: قال سفيان: إذا أعتقت الأمة خيرت تحت من كانت حر أو عبد، فإن اختارت
  • 📄

    [1163-] قلت: قال سفيان: إذا أعتقت الأمة فعلمت في مجلسها أن لها الخيار فلم تختر فلا
  • 📄

    [1164-] قلت: قال1: قال2 عمر رضي الله عنه في العربي يتزوج الأمة فولده لا يسترقون،
  • 📄

    [1165-] قلت: قال عمر رضي الله عنه: والمولى يسترق ولده.
  • 📄

    [1166-] قلت: قال سفيان في رجل اشترى3 جارية مسروقة فوقع عليها فحبلت، أن لصاحبها
  • 📄

    [1169-] قلت: قال سفيان: إذا أراد الرجل أن يزوج جاريته4 ولم يكن
  • 📄

    [1170-] قلت: قال سفيان: إذا زوج الرجل أم ولده فلا يزوجها حتى يستبرئها بحيضة, فإن
  • 📄

    [1171-] قلت: سئل [سفيان] 1 [ع-57/ب] عن رجل زوج أم ولده قبل أن2 يستبرئها بحيضة,
  • 📄

    [1172-] قلت: قال سفيان: إذا مات الرجل عن سريته وقد ولدت له أولادا وهي حائض لم
  • 📄

    [1173-] قلت: قال سفيان: إذا زوج الرجل أم ولده فمات سيدها قبل أن يدخل بها زوجها,
  • 📄

    [1174-] قلت: قال: سألت سفيان عن رجل1 تزوج امرأة حاملا من السبي أو من فجور، هل
  • 📄

    [1175-] قلت: فلمن تكون هذا العدة التي انقضت بالولادة1؟
  • 📄

    [1177-] قلت: قال الحسن: إذا اشتراها وهي حائض اجتزى بتلك الحيضة1 [ظ-34/أ] .
  • 📄

    [1178-] قلت: قال سفيان: إذا اشتراها من امرأة يستبرئها لأن السنة أن يستبرئها3.
  • 📄

    [1180-] قلت: قال سفيان: إذا اشترى 2الجارية ممن تحيض فلم تحض؟
  • 📄

    [1182-] قال إسحاق: الأمر في ذلك أن يستبرئها أربعين ليلة عجوزا كانت أو ممن قاربت أن
  • 📄

    [1183-] قلت: قال1 سفيان: وقد كان بعض من يشار إليه من أهل العلم يقول: إذا ابتاع
  • 📄

    [1184-] قلت: سئل سفيان عن رجل اشترى جارية لم تحض وقد حاض مثلها؟
  • 📄

    [1185-] قلت: قال الحسن في رجل قال لامرأته: أنت طالق إن شاء الله تعالى، كان يلزمه1؟
  • 📄

    [1188-] قلت: قال الحسن 4 في العبد يأبق وله امرأة: هي فرقة.
  • 📄

    [1189-] قلت: قال سفيان: إذا كانا مشركين لهما عهد فأسلما، فهما على نكاحهما.
  • 📄

    [1190-] سئل2 إسحاق3 عن مجوسي تزوج مجوسية صغيرة ثم أسلم قبل أن يدخل بها،
  • 📄

    [1192-] قلت: قال الحسن2 في النصرانية تسلم وزوجها نصراني أو3 المجوسية تكون تحت
  • 📄

    [1193-] قلت: قال الشعبي3: كل فرقة طلاق.
  • 📄

    [1194-] قلت: سئل سفيان عن رجل دخل بامرأته فلم يصل إليها1 أن يجامعها ثم طلقها
  • 📄

    [1196-] قلت: سئل سفيان عن المرأة إذا قالت: إن زوجها لا يستطيع أن يجامعها؟
  • 📄

    [1198-] قلت: فإن قتل؟
  • 📄

    [1201-] قلت: قال سفيان إذا ارتدت المرأة عن الإسلام ولها زوج قبل أن يدخل بها، فلا
  • 📄

    [1203-] قلت: سئل سفيان عن رجل وطئ جاريته فولدت، فمات الرجل ولم يدع ولده ولم
  • 📄

    [1204-] قلت: سئل سفيان3 عن رجل قال لرجل: قد زوجتك ابنتي إن رضيت أمها وهي
  • 📄

    [1205-] قلت: وإذا قال زوجتك إلا أن يكره فلان أو أمها؟
  • 📄

    [1206-] قلت1: قال سفيان في رجل زوج ابنه وهو غائب؟
  • 📄

    [1207-] قلت: سئل سفيان عن رجل تزوج امرأة فقال: تزوجت امرأة حراما؟
  • 📄

    [1208-] قلت: سئل سفيان عن رجل زوج ابنه صغيرا وضمن المهر، فمات الأب ولم يدع
  • 📄

    [1209-] قلت: رجل تزوج امرأة ولها ابن رضيع من غيره، فأرادت أن ترضعه [ومنعها
  • 📄

    [1211-] قلت: قال سفيان إذا أحل له فرجها فوقع عليها، فهي مملوكة لسيدها الأول، والولد
  • 📄

    [1212-] سئل أحمد عن امرأة أحلت جاريتها لأبيها فوطئها [ع-60/أ] ؟
  • 📄

    [1214-] قلت1 لأحمد: سئل سفيان عن رجل خلا بامرأته وهي حائض؟
  • 📄

    [1215-] قلت: سئل سفيان عن رجل تزوج امرأة على خادم1، ثم زوجها غلامه فولدت
  • 📄

    [1216-] قلت: سئل سفيان عن رجل قال لامرأته: يوم أخرج من البلد فأمرك بيدك. فخرج
  • 📄

    [1217-] قال: حدثنا إسحاق بن منصور المروزي قال: قلت: لأبي عبد الله أحمد بن محمد بن
  • 📄

    [1218-] قلت: قال سفيان: إذا طلقها ثلاثا وهو مريض ثم صح ثم مات، فإنها ترثه، وإن
  • 📄

    [1219-] قلت2: قال سفيان في رجل تزوج امرأة ودخل بها، ثم تزوج أخرى فدخل بها وهي
  • 📄

    [1221-] قلت: قال: فإن تزوج الابنة والأم في يوم3 واحد, ودخل بهما في يوم واحد، فلا
  • 📄

    [1222-] قلت: قال سفيان في رجل تزوج امرأة وهي ثيب، ثم تزوج صبية فعمدت امرأته إلى
  • 📄

    [1224-] قلت2: يكره لبن ولد الزنى أن يرضع به؟
  • 📄

    [1225-] قلت1: قال سفيان في رجل تزوج امرأة وله ابنة من غيرها فزوجها رجلا فمات
  • 📄

    [1226-] قلت4: قال سفيان في رجل طلق امرأته ثلاثا ثم تزوجها رجل بغير ولي ثم طلقها:
  • 📄

    [1227-] قلت2: سئل سفيان عن رجل تزوج امرأة وهو يريد أن يحلها لزوجها، ثم بدا له
  • 📄

    [1228-] قلت: قال سفيان: وإذا كان عند الرجل مملوكة فطلقها تطليقتين فوقع عليها
  • 📄

    [1229-] قلت: قال سفيان في رجل قال لامرأته: كل امرأة أتزوجها ما
  • 📄

    [1230-] قلت: من قال إذا بدأ1 بالطلاق: وقع وإن بر؟
  • 📄

    [1232-] قلت: رجل قال لامرأته: إن لم أفعل كذا وكذا فأنت طالق، فيموت أو تموت،
  • 📄

    [1233-] قلت: قيل لسفيان: يجامع امرأته ما لم يحنث؟
  • 📄

    [1234-] قلت1: قال سفيان إذا وقت وقتا فحان ذلك الوقت وهما حيان، وقع الطلاق2.
  • 📄

    [1236-] قلت: قال سفيان: وإن كان شيء يملك الرجعة فإن الحنث عليه كما هو وإن1 سمى
  • 📄

    [1238-] قلت3: قال: قال إبراهيم4: رجل حلف أن لا يلبس من غزل امرأته فحاكت ثوبا
  • 📄

    [1239-] قلت1: سئل سفيان عن رجل تزوج امرأة فولدت لخمسة أشهر، فأقامت المرأة البينة
  • 📄

    [1241-] قلت: قال سفيان, وإذا3 كانت حرة تحت المملوك فجاء بولد وانتفى منه ألزق به
  • 📄

    [1242-] قلت1: سئل سفيان عن رجل قذف امرأته وهي صماء خرساء.
  • 📄

    [1243-] قلت: سئل سفيان عن رجل وطئ جاريته فولدت ولم يدع الولد ولم ينفه, قال1: ما
  • 📄

    [1245-] قلت1: قال إبراهيم وعطاء: 2 إذا ضرب الرجل في القذف ثم قذف امرأته، يضرب
  • 📄

    [1246-] قلت: سئل سفيان عن رجل رأى في حجر امرأته ولدا فقال: هذا ليس بولدي، ولا
  • 📄

    [1247-] قلت: فإن قال رجل لامرأته معها ولد: ليس هذا بولدك؟
  • 📄

    [1248-] قلت: قال الشعبي رجل قذف امرأته [بالزنى] 1 فقال: زنى بك فلان فلاعنته امرأته
  • 📄

    [1249-] قلت1: قال سفيان إذا وقت وقتا في الظهار فذهب ذلك الوقت، كأنه2 [ع-62/أ]
  • 📄

    [1250-] قلت: قال4 رجل يظاهر فأخذ في الصوم فجامع بالليل،
  • 📄

    [1251-] قلت: [قال:] 2 فإن أطعم فجامع يطعم ليس هذا من نحو هذا، يعني الصوم.
  • 📄

    [1252-] قلت: قال سفيان: إذا قال الرجل لامرأته: أنت علي كظهر أمي إن قربتك؟
  • 📄

    [1253-] قلت: قال سفيان: لا يعلم الإيلاء إلا في الجماع، وهو الذي نأخذ به.
  • 📄

    [1255-] قلت: قال سفيان في رجل آلى من امرأته وهو مريض فمضت أربعة أشهر وهو
  • 📄

    [1256-] قلت1: قال: فإذا آلى وهو صحيح فمضت أربعة أشهر وهو مريض ثم مات في
  • 📄

    [1258-] قلت2: قال: سألت سفيان عن رجل حلف أن لا يجامع امرأته إن شاء الله تعالى لا
  • 📄

    [1259-] قلت2: قال سفيان في رجل غاب عن امرأته فجاءها نعي زوجها أنه قتل، فاعتدت3
  • 📄

    [1260-] قلت1: المرأة تستدين على زوجها وهو غائب؟
  • 📄

    [1261-] قلت1: قال: قلت لسفيان: مرت امرأة على رجل فحلف بالله لا يجامعها، ثم تزوجها
  • 📄

    [1262-] قلت1: قال: سألت سفيان عن رجل حلف أن لا يجامع امرأته أربعة أشهر، فمضى
  • 📄

    [1263-] قلت: قال سفيان في نصراني آلى من امرأته فمضى أربعة أشهر ثم أسلما بعد،
  • 📄

    [1265-] قلت2: قال سفيان3: إذا أقر الرجل لامرأته بدين4 في مرضه وقد فارقها في
  • 📄

    [1266-] قلت لأحمد: قال سفيان: إذا قالت المرأة في مرض الرجل: لم يطلقني زوجي، يسأل
  • 📄

    [1268-] قلت2: قال سفيان في نصراني طلق امرأته ثلاثا؟
  • 📄

    [1269-] قلت4: الرجل يتزوج المرأة وهو عقيم لا يولد له؟
  • 📄

    [1270-] قلت: قال سفيان: إذا قالوا نزوجك إن جئت بالمهر إلى كذا وكذا وإلا فليس بيننا
  • 📄

    [1271-] قلت4: سئل سفيان عن الرجل يتزوج المرأة يشترط لها شرطا لازما لا يخرجها
  • 📄

    [1272-] قلت4: قال سفيان في رجل عنده أربع نسوة فتزوج الخامسة فولدت أولادا؟
  • 📄

    [1273-] قلت1: رجل حلف على يمين لا يدري ما هي أطلاق أم غيره؟
  • 📄

    [1275-] قلت: 1 صيام العبد في التظاهر؟
  • 📄

    [1277-] قلت: يتسرى العبد؟
  • 📄

    [1279-] سئل أحمد عن رجل أعطى جارية له عبده على التسري1 فأبق عبده؟
  • 📄

    [1281-] قلت: قول علي [كرم الله وجهه] 1 حين جاءته المرأة فقال: اتقي الله واجلسي في
  • 📄

    [1283-] قلت3: النصرانية تسلم وهي تحت النصراني؟
  • 📄

    [1285-] قلت: إذا أسر المسلم فتنصر، تبين منه امرأته؟
  • 📄

    [1287-] قال أحمد: والحرام فيه كفارة الظهار، فإنه إذا قال: أنت علي كظهر أمي، أو أنت
  • 📄

    [1289-] قلت3: قال سمعت يعني سفيان قال: إذا تزوجها وهو محرم، أو هي حائض، أو في
  • 📄

    [1291-] قلت: فمن اشترى جارية ولها زوج؟
  • 📄

    [1293-] سئل1 الأوزاعي عن الغلامين يلوط أحدهما بصاحبه، ثم يكبرا فيولد للمفعول به
  • 📄

    [1294-] قلت: المفعول به والفاعل عليهما الغسل؟
  • 📄

    [1296-] سئل إسحاق عن الأمة تعتق وزوجها حر أو عبد؟
  • 📄

    [1297-] سئل3 إسحاق عن رجل تزوج امرأة ولم يدخل بها، هل تلزمه نفقتها4 إن كانت
  • 📄

    [1298-] سئل1 إسحاق عن الحر تكون تحته الأمة فطلقها تطليقتين، ثم أدركها العتق في
  • 📄

    [1299-] سئل1 إسحاق عن العبد تكون تحته الحرة فطلقها ثنتين، ثم أدركه العتق وهي2 في
  • 📄

    [1301-] سئل1 إسحاق عن أقل ما تصدق المرأة في انقضاء العدة؟
  • 📄

    [1302-] سئل 4 إسحاق عن رجل تزوج امرأة فبنى بها فأتى عليها ستة أشهر فولدت المرأة،
  • 📄

    [1303-] سئل إسحاق [عن رجل جعل أمر امرأته بيدها] 1؟
  • 📄

    [1304-] [قال] 1 إسحاق: وأما إذا حلف أن كل امرأة يتزوجها فهي طالق2 أو امرأة قد
  • 📄

    [1305-] قال1 إسحاق: أما الرجل الذي يريد أن يطلق امرأته ثلاثا أو أقل أو أكثر وقد عقد
  • 📄

    [1306-] قال إسحاق: وأما الرجل يخطب إلى رجل ابنته فزوجها منه بشهادة امرأته، ثم
  • 📄

    [1307-] قال إسحاق: وأما الرجل يقول لامرأته: إن دخلت دار فلان فلا تكوني في ملكي3،
  • 📄

    [1308-] قلت2 لإسحاق: هل يتزوج العرب في الموالي وموالي تميم في تميم وغيرهم من
  • 📄

    [1309-] قلت3 لأحمد: المرأة يموت زوجها وهي في بعض القرى على
  • 📄

    [1310-] قلت [لأحمد رضي الله عنه] 1: إذا أراد الرجل أن يعتق جاريته ويتزوجها ويجعل
  • 📄

    [1311-] سئل أحمد عن الرجل يعتق عبده وله مال؟
  • 📄

    [1312-] قلت1 لأحمد: امرأة مات زوجها وهو صبي وهي حبلى، تعتد أربعة أشهر وعشرا؟
  • 📄

    [1313-] قلت3: ما آخر الأجلين؟
  • 📄

    [1314-] سألت أحمد عن3 رجل قال لامرأته: بهشتم ونوى الكذب؟
  • 📄

    [1315-] قلت4: إذا حلف فقال: إن كلمتك خمسة أيام فأنت طالق أله أن يجامعها ولا يكلمها؟
  • 📄

    [1316-] قلت4: إذا ظهر الولد، فللزوج أن يراجعها؟
  • 📄

    [1317-] سئل3 إسحاق عن رجل فجر بامرأة ابنه أو قبلها أو باشرها؟
  • 📄

    [1319-] قلت1 لإسحاق: رجل حلف بالطلاق أن لا يفعل كذا وكذا، ثم نسي ففعل؟
  • 📄

    [1320-] قلت لإسحاق: رجل قال لامرأته: أمرك بيدك، فقالت: قد طلقت نفسي، أو قالت: قد
  • 📄

    [1323-] قلت4 لإسحاق: رجل فجر بامرأة فقالت المرأة: إني قد أرضعت امرأتك، ثم5
  • 📄

    [1324-] قلت5 لإسحاق: ما تفسير الحلال لا يحرمه الحرام؟
  • 📄

    [1325-] قلت3 لأحمد: امرأة غضبت فقالت لبعض قرابتها: إن زوجي4 طلقني, فسئل الزوج
  • 📄

    [1326-] قلت لأحمد: حديث2 عمرو بن هرم: "ينالهن من الطلاق ما
  • 📄

    [1327-] قلت2 لأحمد: رجل وقع من بطن أمه أعمى أصم أبكم فعاش حتى صار رجلا؟
  • 📄

    [1329-] سئل2 أحمد عن رجل وطئ أمته وأمها؟
  • 📄

    [1331-] قلت4 لأحمد: إذا كان زوجها صغيرا وهي حبلى؟
  • 📄

    [1332-] سئل4 أحمد عن امرأة طلقت ولم تحض فاعتدت شهرين ثم حاضت؟
  • 📄

    [1333-] قلت2 لإسحاق: امرأة أرضعت ابنة رجل، أيحل لهذا الرجل أن يتزوج من بنات
  • 📄

    [1334-] قلت لإسحاق: امرأة أرضعت امرأة رجل، أيحل1 لزوج هذه المرضعة أن يتزوج
  • 📄

    [1335-] قلت1 لإسحاق: للرجل أن يجمع بين جاريتين في فراشه ويجامعهما؟
  • 📄

    [1337-] سئل3 إسحاق عن رجل قال: زوجت ابنتي هذه من ابنك فقال أبو الغلام: قبلت، ولم
  • 📄

    [1338-] سئل إسحاق عن رجل زوج يتيمة من رجل، فطلقها قبل أن تدرك؟
  • 📄

    [1340-] قلت له: حديث2 ابن عمر -رضي الله عنهما-؟
  • 📄

    [1341-] قلت لأحمد: إذا سمعت أو شهد عدلان؟
  • 📄

    [1342-] سئل أحمد إذا أتى أخت امرأته؟
  • 📄

    [1345-] قلت لأحمد: حديث السميط أما تعرفه؟
  • 📄

    [1347-] سئل عن الأسير يتزوج وهو في أيدي الروم؟
  • 📄

    [1348-] سئل إسحاق عن المرأة إذا أسلمت ثم أسلم زوجها في العدة أو بعد انقضاء العدة؟
  • 📄

    [1350-] قلت: المختلعة يأخذ منها أكثر مما أعطاها؟
  • 📄

    [1351-] قلت: الخلع دون السلطان [ع-49/أ] ؟
  • 📄

    [1353-] قلت: طلقها ثلاثا؟
  • 📄

    [1354-] قلت: الخلع فراق, وليس بطلاق؟
  • 📄

    [1355-] قلت لإسحاق: قالت: اشتريت منك ثلاث تطليقات بمالي عليك.
  • 📄

    [1356-] قلت لأحمد: كيف الخلع3؟
  • 📄

    [1358-] قلت: [لأبي3 عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل [ع-49/ب] رحمه الله تعالى ورضي
  • 📄

    [1359-] قلت: رجل رمى امرأة بما فعلت في الجاهلية؟
  • 📄

    [1360-] قلت: إذا شهد أربعة على امرأة بالزنا أحدهم زوجها؟
  • 📄

    [1362-] قلت: بيع أمهات الأولاد؟
  • 📄

    [1363-] قلت: المرأة يموت ولدها وهي ذات زوج؟
  • 📄

    [1364-] قلت: إذا طلق امرأته في نفسه؟
• ▶

  كتاب المناسك
  • 📄

    [1366-] (قلت لأبي عبد الله أحمد) 1 بن محمد بن حنبل: العمرة2 واجبة؟
  • 📄

    [1367-] قلت: قوله سبحانه وتعالى: {من استطاع إليه سبيلا} .4
  • 📄

    [1368-] قلت: امرأة موسرة3 ليس لها محرم؟ 4
  • 📄

    [1369-] قلت: العمرة في شهور الحج؟
  • 📄

    [1370-] قلت: الصبي يحتلم بعرفة والعبد يعتق؟
  • 📄

    [1371-] قلت: الشرط في الحج؟
  • 📄

    [1372-] قلت: يحج الرجل عن الرجل وقد مات؟
  • 📄

    [1373-] قلت: تحج المرأة عن الرجل والرجل عن المرأة؟
  • 📄

    [1374-] قلت: من نذر أن يحج ولم يحج حجة الإسلام؟
  • 📄

    [1375-] قلت: من مات وقد بقي عليه من نسكه؟
  • 📄

    [1377-] قلت: رجل قدم مفردا بالحج ومعه هدي، أله أن يتمتع؟
  • 📄

    [1378-] (قلت) :1 فيمن يكري2 نفسه (يحج) ؟ 3
  • 📄

    [1379-] قلت: مسيرة كم لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم؟
  • 📄

    [1380-] قلت7: يهل الرجل [بالحج] 8 قبل شهور9 الحج؟
  • 📄

    [1381-] قلت: من أهل بحجتين؟
  • 📄

    [1383-] قلت: قول عمر رضي الله عنه: "تجردوا بالحج وإن لم تحرموا"؟
  • 📄

    [1384-] قلت: يحرم في دبر الصلاة أحب إليك؟
  • 📄

    [1385-] قلت: الحائض إذا بلغت الميقات؟
  • 📄

    [1386-] قلت: المرأة إذا أحرمت بعمرة فأدركها الحج وهي حائض؟
  • 📄

    [1387-] قلت: طواف المكي قبل المعرف؟
  • 📄

    [1388-] قلت: قوله: الحج عرفات والعمرة الطواف3؟
  • 📄

    [1389-] قلت: تكره أن يجاوز أحد ذا الحليفة بغير إحرام؟
  • 📄

    [1390-] قلت: قوله: كانوا يحبون أن يحرم الرجل أول ما يحج من بيته، أو يحرم الرجل من بيت المقدس، أو
  • 📄

    [1391-] قلت: نصراني أسلم بمكة ثم أراد الحج؟
  • 📄

    [1393-] قلت: وإذا اعتمر عن غيره ثم أراد الحج لنفسه2؟
  • 📄

    [1394-] قلت: من دخلها بغير إحرام ثم أراد الحج؟
  • 📄

    [1396-] قلت: إذا نذر الرجل أن يحج ماشيا ولم يسم من أين يمشي؟
  • 📄

    [1397-] قلت: لأهل مكة متعة،1 ومن أهل مكة؟
  • 📄

    [1398-] قلت: قول ابن الزبير:1 المتعة2 لمن أحصر،3 وقال ابن عباس رضي الله عنهما هي لمن أحصر
  • 📄

    [1399-] قلت: من أين يعتمر أهل مكة، وعليهم العمرة؟
  • 📄

    [1401-] قلت: إذا اعتمر [الرجل] 1 في أشهر الحج ثم رجع ولم يحج، أو رجع إلى أهله ثم
  • 📄

    [1402-] قلت: (القران) 2 والإفراد3 أو التمتع4؟
  • 📄

    [1403-] قلت: إذا (قرن) 3 الحج والعمرة كم يطوف؟
  • 📄

    [1404-] قلت:1 من أهل بعمرة يضم إليها حجة؟
  • 📄

    [1407-] قلت: [قوله صلى الله عليه وسلم:] 2 دخلت العمرة في الحج؟
  • 📄

    [1408-] [قلت: من اعتمر في ذي القعدة ثم استمتع في ذي الحجة يجزيه هدي واحد؟
  • 📄

    [1409-] قلت: رفع اليدين إذا رأى البيت؟
  • 📄

    [1411-] قلت: دخول مكة ليلا؟
  • 📄

    [1412-] قلت:1 المتمتع [كم] 2 يسعى بين الصفا والمروة؟
  • 📄

    [1413-] قلت: كيف يرمل4 في الطواف؟
  • 📄

    [1414-] قلت: من ترك الرمل ما عليه؟
  • 📄

    [1415-] قلت: من ترك السعي2 بين الصفا والمروة؟
  • 📄

    [1416-] (قلت: على النساء) 2 سعي في الوادي، أو رمل بالبيت أو
  • 📄

    [1417-] قلت: على أهل مكة رمل بالبيت أو سعي بين الصفا والمروة؟
  • 📄

    [1418-] قلت: إذا طاف بعد الإفاضة1 رمل؟
  • 📄

    [1420-] قلت: من بدأ بين الصفا والمروة قبل البيت؟
  • 📄

    [1421-] قلت: وإذا طاف بالصفا والمروة قبل البيت في العمرة؟
  • 📄

    [1422-] قلت:1 إذا طاف بالبيت يؤخر الصفا والمروة؟
  • 📄

    [1423-] قلت: يطوف بين الصفا والمروة على غير وضوء؟
  • 📄

    [1424-] قلت: قصر الصلاة1 بمنى (وعرفات) 2؟
  • 📄

    [1425-] قلت: إذا لم يصل مع الإمام يوم عرفة يجمع بينهما في منزله؟
  • 📄

    [1428-] قلت: الوقوف على الدابة أحب (إليك) 1 إذا كانت معه دابة؟
  • 📄

    [1429-] قلت: الوقوف بعرفه بغير وضوء؟
  • 📄

    [1431-] قلت: متى (يفوته) 3 الحج؟
  • 📄

    [1432-] قلت: يصلي قبل أن يأتي جمعا 3؟
  • 📄

    [1433-] قلت: الضعفة يرمون الجمار قبل أن تطلع الشمس؟
  • 📄

    [1435-] قلت: متى يترك التلبية في العمرة؟
  • 📄

    [1436-] قلت: من أين تؤخذ حصى الجمار1؟
  • 📄

    [1437-] قلت:4 من أين ترمى الجمار؟
  • 📄

    [1438-] قلت: متى ترمى الجمار؟
  • 📄

    [1439-] قلت: رمي الجمار ماشيا أحب إليك أم راكبا؟
  • 📄

    [1440-] (قال أحمد: وإذا أوصى) 1 إلى رجل بحجة فاعتمر،2 قال: إذا جعله للميت فهذا
  • 📄

    [1442-] قلت: ما يحل للمحرم إذا رمى جمرة العقبة؟
  • 📄

    [1443-] قلت: الرمي بالليل إذا [فاته] 1؟
  • 📄

    [1444-] قلت: إذا نسي الجمار؟
  • 📄

    [1445-] قلت: يرمى عن الصغير والكبير والمريض؟
  • 📄

    [1447-] قلت:3 من لبد4 أو ضفر5 أو عقص6 فليحلق؟
  • 📄

    [1448-] قلت: كم تقصر المرأة (من) 1 رأسها؟
  • 📄

    [1450-] قلت: [طواف] 2 الإفاضة يوم النحر من قال لا يزيد على سبع؟
  • 📄

    [1451-] قلت: من أدركه المساء يوم الثاني1 بمنى؟
  • 📄

    [1452-] قلت:1 من بات دون منى (ليس عليه شيء) ؟ 2
  • 📄

    [1453-] قلت: التكبير أيام التشريق؟
  • 📄

    [1454-] قلت: النزول بالأبطح؟ 1
  • 📄

    [1455-] قلت:1 قول عمر رضي الله عنه لينفر من شاء يوم النفر إلا آل
  • 📄

    [1456-] قلت:2 المحرم يشم الريحان وينظر في المرآة؟
  • 📄

    [1457-] قلت: الطيب قبل الإحرام؟
  • 📄

    [1458-] قلت:1 السواك للمحرم؟
  • 📄

    [1459-] قلت: من لم يجد نعلين؟ 1
  • 📄

    [1460-] قلت: يقطعهما؟
  • 📄

    [1461-] قلت: يبدل المحرم ما شاء من الثياب؟
  • 📄

    [1463-] قلت: المنطقة1 للمحرم؟
  • 📄

    [1464-] قلت: القبة3 للمحرم؟
  • 📄

    [1465-] قلت: ما تلبس المحرمة من الثياب؟
  • 📄

    [1466-] قلت: المحرم يغطي1 وجهه؟
  • 📄

    [1467-] قلت:2 المحرمة تلبس الخفين والقفازين.3
  • 📄

    [1468-] قلت:2 المحرمة تسدل على وجهها؟
  • 📄

    [1469-] قلت:1 الكحل [للمحرم] 2؟
  • 📄

    [1472-] قلت: المحرم ينكح؟
  • 📄

    [1473-] قلت: يغسل المحرم ثيابه؟ 2
  • 📄

    [1474-] قلت: المحرم يحك رأسه؟
  • 📄

    [1475-] قلت: المحرم يقصر عن الحلال؟
  • 📄

    [1477-] قلت: ما استيسر من الهدي [ما هو] 1؟
  • 📄

    [1478-] قلت: كيف تنحر البدن؟ 1
  • 📄

    [1479-] قلت: يوجه بالذبيحة إلى القبلة؟
  • 📄

    [1481-] قلت: الأكل من لحوم الضحايا فوق ثلاثة أيام؟
  • 📄

    [1482-] قلت: كم يؤكل من التطوع؟
  • 📄

    [1483-] قلت: مسوك1 الضحايا كيف يصنع بها؟
  • 📄

    [1484-] قلت:1 ما يؤكل من الكفارات، والنذور، وجزاء الصيد؟
  • 📄

    [1485-] قلت: ما يضمن من الهدي؟
  • 📄

    [1486-] قلت: البدنه تهلك قبل أن تبلغ؟ 1
  • 📄

    [1487-] قلت: تركب البدنة؟
  • 📄

    [1488-] قلت: من قال: من قلد هديه فقد أحرم؟ 2
  • 📄

    [1489-] قلت: صيام (المتمتع) ؟ 4
  • 📄

    [1490-] قلت: إذا فاته الصوم؟
  • 📄

    [1491-] قلت: المتمتع لا يجد هديا؟
  • 📄

    [1493-] قلت: من فاته الحج؟
  • 📄

    [1494-] قلت:2 المحصر؟ 3
  • 📄

    [1495-] قلت:5 قصة صفية بنت حيي رضي الله عنها6 حين أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن ينفر7؟
  • 📄

    [1496-] قلت: امرأة طافت خمسة أشواط ثم حاضت؟
  • 📄

    [1497-] قلت: إذا طافت بالبيت ثم حاضت قبل أن تصلي الركعتين؟
  • 📄

    [1498-] قلت: يكون آخر عهده بالبيت؟
  • 📄

    [1499-] قلت:3 عن كم تنحر البدنة؟
  • 📄

    [1500-] قلت: الأخذ من الشعر في العشر؟ 1
  • 📄

    [1502-] قلت: قول ابن عباس رضي الله عنهما الحج عرفات؟ 2
  • 📄

    [1503-] قلت: من قال (عمرة) 1 في رمضان تعدل حجة (أثبت) 2 هو؟
  • 📄

    [1505-] قلت:1 المحرم إذا باشر امرأته وهي محرمة؟
  • 📄

    [1506-] قلت: في الذي يصيب امرأته بعد رمي (الجمرة) ؟ 1
  • 📄

    [1508-] قلت: من قبل امرأته وهو محرم؟
  • 📄

    [1510-] قلت: من نتف شيئا من شعره؟
  • 📄

    [1511-] قلت: المحرم يقاتل العدو؟
  • 📄

    [1512-] قلت:2 ما يتداوى به المحرم؟
  • 📄

    [1514-] قلت: (ما حكم فيه) 2 من الصيد؟
  • 📄

    [1515-] قلت:5 الثعلب؟
  • 📄

    [1516-] قلت: القملة؟ 3
  • 📄

    [1517-] قلت: حمام الحل والحرم؟
  • 📄

    [1519-] قلت: لحم الصيد في الحرم؟
  • 📄

    [1521-] قلت: لحم الصيد؟
  • 📄

    [1523-] قلت: قوم أحلة صادوا في الحرم2 صيدا؟
  • 📄

    [1524-] قلت: الكلب1 إذا أكل من الصيد؟ 2
  • 📄

    [1525-] قلت: البندقة2 والحجر؟ 3
  • 📄

    [1526-] قلت: ذبيحة السارق؟
  • 📄

    [1527-] قلت:1 من نسي التسمية عند الذبح.
  • 📄

    [1529-] قلت: ذبيحة الأقلف؟ 2
  • 📄

    [1530-] قلت: ما يذكى2 به؟
  • 📄

    [1531-] قلت: المعراض؟ 1
  • 📄

    [1532-] قلت:1 ثمن الهدي؟ 2
  • 📄

    [1534-] قلت:4 ذكاة الجنين؟ 5
  • 📄

    [1535-] قلت: لحوم الخيل2 والبراذين؟ 3
  • 📄

    [1536-] قلت: الثعلب؟
  • 📄

    [1538-] [قلت:1 الجبن؟ 2
  • 📄

    [1540-] قلت: يقبل اليد إذا مس الحجر؟ 3
  • 📄

    [1541-] قلت: (مس) 1 المقام؟ 2
  • 📄

    [1543-] قلت: المكتوبة تجزئ من (ركعتي) 4 السبع؟
  • 📄

    [1544-] قلت: الطواف بعد العصر وبعد الصبح؟
  • 📄

    [1546-] قلت: المرأة تطوف (متنقبة) ؟ 1
  • 📄

    [1548-] قلت: من يتعوذ2 بالبيت3 من دبر الكعبة؟ 4
  • 📄

    [1549-] قلت: (يدخل البيت والحجر بالنعلين) 5؟
  • 📄

    [1550-] قلت: اللقطة3 يشهد عليها إذا وجدها؟
  • 📄

    [1551-] قلت: بحديث من يغرمها؟
  • 📄

    [1552-] قلت: [من] 2 أين تشعر3 البدن؟
  • 📄

    [1553-] قلت: رجل اشترى2 بدنة فضلت3 فاشترى أخرى، ثم وجد الأولى؟
  • 📄

    [1554-] قلت: البدنة تهلك قبل أن تبلغ (الحرم) 1؟
  • 📄

    [1556-] قلت: يعتمر الرجل في الشهر كما شاء؟
  • 📄

    [1557-] قلت: المحرم ينزع ضرسه4 وإذا انكسر ظفره
  • 📄

    [1558-] قلت: محرم مس طيبا ولبس ثوبا وحلق رأسه ولبس الخفين وأشباه ذلك مما لا ينبغي له أن يفعله؟
  • 📄

    [1559-] قلت: فسر لي حديث عبد الرحمن بن يعمر،3 وحديث عروة
  • 📄

    [1560-] قلت: المحرم يغسل رأسه قبل أن يحلقه؟
  • 📄

    [1562-] قلت: يرمي [الجمار] 1 بحصاة قد رمى بها؟
  • 📄

    [1564-] قلت:2 يوم النفر يقوم عند الجمار؟ 3
  • 📄

    [1565-] قلت: قوله:4 من قدم ثقله5 فلا حج له؟ 6
  • 📄

    [1566-] قلت: من نفر1 ولم يودع البيت؟
  • 📄

    [1567-] قلت: أهلت امرأة وزوجها كاره؟
  • 📄

    [1568-] قلت: من نذر أن يطوف على أربع؟ 6
  • 📄

    [1569-] (قلت) :3 من جعل على نفسه المشي متى يركب؟
  • 📄

    [1571-] قلت: من قال: إن فعلت كذا وكذا فأنا يومئذ محرم (أو قال فأنا محرم) 4 بحجة؟
  • 📄

    [1572-] قلت: متمتع (لم) 2 يجد ما يذبح، فصام، ثم وجد يوم النحر ما يذبح؟.
  • 📄

    [1573-] (قلت) :2 أناس اشتركوا في بقرة وظنوا أنهم سبعة، فلما ذبحوها إذا هم ثمانية؟
  • 📄

    [1574-] قلت:2 يصوم [ع-90/ب] السبعة3 الأيام4 في الطريق؟
  • 📄

    [1575-] قلت: يقلد الشاة؟ 1
  • 📄

    [1576-] قلت: هدي التطوع إذا عطب يؤكل؟
  • 📄

    [1578-] قلت: يكره القران إلا بسوق؟
  • 📄

    [1579-] قلت: إذا نتجت1 البدنة فمات ولدها؟
  • 📄

    [1581-] قلت: القارن يصيب شيئا من طيب أو شعر أو لباس، ما عليه من الكفارة؟ 2
  • 📄

    [1582-] قلت: رجل أحرم بالحج فكره (ذاك) 3 أبوه وأمه.
  • 📄

    [1583-] قلت: إذا أفسد حجهما بجماع من أين يهلان من قابل؟
  • 📄

    [1585-] قلت: محرم نظر إلى امرأته [بشهوة] 2 (حتى انتشر) ،3 أو لمس من شهوة؟
  • 📄

    [1586-] قلت:1 رجل جامع [أهله] 2 ثم أصاب صيدا، [ع-90/أ] أو حلق رأسه أو أشباه ذلك؟
  • 📄

    [1587-] قلت:2 من طاف يوم النحر، ثم جامع امرأته قبل أن يصلي الركعتين؟
  • 📄

    [1589-] قلت: في محرم أصاب صيدا أيأكله الحلال؟
  • 📄

    [1591-] قلت: ما يرخص من شجر الحرم ومن نبتها أن يقلع؟
  • 📄

    [1592-] قلت: تكره أجور (بيوت) 1 مكة وشراءها والبناء بمنى؟.
  • 📄

    [1593-] قلت:1 (يخرج) 2 من حجارة مكة أو ترابها إلى الحل؟
  • 📄

    [1594-] قلت:1 فيمن أصاب الصيد هو مخير في الطعام والصيام والذبح؟
  • 📄

    [1596-] قلت: فعل ابن أبي (نعم)
  • 📄

    [1597-] قلت: يكره الجوار1 بمكة؟
  • 📄

    [1600-] قلت: قول عمر رضي الله عنه: "لا تتخذوا لدوركم3 أبوابا"؟ 4
  • 📄

    [1601-] قلت: يدخل المحرم (الحمام) ؟ 2
  • 📄

    [1603-] (قال أحمد) :1 [قوله صلى الله عليه وسلم] :2 "لا تحل لقطتها3إلا لمنشد"4
  • 📄

    [1604-] (قلت) :1 [ما] 2 الطواف (الواجب) 3 الذي لا بد منه؟
  • 📄

    [1605-] قلت: من قرن الحج والعمرة يتمتع إذا شاء؟
  • 📄

    [1608-] قلت: رجل قدم مكة بعمرة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة وهو جنب، أو على غير وضوء ناسيا، ثم
  • 📄

    [1610-] قلت: رجل أرسل كلبه في الحل على الصيد فصاده في الحرم؟
  • 📄

    [1612-] قلت: رجل رمى صيدا [في الحل] 2 فأصابه في الحرم؟
  • 📄

    [1614-] قلت: محرم دل حلالا على الصيد فقتله هل عليه الكفارة؟
  • 📄

    [1615-] قلت: على أهل مكة إحصار؟ 2
  • 📄

    [1616-] قلت: (رجل) 1 قدم معتمرا في (أشهر الحج) 2 حتى إذا قضى عمرته أهل بالحج من مكة، ثم كسر
  • 📄

    [1617-] قلت: رجل أهل بالحج فأحصر بعدو، قال:1 يحل من كل شيء وينحر هديه ويحلق ويرجع، وليس
  • 📄

    [1619-] قلت: يستلم الأركان كلها؟
  • 📄

    [1621-] قلت: رجل شك في طوافه بعد ما ركع ركعتين؟
  • 📄

    [1623-] قلت: (وبالصفا) 3 والمروة؟
  • 📄

    [1624-] قلت: رجل طاف بالبيت تطوعا فانتقض وضوؤه، أله أن يترك ذلك الطواف (فلا يعيده) ؟ 3
  • 📄

    [1627-] قلت: يجهر الإمام في الظهر يوم عرفة؟
  • 📄

    [1628-] قلت:1 يقدم الفدية قبل حلق الرأس إذا آذاه القمل؟
  • 📄

    [1629-] قلت: [إذا] 1 قتل المحرم الصيد ثم أكله؟
  • 📄

    [1631-] قلت: القارن إذا (أفسد) 2 حجه بإصابة أهله، ما عليه [من الهدي] ؟ 3
  • 📄

    [1632-] قلت: إذا التقى الختانان1 ولم ينزل، (أفسد) 2 حجهما؟
  • 📄

    [1634-] قلت: رجل وقع بأربع نسوة وهو محرم في يوم واحد أو في أيام متفرقة؟
  • 📄

    [1635-] قلت: هل يجب على المرأة شيء إذا كانت كارهة حين وقع بها زوجها؟
  • 📄

    [1636-] قلت: رجل نسي طواف الإفاضة حتى رجع إلى بلاده؟
  • 📄

    [1638-] قلت: إذا نذر أن (يحج) 1 ماشيا ولم (ينو) 2 من أين يمشي؟
  • 📄

    [1639-] قلت:1 سئل سفيان2 [ع-93/ب] يجزي القارن شاة؟
  • 📄

    [1640-] (قلت) :1 سئل سفيان عن إنسان أخر الطواف إلى الإفاضة؟ 2
  • 📄

    [1642-] قلت: سئل [سفيان] 2 عن محرم غطى رأسه وهو نائم ناسيا، فلم ير عليه (شيئا) .3
  • 📄

    [1643-] [قلت: سئل4 عن الرجل يتوضأ وهو محرم فيقع] 5 في يده الشعر، فلم ير عليه
  • 📄

    [1644-] قلت: قال1 قلت: امرأة لم تقم عند الجمرتين أو (إحداهما) ؟ 2
  • 📄

    [1645-] قلت: [قال] 1 يشم المحرم الريحان؟
  • 📄

    [1646-] قلت: سئل سفيان عن رجل جاوز الميقات فأهل، ثم جامع؟
  • 📄

    [1647-] قلت: قال سفيان في مملوك جاوز (الميقات) 1 (بغير) 2 إحرام منعه مواليه أن يحرم حتى وقف
  • 📄

    [1648-] قلت: قال سفيان: سمعنا أن (الحرم) 2 ميقات [أهل مكة] 3 فمن خرج من الحرم ولم (يهل) 4 أمرته
  • 📄

    [1649-] قلت: قال سفيان: إذا لبس قميصه عشرة أيام ناسيا لم أر عليه شيئا.4
  • 📄

    [1650-] (قلت: قال سفيان: إذا وجد ريحه أو طعمه فلا أرى به بأسا) 4 إذا مسته النار.5
  • 📄

    [1651-] قلت:2 سئل سفيان عن رجل أهل لا يدري بحج أو (بعمرة) .3
  • 📄

    [1652-] قلت: (قال) 5 سفيان: إذا طاف الرجل بالصبي والمريض يجزي عنهما.6
  • 📄

    [1653-] قلت: قال سفيان في رجل قدم مكة وقد فاته الحج: يطوف طوافين طوافا لحجه وطوافا لعمرته،3
  • 📄

    [1654-] قلت: قال سفيان من رمى الجمرتين ولم يقم (عندهما) 2 فليذبح شاة أو يتصدق بصاع.
  • 📄

    [1655-] قلت:2 قال سفيان: إذا أدركه المساء بغير منى في اليومين ثم أتى منى لحاجة بعدما أمسى بغيرها،
  • 📄

    [1656-] قلت: قال سفيان: من رمى قبل الزوال يعيد الرمي؟ 5
  • 📄

    [1657-] قلت: قال:1 ومن رمى (بالخذف) 2 والمدر3، لم يعد الرمي؟ 4
  • 📄

    [1658-] قلت: قال سفيان: فيمن نسي [رمي] 1 الجمار (أو) 2 تركه عمدا، فعليه كفارة واحدة؟ 3
  • 📄

    [1659-] قلت: قال سفيان: في الذي يؤخر الرمي إلى الليل ناسيا أو متعمدا يهريق دما.1
  • 📄

    [1660-] قلت: قال سفيان في رجل أمر رجلا أن يرمي عنه وهو مريض فنسي [أن يرمي] 1 الذي أمر حتى
  • 📄

    [1662-] قلت: سئل سفيان تسافر المرأة مع زوج ابنتها؟
  • 📄

    [1663-] قلت: سئل سفيان عن امرأة طافت وهي حائض (الطواف) 3 الواجب، أو على غير وضوء أو جنب
  • 📄

    [1664-] قلت: فإن كان أصاب أهله؟
  • 📄

    [1665-] قلت: قال سفيان: إذا لم تكمل سبعة1 فهي بمنزلة (من لم تطف تكون حراما) 2 حتى ترجع، فتقضي
  • 📄

    [1667-] قلت: قال سفيان: إذا قال الرجل: حجوا عني بألف درهم يحج بها رجال،1 وإذا قال: حجوا عني
  • 📄

    [1668-] قلت: وإذا قال: لفلان ألف درهم يحج بها، يعطى ألف درهم، فإن شاء حج وإن شاء لم يحج.
  • 📄

    [1670-] قلت: قال سفيان: أكره أن يستأجر الرجل عن (أبويه) 6 يحج
  • 📄

    [1671-] قلت: [قال:] 3 وإذا حج الرجل عن آخر أكره أن يأخذ ما فضل من حجه، شرطا كان عليه أو غير
  • 📄

    [1672-] قلت: قال سفيان: إن شاء صام الثلاثة أيام (متفرقة) 2، والوصال أحب [إلي] .3
  • 📄

    [1674-] قلت: (سئل) 2 سفيان (عن) 3 رجل اشترى بدنة فنتجت؟
  • 📄

    [1675-] قلت: (سئل) 2 سفيان (عن) 3 رجل نحر فلم يطعم منه حتى سرق؟
  • 📄

    [1677-] قلت: (قال) 3 سفيان في المحصر إذا حل، ثم جامع قبل أن يحلق أو أصاب صيدا: (ليس) 4 عليه
  • 📄

    [1678-] قلت: قال سفيان في الطيب كفارة، وفي الثياب كفارة، وفي الشعر كفارة؟
  • 📄

    [1679-] قلت: قال سفيان إذا (قرن) 1 بين الحج والعمرة فأصاب شيئا من طيب، أو شعر، أو لباس، فعليه
  • 📄

    [1680-] قلت: قال سفيان: (نحن نقول) 2 إذا طاوعته امرأته فعلى كل واحد منهما كفارة،3 وإن باشرها وليس
  • 📄

    [1681-] قلت: قال سفيان: وأصحابنا يقولون: (إن) 3 قبل فأمنى فبدنة، وإن قبل فأمذى فبقرة، وإن قبل [قبلة] 4
  • 📄

    [1682-] قلت: سئل سفيان عن المحرم يجامع [أهله] 2 في غير الفرج وينزل [قال] 3: يقولون: عليه بدنة، وتم
  • 📄

    [1683-] قلت: سئل سفيان عن رجل أهل بعمرة في أشهر الحج ثم جامع أهله قبل أن يطوف بالبيت ثم أقام إلى
  • 📄

    [1684-] قلت:1 قال سفيان في رجل حج ثم ارتد ثم أسلم قال: يستأنف الحج، لا تجزيه حجته تلك.2
  • 📄

    [1685-] قلت: قال سفيان: (إذا) 2 لمس من شهوة فعليه دم.3
  • 📄

    [1687-] قلت: فإن أهل بحج وساق، أله أن يفسخه ويجعله عمرة؟
  • 📄

    [1689-] قلت: قال سفيان في رجل أرسل كلبه في الحل على [شيء] 2 فطرده حتى دخل الحرم فأخذه:
  • 📄

    [1691-] قلت:2 قال سفيان: إذا طردت في الحرم شيئا فأصابه شيء قبل أن يقع أو حين (يقع) 3 ضمنت،4
  • 📄

    [1693-] قلت: وقال: شجرة أصلها في الحل وأغصانها في الحرم وعليها
  • 📄

    [1694-] قلت: سئل سفيان عن صيد رمي في الحل، فتحامل فدخل (في الحرم) 2 فمات؟
  • 📄

    [1695-] [قلت: قال سفيان له إذا أحرم الرجل في بيته صيد فهو ضامن له.
  • 📄

    [1697-] (قلت: قال) :3 (سئل) 4 سفيان عن السنور5 الأهلي؟
  • 📄

    [1698-] قلت: سئل سفيان: أرأيت إن كثر عليه القمل، أترى أن يلقيها ويكفر؟
  • 📄

    [1699-] قلت: قال سفيان في رجل أصاب صيدا وعنده طعام لا يتم جزاء الصيد: صام، لا يكون بعضه
  • 📄

    [1701-] قلت:4 سئل سفيان عن الضفدع؟
  • 📄

    [1702-] قلت: سئل سفيان عن المغمى عليه هل يلبى عنه؟ 3
  • 📄

    [1703-] قلت:2 امرأة (أرادها) 3 زوجها، فلبت بحج (أو عمرة) ؟ 4
  • 📄

    [1704-] قلت: سئل سفيان إن أكل منه شيئا؟
  • 📄

    [1705-] قلت: قال سفيان: لا تجزي المهزولة في جزاء الصيد ولا في المتعة.
  • 📄

    [1706-] قلت: قال سفيان في قارن قدم [مكة] 1 فاته الحج ومعه بدنة يطوف طوافين طوافا لحجه وطوافا
  • 📄

    [1707-] قلت: قال سفيان: إذا حج رجل عن رجل ففاته الحج، فهو ضامن.
  • 📄

    [1708-] قلت:7 قال سفيان: إذا حج رجل عن رجل ثم أقام بعد النفر،
  • 📄

    [1709-] قلت: قال سفيان: (أكره) 5 أن يستأجر الرجل الرجل أن يحج عن
  • 📄

    [1710-] قلت:1 قال الحسن في امرأة تريد أن تحج (فلم يأذن لها) 2 زوجها: أن تحج بغير إذن زوجها وليس
  • 📄

    [1711-] قلت: قال: قلت [يعني] 1 لسفيان: إذا أوصى بحجة؟
  • 📄

    [1713-] قال أحمد: إذا كان الناس محتاجين، فالصدقة أحب إلي من الحج، يعني من بعد الحج.1
  • 📄

    [1715-] سئل أحمد [عن] 2 من قال: لا يقصر إلا في حج أو عمرة أو غزو؟
  • 📄

    [1716-] [قلت: لأحمد] 4 إن النبي صلى الله عليه وسلم (أقام) 5 بمكة
  • 📄

    [1717-] قال أحمد: (وإذا) 4 رمى عند طلوع الشمس
  • 📄

    [1718-] (قلت:) 8 امرأة طافت بالبيت ثم حاضت قبل أن تطوف بالصفا؟
  • 📄

    [1719-] قال إسحاق: وأما الرجل الذي عليه الحج (وقد ذهب2) ماله ولم يحج، وكان مفرطا أله أن يحج
  • 📄

    [1720-] سئل أحمد عن وصي حج عن الميت؟
  • 📄

    [1721-] قلت لأحمد: يجب على المرأة إذا لم يحج بها محرمها (أن تعطيه5)
  • 📄

    [1722-] (قلت:) 2 فإن أبى زوجها (أن يدعها تخرج) 3 وهي تجد محرما؟
  • 📄

    [1724-] قلت لإسحاق: رجل أوصى [رجلا] 4 أن يحج عنه بألف درهم، فاتجر الوصي بالألف فربح؟
  • 📄

    [1726-] قال أحمد: إنما يكره أن يظلل المحرم إذا كان راكبا، وأما إذا كان على القرار4 فلا بأس به.
  • 📄

    [1727-] قلت: إذا أهل [بالحج] 1 [من] 2 دون الميقات ثم ترك إحرامه؟ 3
• ▶

  كتاب الكفارات
  • 📄

    [1728-] قلت:1، 2حديث أبي لبابة3 حين قال: أنخلع من مالي صدقة إلى الله عز وجل وإلى رسوله صلى الله
  • 📄

    [1729-] قلت: يكره أن يحلف الرجل بالمصحف؟ [ع-79/أ]
  • 📄

    [1730-] قلت: [الرجل] 1 يقول حلفت وأقسمت؟
  • 📄

    [1732-] قلت: من قال "يمينك على ما يصدقك عليه صاحبك؟ "1
  • 📄

    [1733-] قلت: فيمن جعلت مالها في سبيل الله عز وجل (وأعتقت) 1 جاريتها حديث امرأة من ذي أصبح؟ 2
  • 📄

    [1734-] [قلت: فيمن جعل مملوكه حرا إن لم يفعل كذا وكذا؟
  • 📄

    [1736-] قلت (من) 1 يحلف على أمور شتى أو على شيء واحد مرارا (وفي مجلس) 2 أو في مجالس؟
  • 📄

    [1737-] قلت: من قال: علي عتق رقبة فحنث؟
  • 📄

    [1739-] (قلت) :2 افتداء اليمين؟
  • 📄

    [1740-] قلت: كم في كفارة اليمين من الطعام؟
  • 📄

    [1742-] قلت: يجزي ولد الزنى في الرقبة الواجبة؟
  • 📄

    [1744-] قلت: إذا كسا كم يكسو؟.
  • 📄

    [1745-] قلت: فيمن قال: حلفت ولم يحلف؟
  • 📄

    [1746-] قلت: إلى كم يكون للرجل [ع-80/أ] الاستثناء؟
  • 📄

    [1748-] قلت: إذا (أوقع) 2 اليمين بين الرجلين (فاستحياهما) 3 جميعا أقرع بينهما أيهما (يحلف) ؟ 4
  • 📄

    [1750-] قلت: يتصدق عن الميت؟
  • 📄

    [1751-] قلت: {من أوسط ما تطعمون أهليكم} ؟ "1
  • 📄

    [1753-] قلت: [ع-81/أ] (صيام) 6 ثلاثة أيام متتابعة؟
  • 📄

    [1754-] قلت: قيل له يعني سفيان يطعم أهل الكتاب من كفارة اليمين؟
  • 📄

    [1756-] قلت: سئل سفيان عن رجل قال: لله تعالى عليه أن يصوم شعبان فمضى شعبان ولم يصم من غير
  • 📄

    [1757-] قلت: (قال) 5 سفيان: في صيام شهرين متتابعين يستقبل الرجل من المرض وغيره. والمرأة تقضي
  • 📄

    [1758-] قلت: (رجل أو امرأة) 2 نذرت بشيء أن يهدى إلى البيت؟
  • 📄

    [1759-] قلت: رجل حلف بنذور كثيرة مسماة: إلى بيت الله عز وجل2 (أو لا يكلم) 3 أباه أو أخاه بكذا وكذا،
  • 📄

    [1760-] قلت: رجل جعل على نفسه المشي ولم يذكر حجا ولا عمرة؟
  • 📄

    [1761-] (قلت) :5 ما المن؟ 6
  • 📄

    [1762-] [قلت:6 رجل نذر ثلاثين حجة؟
  • 📄

    [1763-] قلت: قول من يقول: النذر نذران، فنذر لله عز وجل ونذر للشيطان، [فما كان لله] 3 عز وجل
  • 📄

    [1764-] قلت: لغو اليمين؟
  • 📄

    [1765-] قلت: الاستثناء في الأيمان كلها وإلى متى [يكون] 2 له الاستثناء؟
  • 📄

    [1766-] قلت: الرجل يقول: كفر بالله أو شرك بالله تعالى ثم4 يحنث؟ 5
  • 📄

    [1767-] (قلت: رجل قال) :4 والله لا آكل هذا الطعام، ولا ألبس هذا الثوب، ولا أدخل
  • 📄

    [1768-] قلت: رجل حلف [أن] 2 لا يأكل اللحم فأكل الشحم؟
  • 📄

    [1770-] (قلت: رجل حلف لا يشرب) 2 من لبن هذه البقرة، فبيعت واشترى بثمنها
  • 📄

    [1771-] قلت: رجل [قال] 1 حلفت أو أقسمت؟
  • 📄

    [1773-] (قلت) :1 وإذا سئل الرجل أطلقت امرأتك؟ فيقول: نعم؟
  • 📄

    [1775-] سئل الإمام أحمد عن امرأة حلفت فقالت: إن لبست قميصي هذا فهي تهديه؟
  • 📄

    [1778-] قلت:2 من قال عليه عتق مائة رقبة؟
  • 📄

    [1780-] قلت: تكره أن يحلف الرجل بعتق أو طلاق أو مشي؟
  • 📄

    [1781-] قلت: إذا قال الرجل كل مال لي في سبيل الله عز وجل (أو لله) 4 علي حجة أو ثلاثون حجة إن كان
  • 📄

    [1782-] قال إسحاق: وأما ما سألت عن الحالف (متى زوج) 1 ابنته من فلان فامرأته طالق، فغاب الأب
• ▶

  كتاب البيوع
  • 📄

    [1783-] قلت1 لأحمد بن محمد بن حنبل: قدم النبي صلى الله عليه وسلم وهم يسلفون
  • 📄

    [1784-] قال أحمد:1 أكره بيع المضطر.2
  • 📄

    [1786-] قال أحمد: شرطان في بيع: أبيعك هذا الغلام4 على أن متى
  • 📄

    [1787-] قلت: من كره إذا أسلف1 في طعام أن يأخذ بعضه طعاما وبعضه دراهم؟
  • 📄

    [1788-] قلت: الرهن1
  • 📄

    [1789-] قلت: من اشترى طعاما فلا يبيعه حتى يقبضه؟
  • 📄

    [1790-] قلت: قول زيد بن ثابت رضي الله عنه: كره أن يعجل له، ويضع عنه؟ 2
  • 📄

    [1791-] قلت: ما المستقيم؟ 2
  • 📄

    [1792-] قلت: فيمن يدفع الثوب إلى رجل1 فيقول: بعه بكذا وكذا فما ازددت2 فهو لك؟
  • 📄

    [1794-] قلت: بيع ده دوازده؟ 2
  • 📄

    [1802-] قلت: الشريكان في الربح على ما اصطلحا عليه، والوضيعة1 على المال؟
  • 📄

    [1795-] قلت: بيعك الصك؟ 4
  • 📄

    [1796-] قلت: ابن عباس يقول: إذا استقمت1 بنقد فبعت بنقد، فلا بأس به.
  • 📄

    [1797-] قلت: قيل له - يعني سفيان -: ما ترى في الرجل يشتري الشيء بدرهم إلا حبة أو حبتين؟
  • 📄

    [1799-] قلت: إذا اختلف بيعان1 ولم تكن بينة فالقول ما قال رب السلعة، أو يترادان؟
  • 📄

    [1800-] قلت: الرجل يبيع السلعة، فيقول: اقبلها، ولك عشرة دراهم؟
  • 📄

    [1801-] قلت: الرجل يشترى المتاع جميعا فيجد ببعضه عيبا؟
  • 📄

    [1803-] قلت: الخراج1
  • 📄

    [1804-] قلت: إذا اشترى جارية، فوقع عليها، وبها داء؟
  • 📄

    [1805-] قلت: شريح كان لا يجيز الغلط1؟
  • 📄

    [1807-] قال أحمد رحمه الله: إذا اشترى سلعة وبها داء، فإن المشترى بالخيار إن شاء ردها، وإن شاء
  • 📄

    [1808-] قلت: الرجل يأخذ من الرجل سلعة فيقول: أخذتها منك على ما تبيع الباقين؟
  • 📄

    [1810-] قلت: قول الله عز وجل: {وأشهدوا إذا تبايعتم} 2 إذا باع بالنقد أيشهد أم لا؟
  • 📄

    [1811-] قلت: العينة3 وأي شيء هي؟
  • 📄

    [1812-] قلت: الرجل يشتري السلعة، ثم يستوضع صاحبها أو يشتري
  • 📄

    [1813-] قلت: العارية؟ 3
  • 📄

    [1814-] قلت: الوديعة؟ 1
  • 📄

    [1815-] قلت: والمضارب1 إذا خالف لمن الربح؟
  • 📄

    [1816-] قلت: تكون المضاربة بالعروض؟ 2
  • 📄

    [1817-] قلت: الشفعة1 في أي شيء تكون؟
  • 📄

    [1818-] قلت: من قال الشفعة؟ 1
  • 📄

    [1820-] قلت: من قال: الشفعة بالحدود؟
  • 📄

    [1822-] قلت1 لأحمد: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن2 الجار أحق بسقبه"3؟
  • 📄

    [1823-] قلت: للنصراني شفعة؟
  • 📄

    [1824-] قلت: بيع الزيادة في العطاء1 بالعروض؟
  • 📄

    [1825-] قلت: بيع1 المصاحف؟
  • 📄

    [1826-] قلت: بيع الطعام مجازفة؟ 2
  • 📄

    [1827-] قلت: لا يحتلب1 أحد ماشية [ع-122/أ] أحد إلا بإذنه؟
  • 📄

    [1828-] قلت: جعل1 الآبق2 في المصر وخارجه؟
  • 📄

    [1829-] قلت: التولية1 بيع؟
  • 📄

    [1831-] قلت: والشركة2 بيع؟
  • 📄

    [1832-] قلت: إذا اشترى ما يكال أو يوزن يولي صاحبه، أو يشرك1 فيه إنسانا قبل أن يقبضه؟
  • 📄

    [1834-] قلت:4 بيع الكلأ؟ 5
  • 📄

    [1835-] قلت: بيع الطعام جزافا؟
  • 📄

    [1837-] قلت: قال: إن لي جارا يأكل الربا، وإنه يدعوني؟
  • 📄

    [1838-] قلت: العهدة1 في البيع، وما هي، وبعد ما مات؟
  • 📄

    [1839-] قلت: عهدة السنة من الجنون، والجذام، والبرص؟
  • 📄

    [1840-] قلت: يبيع الرجل عنبه ممن يعصره1 خمرا؟
  • 📄

    [1841-] قلت: متى يباع النخل؟
  • 📄

    [1842-] قلت: إذا بعت ثوبا فحل الأجل فوجدته بعينه، فقال: اشتره مني؟
  • 📄

    [1843-] قلت: سلعة بين رجلين قامت على أحدهما، بأكثر مما قامت على الأخر، فباعها2، مرابحة؟ 3
  • 📄

    [1844-] قلت: يكره1 أن يبيع النخل ويستثنى2 منها3 كيلا معلوما؟
  • 📄

    [1845-] قلت: المواصفة؟ 1
  • 📄

    [1847-] قلت: نهى عن سلف1، وبيع؟
  • 📄

    [1848-] قلت: وعن ربح2 ما لم يضمن؟
  • 📄

    [1849-] قلت لأحمد: أتباع1 الثمرة في رؤوس النخل، أيبيعها قبل أن يجدها؟ 2
  • 📄

    [1850-] قلت: الرجل يشتري الشيء مما لا يكال، ولا يوزن أيبيعه قبل أن يقبضه؟
  • 📄

    [1852-] قلت: فيمن باع بالبراءة؟ 3
  • 📄

    [1853-] قلت:1 كل قرض جر منفعة، فلا خير فيه؟
  • 📄

    [1854-] قلت: إذا كان لرجل على رجل، دراهم فقضاه، أجود من دراهمه؟
  • 📄

    [1855-] قلت: اقتضاء الدنانير من دراهم، والدراهم من دنانير؟ 1
  • 📄

    [1856-] قلت: الطعام بالطعام نسيئة، والثوب بالثوبين إلى أجل وقفيز1
  • 📄

    [1857-] قلت: قفيز شعير1 بقفيزي بر يدا بيد؟
  • 📄

    [1858-] قلت: شاة بشاتين، (أو بعير ببعيرين) ،1 نسيئة؟
  • 📄

    [1859-] قلت: في الصرف بشرط:1 ما كان من زيوف2 رددته عليك؟
  • 📄

    [1860-] قلت: السلم في الحيوان؟
  • 📄

    [1861-] قلت: قال سعيد بن المسيب:4 لا ربا إلا في ذهب، أو فضة، أو في ما يكال ويوزن، مما يؤكل
  • 📄

    [1862-] قلت: إن عليا رضي الله عنه كان يضمن2 الأجير.
  • 📄

    [1863-] قلت: ضمان الصناع، والحائك، والصائغ، والصباغ، والراعي؟
  • 📄

    [1864-] قلت: إذا استكرى دابة فجاوز بها يضمن،1 ولا كراء عليه؟ 2قال: له الكراء، وعليه ضمانه،3 أليس
  • 📄

    [1868-] قلت: بيع ما ليس عندك؟ أن يقول لصاحبه: اشتر كذا وكذا اشتريه منك؟
  • 📄

    [1870-] قلت: فيمن3باع عبدا، وله مال4، فماله للبائع، إلا أن يشترط المشتري؟
  • 📄

    [1871-] قلت: الخلاص؟ 1
  • 📄

    [1873-] قلت: الرجل يبيع الشيء1، ولم يقبضه المشتري، فيتوى2 من
  • 📄

    [1874-] قلت: من باع شيئا، واستثنى نصفه، أو ثلثه؟
  • 📄

    [1876-] قلت:4المزارعة؟
  • 📄

    [1877-] قلت: الرجل يشترط على الأكار1 أن يعمل له؟
  • 📄

    [1878-] قلت لأحمد: الأكار إذا خرج في نصيبه، ما يجب فيه العشر أيعطي؟
  • 📄

    [1879-] قلت: بيع الماء؟
  • 📄

    [1880-] قلت: قال ابن عباس: لا تبيعوا اللبن في ضروعها، ولا الصوف على ظهورها؟ 1
  • 📄

    [1881-] قلت: العبد المأذون له في التجارة إذا ركبه الدين؟
  • 📄

    [1883-] قلت: السفتجة؟ 2
  • 📄

    [1884-] قلت: ما يفعل في الرجل إذا أفلس؟ 1
  • 📄

    [1885-] قلت: الرجلان يدعيان السلعة، وقد أقاما البينة؟
  • 📄

    [1886-] قلت: المتاع1 لمن يكون؟
  • 📄

    [1887-] قلت: [ع-125/أ] الحجر2 على الرجل؟
  • 📄

    [1888-] قلت: العبد يباع في الدين؟
  • 📄

    [1890-] قلت: شريكان اقتسما غرما1 فتوى2 نصيب أحدهما؟
  • 📄

    [1891-] قلت: الحائك يدفع إليه الثوب على الثلث، والربع؟
  • 📄

    [1893-] قلت: إذا زرع في أرض الرجل، بغير إذنه؟
  • 📄

    [1894-] قلت: إن أصاب الأرض1 غرق فذهب الزرع؟
  • 📄

    [1897-] قلت قال:1 "إذا تشاجرتم في الطريق فاجعلوه سبعة أذرع"؟ 2
  • 📄

    [1898-] قلت: الرجل يستهلك للرجل الطعام، أو شيئا من العروض، ما عليه؟
  • 📄

    [1899-] قلت: إذا استودع الرجل مالا، فباع به لنفسه، وربح فيه، لمن الربح؟ 1
  • 📄

    [1901-] قلت: الملاح يضمن الطعام له الزيادة وعليه النقصان؟
  • 📄

    [1902-] قلت: رجل ضل بعير له أعجف1، فوجده في يد رجل قد أنفق عليه حتى سمن؟
  • 📄

    [1903-] قلت: نهى3 عن حبل الحبلة؟ 4
  • 📄

    [1904-] قال: قلت: -يعني لسفيان-2 ترى3 بسهام القصابين4 بأسا؟
  • 📄

    [1905-] قلت: يرد من الزنا؟
  • 📄

    [1907-] قلت: يضمن صاحب الوديعة؟
  • 📄

    [1909-] قلت: من يقول: لا يسلم في بر حتى يسنبل، ولا في نخل حتى يكون زهوا؟
  • 📄

    [1911-] قلت: يقال للسقا: صب لي عشرين قربة بدرهم؟
  • 📄

    [1912-] قلت: إذا أخذ1 من الخباز الخبز2 رطلا3 بعد رطل، فإذا استوفى4 أعطاه أو5 يعجل له الدرهم؟
  • 📄

    [1913-] قلت: قال يعنى لسفيان: ما ترى في بيع2 الروايا بالدرهم؟
  • 📄

    [1915-] قلت: قال: شهدت ابن عمر رضي الله عنهما يبيع ثمرة أرضه فقال: أبيعكها بأربعة آلاف، بطعام
  • 📄

    [1916-] قلت: تكره العرة1 في الأرض؟
  • 📄

    [1917-] قلت: رجل اشترى سلعة فنمت2 عنده فوجد3 البيع غير جائز؟
  • 📄

    [1918-] قلت: رجل1 دفع إلى صباغ ثوبا ليصبغه، فصبغه، فقال صاحب الثوب: لم آمرك بهذا الصبغ،
  • 📄

    [1919-] قلت: رجل اشترى ثوبا فقطعه قميصا، ثم رأى به عيبا؟
  • 📄

    [1922-] قلت: اشترى شيئا وهو بالخيار، ولم يسم إلى متى؟
  • 📄

    [1924-] قلت: إذا دفع الأرض بالثلث5، والربع، أو الثوب بالثلث، والربع ودراهم؟ 6
  • 📄

    [1925-] قلت: قال يعنى لسفيان:2 ما ترى في مشاركة النصراني؟
  • 📄

    [1926-] قلت: رجل اشترى دارا فاستغلها، ثم باعها مرابحة؟
  • 📄

    [1927-] قلت: إذا اشترى بيضة فوجد فيها، فروجة حية؟
  • 📄

    [1929-] قلت: قال، قلت: يعني لسفيان: ما ترى في الرجل يجد الدراهم1 كم يعرفه؟
  • 📄

    [1930-] قلت: اشترى دارا فوجد فيها دراهم؟
  • 📄

    [1931-] قلت: قال الثوري: رجل وجد في بطن شاة عشرة دراهم؟
  • 📄

    [1933-] قلت: ما الذي لا يعرف من اللقطة؟
  • 📄

    [1935-] قال أحمد: ضربت الدراهم على عهد الحجاج بن يوسف.1
  • 📄

    [1937-] قلت: العبد بعبدين4 إلى أجل معلوم؟ 5
  • 📄

    [1938-] قلت: الأمة تباع ويستثنى ما في بطنها؟
  • 📄

    [1939-] قلت: رجل اشترى من رجل سلعة، إلى أجل، ثم ندم البائع فاستقال المشتري على أن يعطيه دراهم؟
  • 📄

    [1941-] قلت: يشتري الرجل الذهب بالفضة، والفضة بالذهب [ع-127/ب] جزافا إذا كان1 تبرا أو حليا قد
  • 📄

    [1943-] قلت: يباع بعير ببعيرين إلى أجل؟
  • 📄

    [1945-] قلت: العمرى؟ 1
  • 📄

    [1946-] قلت: السكنى؟ 4
  • 📄

    [1947-] قلت: أجر الحجام؟ 2
  • 📄

    [1948-] قلت: أجر المعلم؟
  • 📄

    [1949-] قلت: القسام أو الحاسب3 يأخذ الأجر؟
  • 📄

    [1950-] قلت: كسب الحجام؟
  • 📄

    [1951-] قلت لأحمد:3 إذا اختلف الراهن والمرتهن؟
  • 📄

    [1952-] قلت: رجل رهن رهنا فهلك الرهن؟
  • 📄

    [1953-] حدثنا إسحاق1 قال: أخبرنا2 أحمد، قال: حدثنا عبد الله بن
  • 📄

    [1954-] قلت: الرهن لا يباع إلا عند السلطان؟
  • 📄

    [1955-] 2 قلت: يكره أن يدفع إلى مضاربه مالا يعمل له به؟
  • 📄

    [1957-] قلت: المفاوضة2 في كل شيء يدخل عليه من صلة، أو هبة، أو ربح، أو ميراث؟
  • 📄

    [1958-] قلت: المضارب إذا خالف لمن الربح؟
  • 📄

    [1959-] قلت: الرهن ينتفع به أم لا؟
  • 📄

    [1961-] قلت لإسحاق: فسر لي أمر الرهن، وما اختلفوا فيه.
  • 📄

    [1962-] قلت لأحمد:4 الكرم إذا أعطي على الثلث والربع وفيه فواكه سوى العنب؟
  • 📄

    [1963-] قلت: شراء ماء مرو؟
  • 📄

    [1964-] قلت: رجل نحل ابنه ثلث أرضه ولم يقاسمه إلا بالفرق؟ 1
  • 📄

    [1965-] قلت: النحل؟
  • 📄

    [1966-] قلت: الحيوان يرد من الحبل؟
  • 📄

    [1968-] قلت: الرجل يدفع إلى الرجل مالا مضاربة، فيموت المضارب من قال هو أسوة الغرماء؟
  • 📄

    [1970-] قلت: رجل باع2 ثوبا بدينار إلا درهما؟ 3
  • 📄

    [1971-] قلت: قال الثوري: إذا باع الرجل2 أرضا، واشترط ثمرها، فقال المبتاع: خذ زرعك من الأرض،
  • 📄

    [1972-] قلت: يقول: أبيعك هذا الثوب بعشرة دراهم إلى شهر، أو بعشرين إلى شهرين، فباع إلى أحدهما قبل
  • 📄

    [1973-] قلت: رجل اشترى سلعة من رجل بكذا وكذا، وتحلة اليمين؟ 2
  • 📄

    [1974-] قلت: قال: قلت: -يعني لسفيان-: ما ترى2 في السلف في البيض، والرمان؟
  • 📄

    [1975-] قلت: رجل سلف رجلا3، مائة دينار، في شيء، فلما ذهب ليزن له الدنانير، قال: أعطني بها دراهم،
  • 📄

    [1976-] قلت: قال الثوري: رجل2 باع من رجل سلعة بدينار، ثم جاءه بعد3 فقال: أعطني بالدينار دراهم
  • 📄

    [1977-] قلت: إذا أسلفت رجلا ها هنا طعاما، فأعطاكه بأرض أخرى؟
  • 📄

    [1979-] قلت: لا يبرأ من العيوب حتى يبين على حديث ابن عمر وعثمان؟
  • 📄

    [1981-] قلت: قال الثوري: ليس على الشريك ضمان، إذا كفل لشريكه عن غريم لهما؛ لأنه [ع-130/أ] لا
  • 📄

    [1984-] قال الثوري: اللبن والأولاد يرد في البيع الفاسد، إذا كان هذا نماء رد مع السلعة، والدراهم، والزرع،
  • 📄

    [1985-] قلت: الرجل يقول للرجل: قد كانت لك عندي وديعة، فدفعتها إليك؟
  • 📄

    [1986-] قلت: قال الثوري: كل إنسان استعار شيئا فرهنه بإذن صاحبه، فذهب الرهن، رد المستعير إلى
  • 📄

    [1987-] قلت: قال الثوري: رجل قال لرجل: استودعتك هذا الثوب، فقال: صدقت، ثم قال: استودعنيه رجل
  • 📄

    [1989-] قلت: يبيع1 الرجل شاته [ع-131/أ] ممن يذبحها لصنمه؟
  • 📄

    [1991-] قلت: قال الثوري: إذا أقرض أحدهما صاحبه خمرا، فإن أسلم المقرض، لم يأخذ شيئا، وإذا أسلم
  • 📄

    [1993-] قلت: رجل أخذ عبدا آبقا، فأبق منه؟
  • 📄

    [1994-] قلت: قال الزهري:1 رجل اكترى من رجل بعيرا، فمات في الطريق؟
  • 📄

    [1995-] قلت: قال الزهري: رجل اكترى إلى مكة، واشترط عليه نفقته، قال: إن لم يعطه ورقا، فلا بأس به،
  • 📄

    [1996-] قلت: رجل استأجر سفينة فانكسرت أو غرقت؟
  • 📄

    [1997-] قلت: رجل دفع إلى حائك غزلا، فأفسد حياكته؟
  • 📄

    [1998-] قلت: قال الثوري في رجل سلف رجلا، دنانير ودراهم في طعام فوجد في الدراهم زيوفا؟
  • 📄

    [2000-] قلت: قال الثوري: رجل سلف دينارين في حلة بذرع معلوم، فوجد أحد الدينارين زيفا؟
  • 📄

    [2001-] قلت: قال الثوري في رجل قال لرجل: بعني ثوبك هذا بهذه المائة الدرهم، فلما دفع إليه الدراهم، إذا
  • 📄

    [2002-] قلت: قال الثوري: رجل قال لرجل: بعني سلعتك بهذه الدراهم، وأراها إياه وهي طيب غير أنها
  • 📄

    [2003-] قلت: قال الثوري في رجل1 يبتاع السلعة بدنانير كوفية، ثم جاء الشام فقيل له: بكم أخذتها؟
  • 📄

    [2004-] قلت: قال الثوري: كل بيع اشتراه قوم جماعة، فلا يبيعوا بعضه مرابحة.
  • 📄

    [2007-] قلت: قال قتادة:3 رجل ارتهن وليدة، فأبقت من الذي ارتهنها إلى سيدها، فأصابها؟ 4
  • 📄

    [2008-] قلت: رجل رهن [ع-132/أ] جارية له أن يصيبها؟
  • 📄

    [2009-] قلت: جارية رهنت فولدت الولد من الرهن؟ 2
  • 📄

    [2011-] قلت: قال الثوري: رجل دفع إلى رجل ألف درهم مضاربة، فجاء بألف درهم، فقال: هذا ربح وقد
  • 📄

    [2012-] قلت: رجل دفع إلى رجل مالا مضاربة، فقال صاحب المال: بالثلث، وقال الآخر: بالنصف؟
  • 📄

    [2013-] قلت: من كره أن يدفع إلى رجل مالا مضاربة، ويحمل له بضاعة؟
  • 📄

    [2014-] قلت: رجل دفع إلى رجل مالا مضاربة، وشرط عليه أن كل ما أعجبني مما تأتي به، أخذته بالثمن؟
  • 📄

    [2015-] قلت: رجل دفع إلى رجل مالا مضاربة، [ع-132/ب] على الشطر قال: اعمل فيه بما أراك الله عز
  • 📄

    [2017-] قلت: قال: سألت الزهري عن رجل، قارض2 رجلا فابتاع متاعا فوضعه في البيت، ثم قال لصاحب
  • 📄

    [2018-] قلت: شريكين4 في سلعة، باع أحدهما السلعة، ولم يستأذن صاحبه؟
  • 📄

    [2019-] قلت: إذا أعطاه العروض مضاربة، له أجر مثله؟
  • 📄

    [2021-] قلت: حديث شريح في شاة، باعها أحدهما صاحبه بعشرين درهما، وهو شريكه فيها، فباعها
  • 📄

    [2022-] قلت: قال قتادة: رجل أخذ من رجل مالا مضاربة، فعمل فيه1 وخلط2 فيه مالا،3 ولم يعلم الآخر،
  • 📄

    [2023-] قلت: قال الثوري: كل بيع ليس فيه كيل، ولا وزن، ولا عدد فجذاذه، وحمله، ونقصه على المشتري،
  • 📄

    [2024-] قلت: قال الثوري: إذا قال الرجل4 للرجل: بعتك هذه النخلة، فجداده على المشتري.5
  • 📄

    [2025-] قلت: من كره أن يبيع النخل، ويستثنى منه كيلا معلوما؟
  • 📄

    [2027-] قلت: إذا أفلس الرجل، فوجد الرجل من متاعه النصف، أو الثلث، أو الربع اقتضى من ثمنه شيئا؟
  • 📄

    [2028-] قلت: الموت والإفلاس واحد؟
  • 📄

    [2029-] قلت: رجل تزوج امرأة، وهو مفلس ولم تعلم المرأة يفرق بينهما؟
  • 📄

    [2030-] قلت: رجل أحال رجلا على آخر فلم يقضه شيئا؟
  • 📄

    [2031-] قلت: قال الثوري: درهم بين رجلين، قال أحدهما: لي نصفه، وقال الآخر: لي كله. قال ابن أبي ليلى،
  • 📄

    [2032-] قلت: إذا أذن الرجل لعبده في التزويج، فعلى من المهر؟
  • 📄

    [2033-] قلت: بيع البصل، والجزر، والفجل، والبطيخ، وكل شيء يكون تحت الأرض تكرهه؟
  • 📄

    [2035-] قلت: يؤاجر نفسه منه؟
  • 📄

    [2036-] قلت: قال: سألت الثوري عن رجل باع شفعة لرجل من آخر إلى أجل، فجاء الشفيع، فقال: أنا آخذها
  • 📄

    [2037-] قلت: قال الثوري [ع-134/أ] في عبد بين رجلين، أراد أحدهما أن يبيع وأبى الآخر؟
  • 📄

    [2038-] قلت: قال الثوري: إن2 باع الرجل3 رجلا ثوبا بثوب، أو عرضا بعرض فتشاكسا،4 فقال أحدهما:
  • 📄

    [2039-] قلت: قال الثوري: وإن كان عرضا، بدنانير أو دراهم، يكون عدلا بينهما، لا يدفع إليه العرض حتى
  • 📄

    [2040-] قلت: سئل الثوري عن رقيق العجم يخرجون من البحر، أو من غيره هل يباعون من اليهود
  • 📄

    [2041-] قلت: قال الثوري: وإن2 كانوا على دين مثل الهند، والزنج ونحوهم، فإن المسلم [ع-134/ب] لا
  • 📄

    [2042-] قلت: قال الثوري: إذا كان العجم صغارا، عند المسلم صلى عليهم، وإن لم يكن خرج بهم من
  • 📄

    [2043-] قلت: لا يجبرون على الإسلام إذا كان معه أبواه، أو أحدهما؟
  • 📄

    [2044-] قلت: قال الثوري: رجل باع بيعا، فقال: لقد بعتك، وأنا صغير، فقال المبتاع بعتني وأنت بالغ، ولم
  • 📄

    [2046-] قلت: إذا قال الرجل لعبده: أصبعك حر؟
  • 📄

    [2047-] قلت: قال إياس بن معاوية1 في بيع الخلاص: إذا باعه، وهو يرى أنه له، ثم جاء رجل بعد2 ذلك،
  • 📄

    [2048-[] ظ-60/ب] قلت: اشترى ثلاث نسوة دارا، فقلن: هي للمطلقة، والأيم، والمحتاجة منا، فماتت واحدة
  • 📄

    [2049-] قلت: قال سفيان: رجل سلف، فسمى الأجل، ولم يسم المكان؟
  • 📄

    [2050-] قلت: قال سفيان: رجل سلف في طعام إلى أجل يوفيه بمكة فلقيه بغير مكة، فقال: خذ مني طعامك،
  • 📄

    [2052-] قلت: أرأيت إن حمله صاحب الطعام الذي اشتراه منه فوافا الطعام بمكة، من غير أن يأمره
  • 📄

    [2053-] قلت: رجل سلف مائة درهم، في مائة فرق، إلى أجل مسمى وقال: أنقدك الآن خمسين، وخمسين إلى
  • 📄

    [2054-] قلت: إذا أسلف الرجل في شيء، فكان في دراهمه زيف؟
  • 📄

    [2056-] قلت: رجل سلف إلى رجل على أن يوفيه بمكان كذا وكذا، فلقيه دون مكانه، فقال: خذ مني طعامك،
  • 📄

    [2057-] قلت: رجل اشترى قثاء وزنا، فوزنه البائع، فقال للمشتري: قد وزنته، هو كذا وكذا، ولم يحضر
  • 📄

    [2058-] قلت: قال: إذا ابتعت ثوبا بشرط، فسم أياما، ولا تذهب به بغير شرط.
  • 📄

    [2060-] قلت: قال البائع بعتك بالنقد، وقال المشتري: اشتريت2 منك إلى أجل3، فالقول4 قول البائع.
  • 📄

    [2061-] قلت: فإن أقاما جميعا البينة، أخذ بينة الذي يدعي النسيئة؟
  • 📄

    [2063-] قلت: إن قال البائع: بعت، وأنا عليه بالخيار يومين أو ثلاثة، وأنكر المشتري؟
  • 📄

    [2066-] قلت: رجلان اشترى أحدهما من الآخر، سلعة بسلعة، فوجد أحدهما بسلعته عيبا؟
  • 📄

    [2067-] قلت: كان ابن أبي ليلى إذا جاءه الرجل وقد اشترى سلعة من رجل، فادعى عيبا، ولم يكن للبائع بينة
  • 📄

    [2068-] قلت: قال ابن أبي ليلى في الرجل يشتري العبد الآبق فأبق منه؟
  • 📄

    [2069-] قلت: سئل عن رجل ابتاع عبدا آبقا، فجاء المشتري، فأقام البينة أنه باعه عبدا آبقا، وقد أبق العبد من
  • 📄

    [2071-] قلت: لو أن رجلا باع جارية، أو باع شاة، فولدت، أو نخلا له ثمرة، فوجد به عيبا، أو3 استحق: أخذ
  • 📄

    [2072-] قلت: الصبي يسرق ويشرب الخمر، ويأبق؟
  • 📄

    [2073-] قلت: قال ابن أبي ليلى في الرجل يبني البناء في الأرض بغير إذن أهلها، ثم يؤاجرها؟
  • 📄

    [2074-] قلت: رجل باع من رجل1 جارية بمائة دينار، فأخذ بها منه ألف درهم، ثم وجد بالجارية عيبا،
  • 📄

    [2075-] قلت: هل يجوز بيع الصبي؟
  • 📄

    [2076-] قلت: قال: سألت الأوزاعي عن شراء1 الخبز بالدقيق، والحنطة؟
  • 📄

    [2077-] قلت: فاشتراء1 الدقيق بالقمح، كيلا بكيل؟
  • 📄

    [2078-] قلت: قال: سألت الأوزاعي: عن النوى بالتمر، صاعا بصاع؟ 1
  • 📄

    [2079-] قلت: سألت الأوزاعي عن الشعر بالصوف رطلا برطلين؟
  • 📄

    [2081-] قلت: إذا قال: بعني فلوسا بدانق، فله دانق فضة زاد أو نقص؟
  • 📄

    [2083-] قلت: رجل ابتاع ثمانية دراهم بدينار، فوجد فيها أربعة زيوفا
  • 📄

    [2084-] قلت: رجل ابتاع من رجل فضة، واشترط عليه أن يصوغ له خاتما؟
  • 📄

    [2086-] قلت: سئل سفيان عن الخبز بالحنطة، والدقيق بالحنطة نسيئة؟
  • 📄

    [2088-] قلت: قال الثوري في رجل قال لرجل: بعني نصف2 دارك مما يلى داري؟
  • 📄

    [2090-] قلت: قال ابن سيرين في رجل كانت عليه مائة دينار، وازنة، فأسلفنى مائة دينار ناقصة؟
  • 📄

    [2091-] قلت: سئل سفيان: إن هو كسر طنبور1 معاهد؟
  • 📄

    [2092-] قلت: قال سفيان: من كسر شيئا صحيحا: فقيمته صحيحا؟
  • 📄

    [2094-] قلت: سئل سفيان عن الغنم تقع في الزرع؟
  • 📄

    [2095-] قلت: سئل سفيان: إذا أخذ عبدا ليجتعل عليه فأبق منه؟
  • 📄

    [2097-] قلت: قال الحسن، وابن سيرين، في رجل له على رجل دين، فقضاه من الربا والقمار؟
  • 📄

    [2098-] قلت: إذا أحالك رجل على آخر، وأنت تعلم أنه ربا، فلا بأس به؟
  • 📄

    [2100-] قلت: الرجل يمر بالعشار1 فيقول: تعطيني، أو أحل متاعك فيعطيه شيئا، ولا يحل متاعه؟
  • 📄

    [2102-] قلت: قال: البيع يقطع من المستكري كراه، وعلى المستأجر أجره، قال أحمد: ليس هذا بشيء.
  • 📄

    [2103-] قلت: قال سفيان: المرأة إذا ادعت ولدا، لم تصدق إلا أن تجىء ببينة أنها ولدته.
  • 📄

    [2104-] قلت: قال عمر بن عبد العزيز: إذا كان خادم ومنزل لم يبع ماله، ولم يسجن إذا لم يكن له غير هذا.
  • 📄

    [2106-] قلت: قال سفيان في رجل ابتاع متاعا3 من رجل وقلبه، ونظر إليه واشتراه إلى أجل، فقال4: أقبضه
  • 📄

    [2107-] قلت: قال سفيان: وإن اشترى1 بنقد ولم يقبض، فجاءه ينقده من الغد، وقد مات البائع، فهو أحق به،
  • 📄

    [2108-] قلت: سئل سفيان عن رجلين أخوين ورثا صكا من أبيهما فذهبا إلى الذي عليه الحق، فتقاضياه،
  • 📄

    [2109-] قلت: قال سفيان في رجلين شريكين لهما على رجل مائة درهم، فوهب أحدهما نصيبه من المائة
  • 📄

    [2111-] قلت: الزبد1 باللبن؟
  • 📄

    [2113-] قلت: قال سفيان: أكره سمن البقر، بسمن الغنم اثنين بواحد؟
  • 📄

    [2114-] قلت: سئل سفيان عن سيف بسيفين، وقدح بقدحين، وسكين بسكينين، وطست بطستين، يدا بيد واحدا
  • 📄

    [2115-] قلت: قال1: السلف في الفلوس لا يرون به بأسا، يقولون: يجوز برؤوسها؟
  • 📄

    [2116-] قلت: قال سفيان: وأناس لا يرون به2 بأسا، الإبرة بالإبرتين، والفلس بالفلسين، والسيف بالسيفين.
  • 📄

    [2117-] قلت لأحمد3: سئل عن السمن بالزبد اثنان بواحد، قال سفيان: إذا خرج من الزبد، مثله، فلا بأس به،
  • 📄

    [2118-] قلت: سئل سفيان: [ع-141/أ] يكره أن يسلف في الرطب في غير حينه وليس في أيدى الناس منه
  • 📄

    [2119-] قلت: رجل سلف مائة درهم في مائة قفيز على أن يضع الدراهم على يد العدل3، فإذا جاء4 الأجل،
  • 📄

    [2120-] قلت: رجل سلف رجلا1 دراهم على أن يعطيه من أندرة2 هذا طعاما إلى عشرة أيام؟
  • 📄

    [2121-] قلت: الرجل يقول: أسلفك في طعام أرضك التي بمكان كذا وكذا؟
  • 📄

    [2123-] قلت: رجل أسلف مائة درهم في حنطة إلى أجل، فلما حل الأجل، جاء يكتاله منه، فقامت البينة أن
  • 📄

    [2125-] قلت: سئل سفيان: أتكره أن أشتري عصيرا فأتخذه خلا؟
  • 📄

    [2126-] قلت: نصراني أسلف نصرانيا في خمر، فأسلم الذي سلف وأبى الآخر أن يسلم؟
  • 📄

    [2127-] قلت: نصراني أقرض نصرانيا خمرا، فأسلم الذي أقرض؟
  • 📄

    [2129-] قلت: رجلان أحدهما نصراني، والآخر مسلم بينهما عنب، فعصره النصراني خمرا، قال: يضمن له
  • 📄

    [2131-[] ظ-63/ب] قلت: سئل عن رجل أجر غلامه، أشهرا وأخذ الكراء، ثم بدا لصاحب الغلام أن يأخذ
  • 📄

    [2132-] قلت: قال سفيان: كل صناع1 عمل لك، ففرغ منه، صباغ، أو حائك، فسرق، فليس عليك شيء حتى
  • 📄

    [2134-] قلت: سئل: أرأيت [ع-142/ب] لو بنى لي بناء2، فوقع قبل أن يسلمه إلي؟
  • 📄

    [2135-] قلت: قال: سمعت الأوزاعي قال: إذا اكترى دابة فجاوز بها الوقت، فإن سلمت الدابة كان له كراء
  • 📄

    [2137-] قلت: قال سفيان: إذا اكتريت إلى الري2 ففرغت من الكراء؟
  • 📄

    [2138-] قلت: سئل سفيان عن الإجارة الفاسدة فيها ضمان؟
  • 📄

    [2139-] قلت: رجل قال لرجل: أكرني دابتك إلى مكان كذا وكذا، فذهب بها إلى المكان الذي أكراه، فلم يحمل
  • 📄

    [2140-] قلت: إذا اكترى دابة فذهب بها، فجاء فقال: قد ماتت في بعض الطريق، فالقول قول المستكري؟
  • 📄

    [2141-] قلت: رجل اكترى دابة من مكة إلى جدة بكذا وكذا، فإن ذهب من جدة إلى عسفان1، فبكذا وكذا؟
  • 📄

    [2142-] قلت: إذا استأجر الرجل أجيرا شهرا معلوما، فجاء في نصف ذلك الشهر؟
  • 📄

    [2144-] قلت1: رجل استأجر من رجل غلاما، فقال المستأجر: مرض عندي فلم يعمل، وقال الغلام: قد
  • 📄

    [2145-] قلت: الرجل يؤاجر داره كل شهر بعشرة دراهم؟
  • 📄

    [2146-] قلت: قال سفيان: كل أجير استأجرته أو دار بشيء يكال، أو
  • 📄

    [2147-] قلت: إذا استأجرت إنسانا يوما، فذهب ذلك اليوم، فليس عليه غيره.
  • 📄

    [2149-] قلت: قال سفيان: إذا قال الرجل للرجل: ابتع لي ثوبا دابة شيئا لم يصفه، فليس بشيء، إن شاء الآمر
  • 📄

    [2150-] قلت: رجل قال لرجل: ابتع لي ثوبا بعشرة دراهم، ولم يدفع إليه الدراهم، فجاء فقال: قد اشتريت،
  • 📄

    [2152-] قلت: أمر رجلا أن يشتري له سلعة بمائة دينار، ووصف له الصفة التي يريد، فاشترى له بأقل، فإن
  • 📄

    [2153-] قلت: قال: اشتر لي سلعة ولم يصف له، فإن اشترى بأقل أو بأكثر ضمن؟
  • 📄

    [2154-] قلت: قال سفيان: رجل أمر رجلا أن يبتاع له جارية بمائة دينار، فاشتراها الرجل بمائة دينار، ثم
  • 📄

    [2155-] قلت: شريح كان لا يجيز الغلط؟
  • 📄

    [2156-] قلت: رجل أخذ ثوبا بمائة، فقال: أخذته بمائتين، فقال له صاحبه: لك ربح عشرين على مائتين، أو ده
  • 📄

    [2157-] قلت2: رجل ابتاع بيعا بنسيئة، فباعه مرابحة ولم يبين؟
  • 📄

    [2158-] قلت: رجل ابتاع ثوبا بمائة، فقال: قد أخذته بتسعين لينفق عنه؟
  • 📄

    [2160-] قلت: قال سفيان: كل صانع دفعت إليه عملا، يعمله ليس لك
  • 📄

    [2161-] قلت: رجل في يده ثوب، فقال له آخر: ثوبي بعتك بعشرة دراهم، وقال الآخر: بل وهبته لي؟
  • 📄

    [2162-] قلت: سئل عن رجل اشترى جارية، فوقع عليها ثم باعها مرابحة؟
  • 📄

    [2164-] قلت: إذا ابتاع1 برا بمائة درهم، ثم باعه على شراء مائتين غلطا فربحوه على المائتين بألفي المائة،
  • 📄

    [2166-] قلت: الرجل يستأجر البيت إذا شاء أخرجه، وإذا شاء خرج؟
  • 📄

    [2167-] قلت: قال سفيان في رجل تكارى دابة فضربها، فماتت؟
  • 📄

    [2169-] قلت: رجل دفع إلى رجل ثوبا يبيعه، ولم يسم نقدا ولا نسيئة؟
  • 📄

    [2170-] قلت1 لأبي عبد الله أحمد: وإذا وكل الرجل الرجل أن يبيع شيئا ثم قال بعد: إني رجعت؟
  • 📄

    [2171-] قلت: وإذا ابتعت1 شيئا بدينار إلى أجل فحل الأجل يأخذ2 بالدينار ما شاء من ذلك النوع؟
  • 📄

    [2173-] قلت: رجل اشترى بعيرا ببعيرين، وقال: آتيك به غدا؟
  • 📄

    [2174-] قلت: رجل باع من رجل إلى سنة، فإن1 خرج عطاؤه2 قبل ذلك حل حقي؟
  • 📄

    [2176-] [ظ-65/ب] قلت: من كره اللحم بالبر1 نسيئة2؟
  • 📄

    [2178-] قلت: الحنطة بالدقيق وزنا [ع-145/ب] بوزن؟
  • 📄

    [2180-] قلت: بيع العنب وقد أطعم بالطعام يدا بيد؟
  • 📄

    [2182-] قلت: الحديد بالنحاس نسيئة؟
  • 📄

    [2184-] قلت: اشترى جارية فوضعها على يدي رجل حتى يستبرئها، فماتت قبل أن تحيض.
  • 📄

    [2186-] قلت: ذهب بها على سوم، ولم يسم الثمن فهلكت؟
  • 📄

    [2187-] قلت: رجل أخذ ثوبا من رجل فقال: اذهب به، فإن رضيته أخذته، فباعه؟
  • 📄

    [2188-] 2 قلت: قال سفيان الثوري: حد الشفعة عندنا ثلاثة أيام، إذا
  • 📄

    [2189-] قلت: إلى كم يقضى للغائب بالشفعة؟
  • 📄

    [2190-] قلت: رجل قال لرجل: أكتري منك إلى مكة بكذا وكذا، فإن سرت شهرا، [ع-146/أ] أو كذا شيئا
  • 📄

    [2191-] قلت: إذا باع الشفعة فبناها، ثم جاء الشفيع بعد، فالقيمة أو يقلع بناءه.
  • 📄

    [2193-] قلت: قال سفيان: رجل باع دارا بألف درهم، (ثم باع بابها بألف درهم) 1 ثم جاء الشفيع فقومت الدار
  • 📄

    [2195-] قلت: قال الثوري: إذا قلت: أبتاع منك ما في هذا البيت ما بلغ4 كل كر بكذا وكذا، فهو مكروه حتى
  • 📄

    [2196-] قلت: قال سفيان: إذا بادل مصحفا بمصحف وزاد دراهم أو أخذ دراهم، قال: لا بأس به.1
  • 📄

    [2198-] قلت: قال: سألت سفيان عن رجل اشترى بدرهم لحما، والدرهم ليس بجيد، فقال له اللحام: آخذ منك
  • 📄

    [2199-] قلت: قال سفيان في رجل قال لرجل: أبيعك هذه الدار وهي ألف ذراع وأراه الحدود، فاشتراها،
  • 📄

    [2200-] قلت: قال سفيان إن باع جرابا فيه مائة ثوب، أو طعاما فقال: الثياب خمسون ثوبا، والطعام كر،
  • 📄

    [2201-] قلت: قال سفيان: وإذا باع شيئا واحدا نحو الدار والثوب فأراه ونظر إلى حدوده، فقال: أبيعك هذه
  • 📄

    [2203-] قلت: قال سفيان: إذا اشترى مائة ثوب كل ثوب بعشرة دراهم، فوجدها تسعين: فالمشتري بالخيار،
  • 📄

    [2206-] قلت: سئل سفيان يكره شراء حجارة المعادن والسلف فيه؟
  • 📄

    [2208-] قلت: قال سفيان: إذا باع جميع الأشياء جزافا، فخلى بينه وبينها، وأقر بالقبض: فهو جائز، إذا لم يسم
  • 📄

    [2210-] قلت: رجل لزم رجلا، فقال رجل: دعه فما لك عليه، فهو علي؟
  • 📄

    [2211-] قلت: إذا ضمن عن الرجل بغير أمره، أله أن يرجع عليه؟
  • 📄

    [2212-] قلت: قال سفيان: إذا بعت رجلا بيعا بنقد، ولم يقضك، وعسر عليه الثمن، فقال: تاركني وأزيدك،
  • 📄

    [2213-] قلت: سئل سفيان: عن رجل كانت عنده دابة مسروقة، فقال: هي وديعة عندي؟
  • 📄

    [2214-] قلت: سئل عن رجل وجد عنده ثوب مسروق، فقال: اشتريته؟
  • 📄

    [2216-] قلت: سئل عن بيع الهر؟ 2
  • 📄

    [2217-] قلت: سئل عن بيع البنادق؟
  • 📄

    [2218-] قلت: سئل عن بيع الدفوف2؟
  • 📄

    [2219-] قلت: سئل سفيان عن رجلين اشتركا فجاء أحدهما بدنانير وجاء الآخر بدراهم؟
  • 📄

    [2220-] قلت: سئل عن رجل اشترى طعاما، فقبضه ثم اشترك فيه آخر؟
  • 📄

    [2222-] قلت: سئل عن رجلين اشتركا بغير رؤوس أموال، قال كل واحد منهما: ما اشتريت فهو بيني وبينك؟
  • 📄

    [2223-] قلت: قال سفيان في خمسة نفر، بينهم خمسة أبيات في دار، فباع أحدهم نصيبه في بيت: لا أجيزه،
  • 📄

    [2224-] قلت: قال سفيان: في رجل دفع إلى رجل مالا مضاربة، فابتاع به متاعا، فقبض المتاع ولم2 ينقد
  • 📄

    [2225-] قلت: سئل سفيان عن المضارب يجيء بالبز1، فيطلبونه بنسيئة2 إلى أجل، فقال المضارب لصاحب
  • 📄

    [2226-] قلت: قال سفيان: إذا كان لك قرض، فلا تجعله مضاربة، [ع-149/ب] إلا أن تأمره أن يدفعه إلى
  • 📄

    [2227-] قلت2: قال سفيان في مضارب، ابتاع خمرا قال: إن كان
  • 📄

    [2228-] قلت: قال سفيان في رجل أخذ مالا مضاربة، واشترى به بزا، فقدم به، فقال صاحب المال: لا تبعه،
  • 📄

    [2229-] قلت: قال سفيان في رجل دفع إلى رجل خمسين دينارا، مضاربة فأخذ منها خمسة دنانير فضمنها،
  • 📄

    [2231-] قلت: سئل سفيان عن رجلين كفلا عن رجل بدين فأخذا منه رهنا.1 فقال أحد الكفيلين: أنا آخذ
  • 📄

    [2233-] قلت: قال سفيان في رجل أذن لعبده في التجارة، فجرح إنسانا؟
  • 📄

    [2235-] قلت: قال سفيان: إذا قال الرجل للرجل: له علي مائة دينار، ولي عنده دينار؟
  • 📄

    [2236-] قلت: قال سفيان: وإذا قال: لك عندى مائة دينار إلا فرسا، إلا ثوبا: هذا محال من الكلام، يؤخذ
  • 📄

    [2237-] قلت: قال سفيان: إذا شهد رجل على رجل بألف درهم، أو مائة دينار، فإن له دراهم ذلك البلد،
  • 📄

    [2238-] قلت: سئل سفيان عن رجل كان له على رجل مال، فقال له: أقرضنى وأقضيك، وكان له عليه عين
  • 📄

    [2240-] قلت: قال سفيان: إذا كان لك على رجل طعام قرضا، فبعه من الذي عليه بنقد، ولا تبعه منه بنسيئة،
  • 📄

    [2241-] قلت: قال سفيان: إذا أقرضت رجلا قرضا، دراهم أو دنانير: فلا تأخذن من غيره عرضا بمالك
  • 📄

    [2243-] قلت: قال سفيان: لا يكون في الوديعة، والبضاعة، والمضاربة، والعارية ضمان.
  • 📄

    [2244-] قلت: قال سفيان: كل شيء، أصله ضمان فاشترط: أن ليس عليه ضمان: فهو ضامن.
  • 📄

    [2245-] قلت: قال سفيان: كل شيء أصله أمانة، [ع-151/أ] فليس على صاحبه ضمان، وإن اشترط أنه
  • 📄

    [2246-] قلت: سئل سفيان عن رجل استودع رجلا ألف درهم، فجاءه فقال: ادفع إلي دراهمي، قال: قد دفعتها
  • 📄

    [2248-] قلت: قال سفيان إذا أكرى رجل دابة، أو أعار، أو استودع
  • 📄

    [2249-] قلت: رجل أخذ من رجل مالا مضاربة من أين نفقته؟
  • 📄

    [2250-] قلت: قال سفيان: إذا دفعت إلى رجل ألف درهم مضاربة، فجاء بألفين، فقال: هذا ألف رأس المال،
  • 📄

    [2251-] قلت: سئل سفيان عن رجل دفع إلى رجل مالا مضاربة.
  • 📄

    [2253-] قلت: رجل دفع إلى رجل مالا مضاربة، فاشترى أخته، فوقع عليها؟
  • 📄

    [2254-] قلت: المضارب يشترط عليه أن لا يخرج من البلد، فخرج؟
  • 📄

    [2256-] قلت: رجل أمر رجلا أن يبني له في أرضه، فيقيم سنة أله أن يخرجه قبل السنة؟
  • 📄

    [2258-] قلت: رجل ابتاع دارا، فقال المشتري: أبتاعها منك، فإن أدرك فيها أحد شيئا: فعليك مثل ذرعها من
  • 📄

    [2260-] قلت: سئل سفيان عن رجل باع شيئا، فقال: إن لم تحمله غدا فلا بيع1 بينى وبينك؟
  • 📄

    [2261-] قلت: سئل سفيان عن رجل باع بيعا، فقال: إن لم تأتني بنقدي غدا، فلا بيع بيني وبينك؟
  • 📄

    [2263-] قلت: قال سفيان، فإن باع ثوبا، بشرط، فمات البائع قبل أن يمضى الأجل، يقال للمشتري: قد صار
  • 📄

    [2265-] قلت: قال سفيان في الرجل يبيع الخادمة1، ويشترط خدمتها، نحن نكره هذا، فإن هلكت الخادمة:
  • 📄

    [2268-] قلت: قال سفيان: في رجل قال لرجل: أرهني كذا وكذا، وأعطيك مائة درهم، فأخذ الرهن، فجاء
  • 📄

    [2270-] قلت: سئل سفيان عن رجل ارتهن عبدا، فجنى عنده جناية؟
  • 📄

    [2272-] قلت: سئل سفيان عن رجل رهن رهنا شيئا، فقال المرتهن: أعطيتك مائتي درهم، ورهنتني ثوبا.
  • 📄

    [2274-] قلت: سئل سفيان: فإن استأجرت دابة من رجل، ورهنته ثوبا، فهلك الثوب، أو الدابة1؟ فليس على
  • 📄

    [2276-] قلت: قال سفيان: إذا رهنت رهنا، فأتيته ببعض حقه، فقلت: خذ مني وأعطني بحساب ذلك، فليس
  • 📄

    [2277-] قلت: قال سفيان: والرهن قيمته يوم دفعه، ولا يؤخذ بأكثر من ذلك إذا هلك.
  • 📄

    [2279-] قلت: قال سفيان: لو أن الراهن قال للمرتهن: إلبسه، أو أعره، أو أكره، فقد خرج من الضمان،
  • 📄

    [2280-] قلت: سئل سفيان عن رجل ارتهن دارا ثم أكراها من صاحب الدار؟
  • 📄

    [2282-] قلت لأحمد: قال سفيان في رجل رهن عبدا، من رجل فقتل العبد عمدا، فاقتص السيد من الذي قتله:
  • 📄

    [2283-] قلت: قال سفيان: فإن أخذ السيد الدية: يأخذ المرتهن ثمن رهنه.
  • 📄

    [2285-] قلت: قال سفيان: إذا كانت دار بين اثنين، فقال أحدهما: أبيعك نصف هذه الدار؟ قال: لا يجوز، إنما
  • 📄

    [2286-] قلت: سئل عن رجل1 يلتمس من رجل بيعا بألف درهم نسيئة، إلى سنة2 فكره أن يبايعه، فدفع إلى3
  • 📄

    [2287-] قلت: قال سفيان: لا تستقيم المفاوضة بالثلث، والربع، حتى يكون مال هذا مثل مال هذا.
  • 📄

    [2288-] قلت: سئل عن شريكين متفاوضين، وسوس أحدهما سبعة عشر عاما؟
  • 📄

    [2290-] قلت: قال سفيان في رجل اشترى زوج نعال، أو مصراعين1 فقبضهما، فجاء يدعي في أحد الفردين
  • 📄

    [2292-] قلت: سئل: فإن قال الميت: ابتعت هذا الثوب من فلان، ولم أنقده الثمن؟
  • 📄

    [2293-] قلت: سئل سفيان عن رجل باع ثوبا بشرط، وسمى الثمن فجاء بثوب، فقال: هذا ثوبك. وقال صاحب
  • 📄

    [2294-] قلت: سئل: فإن ذهب بالثوب بشرط أن يريه أهله، فهلك الثوب؟
  • 📄

    [2296-] قلت: سئل سفيان عن الرجل يبيع البيع3 بشرط، ولا يسمي أجلا؟
  • 📄

    [2298-] قلت: قال سفيان: لا حمالة، ولا كفالة2 للعبد حتى يأذن له
  • 📄

    [2299-] قلت: قال سفيان: إذا قال رجل لرجل: إكفل عني ولك ألف درهم، الكفالة جائزة، ويرد عليه ألف
  • 📄

    [2301-] قلت: قال سفيان في رجلين لهما على رجل ألف درهم، فذهبا يتقاضيانه، فقال أحدهما: أنا أحبسه أو
  • 📄

    [2303-] قلت: قال: سألت الأوزاعي عن السفينة تقدم بالبضاعة؟
  • 📄

    [2304-] قلت: قال: سمعت سفيان ذكر العرة، فقال: أنا أكره بيعه وشراءه.
  • 📄

    [2305-] قلت: قال: قيل له يعني سفيان: مجوسي باع مجوسيا خمرا، ثم أسلما2؟
  • 📄

    [2307-] قلت: قال: قيل له1: ماترى في استئجار الحلي؟
  • 📄

    [2308-] قلت: قال: قلت: يعني - لسفيان -: إستكريت أجيرا يستقي لي على بعيري، فقلت: اذهب إلى الحيرة،
  • 📄

    [2309-] قلت: قال: قلت: يعنى سفيان: الرجل يشتري المتاع إلى الأجل؟
  • 📄

    [2311-] سئل إسحاق عن شري الزرع وهو حنطة، بالحنطة، والشعير، بالشعير، وهو قصيل1 لم يدرك
  • 📄

    [2312-] سئل إسحاق عن الرجل يدفع الثوب ينسج على النصف، والجلد يدبغ، فيهلك في يده قبل أن يسلمه،
  • 📄

    [2313-] سئل إسحاق عن جلود الثعالب2؟
  • 📄

    [2314-] سئل إسحاق عن المكروهات، من وقف عليها أنها حرام؟
  • 📄

    [2315-] سئل إسحاق عن شريكين متفاوضين اشترى أحدهما سلعة، ولم ينقد، [ع-155/أ] ثم غاب، فجاء
  • 📄

    [2316-] سئل إسحاق عن رجل اشترى ثوبا بعشرة دراهم، ولم ينقد
  • 📄

    [2317-] قال إسحاق: وأما الحجام الذي يجز شعور الناس، ويأخذ على ذلك أجرا، إنما إرادته أن يفعله لمنفعة،
  • 📄

    [2318-] قال إسحاق: وأما من خلط مالا خبيثا، ومالا طيبا، ثم دعا الناس إلى طعامه: فإن الداعي إذا كان
  • 📄

    [2320-] قال إسحاق: [ع-155/ب] وأما قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "البيعان بالخيار، ما لم
  • 📄

    [2321-] قال إسحاق: وأما الخان1 الذي في القرية السابلة2 لمن يسكنه من المنتابين، فباعه قوم من رؤساء
  • 📄

    [2322-] قال إسحاق: وأما مبادلة الأرض بالأرض أيكون للشفيع في ذلك شفعة، فإن أهل العلم اختلفوا في
  • 📄

    [2323-] قال إسحاق: وأما طلب الشفعة، فإن طلبه إذا سمع بالشراء، فذلك الطلب الذي يوجب له الشفعة، وإن
  • 📄

    [2324-] قال إسحاق: إذا كان لرجل شفعة في دار، فغاب، وباع المشتري الدار بفضل ما اشترى2: من أيهما
  • 📄

    [2325-] قال إسحاق: وأما الرجل يدفع المتاع إلى رجل، ليحمله إلى مصرـ فرجع الرسول، فقال: قد سرق
  • 📄

    [2326-] قال إسحاق: وأما الرجل الذي5 يسلم الغلام إلى أهل الصناعات على أن يعلمه الصانع الحرفة
  • 📄

    [2327-] قال إسحاق: وأما تصحيح طعام الغلام، وكسوته إلى أن يعلمه، فإن السنة مضت، في استئجار
  • 📄

    [2328-] قال إسحاق: مضت السنة من النبي صلى الله عليه وسلم أن من أحيا أرضا مواتا، فقد ملك رقبتها،
  • 📄

    [2329-] قال إسحاق: وهذا إذا كان دون دعوة من القرية، أو المصر، رجوت أن يكون كما وصفوا. وأما ما
  • 📄

    [2330-] سئل أحمد عن الرجل يعتق عبده، وله مال؟
  • 📄

    [2331-] قلت لأحمد: رجل في حائط جاره، شجرة وأغصانها في حائطه، أله أن يمنعه ويأمر بقطعها؟
  • 📄

    [2332-] قلت لأحمد: الأم تأخذ من مال ولدها؟
  • 📄

    [2333-] قلت لأحمد: تجبر الأم على الولد إذا لم يكن للأب شيء1؟
  • 📄

    [2334-] قال إسحاق: رجل اشترى دابة، ولم يرها فضاعت، أو ماتت قبل أن تدفع إليه، فعلى من الضمان؟
  • 📄

    [2335-] سئل أحمد عن عتق النسمة؟
  • 📄

    [2336-] سئل أحمد عن رجل قال لآخر: ابعث إلي بثوبين فبعث بهما إليه1 على يدى الغلام، [ع-158/ب]
  • 📄

    [2338-] قال أحمد: إذا رهن جاريته3، فنفقتها على الراهن، ولو ماتت يكفنها، و4ملك الراهن فيها.
  • 📄

    [2339-] قلت لإسحاق: رجل اضطر إلى الماء، فاشتراه، وأنكر الثمن، يقول: "إن النبي صلى الله عليه وسلم
  • 📄

    [2340-] قلت لإسحاق: رجل دفع إلى رجل مائة درهم، فقال: بع مني طعاما، ولم يقبضه يومئذ، حتى ارتفع
  • 📄

    [2341-] قلت لإسحاق: رجل سأل امرأته أن تهب له مهرها، فوهبته له، أله5 أن يمسكها بغير مهر؟
  • 📄

    [2342-] قلت لإسحاق: رجل له على رجل حنطة، فأخذ شعيرا بسعر يومه؟
  • 📄

    [2343-] سئل إسحاق عن رجل قال لآخر: أبيعك ضيعتي هذه، فجاء بالدراهم. فقال: خذ هذه، ولم يكن بايعه،
  • 📄

    [2345-] قلت إسحاق: رجل2 كتب إلى وكيله أن3 أعط فلانا ألف درهم فضمن له الوكيل. ثم قدم الرجل
  • 📄

    [2346-] سئل أحمد عن الرجل وقف1 وقفا هل يستثنى لنفسه شيئا؟
  • 📄

    [2347-] سئل أحمد عن من يأخذ من مال رجل، ثم يقول: اجعلني في حل؟
  • 📄

    [2349-] قلت لأحمد: إذا قال: أخذت ثوبا من هذه الثياب بعشرة دراهم، فأعطاه ثوبا: فالبيع فاسد؟
  • 📄

    [2350-] قال إسحاق: السنة في الحوالة ما قال رسول الله2 صلى الله عليه وسلم: "من أحيل على مليء،
  • 📄

    [2351-] قلت لأحمد: في أي شيء يكون الاحتكار؟
  • 📄

    [2352-] قلت لأحمد: إذا اكترى الرجل دابة، ولم يسم ما يحمل عليها؟
  • 📄

    [2354-] قلت لأحمد: قول عمر "إذا أعطيتم فاغنوا"1 ما عنى؟
• ▶

  باب الحدود والديات
  • 📄

    [2355-] [1] قلت 2 لأحمد رضي الله عنه: عمر رضي الله عنه أقاد برجل ثلاثة؟ 3
  • 📄

    [2356-] [قلت: التغريب 2 في الخمر؟
  • 📄

    [2357-] [قلت: يقاتل من منع الزكاة؟
  • 📄

    [2358-] [قلت: إذا جاءت الأمة بولد من زنى، 1 فزعمت أنه من فلان
  • 📄

    [2359-] [قلت: رجل ضرب رجلا بالسيف، أو وجاه بالسكين ما
  • 📄

    [2360-] 1 قلت لأحمد: 2 حديث عمر رضي الله عنه: "ذاك 3 قتيل الله لايؤدى". 4
  • 📄

    [2361-] قلت: رجل وجد مع امرأته رجلا فقتله؟
  • 📄

    [2362-] قلت: إذا قال الرجل لامرأته: لم أجدك عذراء. 1
  • 📄

    [2363-] قلت: رجل قتل رجلا بحجر 4 رضخ 5 رأسه؟
  • 📄

    [2364-] قلت: كم في شبه 5 العمد؟
  • 📄

    [2365-] قلت: دية الخطأ؟ 3
  • 📄

    [2366-] قلت: 4 الموضحة
  • 📄

    [2367-] قلت: الموضحة في الوجه والرأس.
  • 📄

    [2368-] قلت: في 6 السمحاق 7 أربع من الإبل؟
  • 📄

    [2369-] قلت: المتلاحمة 3 ثلاث من الإبل؟
  • 📄

    [2370-] قلت: الباضعة بعيران؟
  • 📄

    [2371-] قلت: المأمومة؟ 3
  • 📄

    [2372-] قلت: ما المنقلة؟ 3
  • 📄

    [2373-] قلت: العين القائمة؟ 5
  • 📄

    [2374-] قلت: السمع؟
  • 📄

    [2375-] قلت: في 1 الروثة 2 الثلث؟
  • 📄

    [2376-] قلت: من قال الشعر بالميزان؟
  • 📄

    [2377-] قلت: ما في الأسنان؟
  • 📄

    [2378-] قلت: 2 اللسان إذا بين 3 بعض الكلام، ولم يبين بعضا؟
  • 📄

    [2379-] قلت: 1 في ذكر الخصي 2 ثلث الدية؟
  • 📄

    [2380-] قلت: الترقوة 3 بعير؟ 4
  • 📄

    [2381-] قلت: 2 لسان العجم 3 ثلث الدية؟
  • 📄

    [2382-] قلت: تعاقل المرأة إلى ثلث دية الرجل؟
  • 📄

    [2383-] قلت: إذا قطعت يد المرأة عمدا أو رجلها؟
  • 📄

    [2384-] قلت: إذا كسر الصلب فذهب ماؤه؟
  • 📄

    [2385-] قلت: في الجائفة؟
  • 📄

    [2386-] قلت: في 2 الحشفة الدية 3 كاملة؟
  • 📄

    [2387-] قلت: البيضتان؟
  • 📄

    [2388-] [قلت: 5 أصابع اليدين والرجلين سواء؟
  • 📄

    [2389-] قلت: [في] 2 الأصابع 3 الشلاء؟
  • 📄

    [2390-] قلت: 3 القود بين الحر والمملوك؟
  • 📄

    [2391-] قلت لأحمد: 3 من استعان عبدا، أو صبيا بغير إذن أهله فقد ضمنه؟
  • 📄

    [2392-] قلت لأحمد: 3 عمر رضي الله عنه ضمن رجلا كان يختن 4 الصبيان فقطع [من] 5 ذكر
  • 📄

    [2393-] قلت: الذي يموت من القصاص؟
  • 📄

    [2394-] قلت: [إن رجلا] 3 أقعد أمة له على مقلاة 4 فاحترق عجزها، فأعتقها عمر رضي الله عنه، وأوجعه
  • 📄

    [2395-] قلت: يقاد من العامل؟
  • 📄

    [2396-] قلت: رجل قذف ابنه؟
  • 📄

    [2397-] قلت: عبد قتل حرا، أو حر قتل عبدا؟
  • 📄

    [2398-] قلت: حر وعبد قتلا حرا؟
  • 📄

    [2400-] قلت: رجل وصبي قتلا كبيرا؟
  • 📄

    [2401-] قلت: قوم اجتمعوا على رجل، فأمسكه بعضهم، ففقأ بعضهم عينه؟
  • 📄

    [2402-] قلت: رجل أصيب ذكره، [وعيناه] ، 2 ولسانه، وأنفه.
  • 📄

    [2403-] قلت: رجل [ع-100/ب] سرق، وشرب الخمر، ثم قتل؟
  • 📄

    [2404-] قلت: رجل قذف رجلا، وقتل آخر عمدا.
  • 📄

    [2406-] قلت: العمد السلاح؟
  • 📄

    [2407-] قلت: من قتل في عمية؟ 2
  • 📄

    [2408-] قلت: ما العاقلة؟ 1
  • 📄

    [2409-] قلت: الدية من الإبل والشاء والذهب والفضة؟
  • 📄

    [2410-] قلت: أعور فقئت عينه الأخرى؟
  • 📄

    [2411-] قلت: أعور فقأ عين رجل 2 صحيح؟
  • 📄

    [2412-] قلت: إن اسودت السن، أو رجفت، [ع-101/أ] ثم طرحت فنصف ندرتها 3؟ 4
  • 📄

    [2413-] قلت: السن إن 1 اسودت؟ 2
  • 📄

    [2414-] قلت: الثديان؟
  • 📄

    [2415-] قلت: اليد إذا قطعت من الكف، ثم قطعت الذراع، ثم قطعت من الإبط؟
  • 📄

    [2416-] قلت: اليد 1 والرجل سواء؟
  • 📄

    [2418-] قلت لأحمد: 1 حديث عمر رضي الله عنه في قصة الرجل الذي قتل؟ 2
  • 📄

    [2419-] قلت: يقتل الرجل بالمرأة؟
  • 📄

    [2420-] قلت: ينتظر بالقود أن يبرأ صاحبه؟
  • 📄

    [2421-] قلت [لأحمد] : 2 الطبيب يبط 3 فيمات 4 في يده يغرم؟
  • 📄

    [2422-] قلت: الذي يقتل خطأ فيهب للذي قتله؟
  • 📄

    [2423-] قلت: دية اليهودي والنصراني والمجوسي؟
  • 📄

    [2424-] قلت: السلطان ولي من حارب الدين؟
  • 📄

    [2425-] قلت: قاتلت الحرورية 1 ثم أخذوا مالا؟ 2
  • 📄

    [2426-] قلت: وصيف 2 سرق فشبر فوجد 3 ستة أشبار فقطع؟
  • 📄

    [2427-] قلت: امرأة استعارت شيئا كاذبة فكتمته؟
  • 📄

    [2428-] قلت لأحمد: 2 الرجل 3 الذي قال [ع-101/ب] للنبي صلى الله عليه وسلم:
  • 📄

    [2429-] قلت: رجل أفزع رجلا فضرط أو أحدث؟
  • 📄

    [2430-] قلت: رجل مسلم وجد في بيته خمر؟
  • 📄

    [2431-] قلت: 3 امرأة شربت دواء فأسقطت جنينها؟
  • 📄

    [2432-] قلت: فإن شربت عمدا؟
  • 📄

    [2434-] قلت: على من قذف أهل الذمة حد؟
  • 📄

    [2435-] قلت: إذا سرق، ثم سرق، ولم يحد؟
  • 📄

    [2436-] قلت: تقطع اليد في ثمن ثلاثة دراهم؟
  • 📄

    [2437-] قلت لأحمد: 4 إذا قطع ذكره، وأنفه، ويديه، ورجليه، ونحوهما؟
  • 📄

    [2438-] قلت: موضحة العبد، وسنه، وجراحه؟
  • 📄

    [2439-] قلت: إذا اقتص من السن، ثم أعاده 1 مكانه فثبت؟
  • 📄

    [2441-] قلت: إذا قطعت يده في سبيل الله [عز وجل] ، 2 أو في حد، ثم قطع رجل يده الأخرى؟
  • 📄

    [2442-] قلت: لا يرث القاتل من ماله، ولا من ديته؟
  • 📄

    [2443-] قلت: يضرب الرجل رقيقه؟
  • 📄

    [2444-] قلت: يقتل أحد بشتم أحد؟
  • 📄

    [2445-] قلت: شبه العمد على العاقلة؟
  • 📄

    [2446-] قلت: في كل مفصل من الأصابع ثلث دية الأصبع، إلا الإبهام [فإن فيها مفصلين، في كل واحد
  • 📄

    [2447-] قلت: إذا أصيبت السن يستأنى 4 به 5 سنه؟
  • 📄

    [2448-] قلت: في الفتق الثلث 3 وما الفتق؟
  • 📄

    [2449-] قلت: سن الصبي وذكر الشيخ؟
  • 📄

    [2450-] قلت: يجوز شهادة الطبيب في الجراحة، يقول: كذا وكذا؟
  • 📄

    [2451-] قلت: عين الدابة؟
  • 📄

    [2452-] قلت لأحمد 1: الرجل يدعي ولده عند موته، أو ينتفي من ولده عند موته؟
  • 📄

    [2453-] قلت: حديث عمر رضي الله عنه حين بعث إلى المرأة فأسقطت.
  • 📄

    [2454-] قلت: الغرة، ما هي وما قيمتها؟ [ومتى] 2 يكون جنينا 3 يؤدى والجنين الذكر والأنثى سواء؟
  • 📄

    [2455-] قلت: إذا كسرت الذراع أو الساق؟
  • 📄

    [2456-] قلت: حديث علي [رضي الله عنه] في قصة الزبية 5 التي
  • 📄

    [2457-] قلت: إذا قتل الرجل [رجلا] 1 خطأ عليه عتق رقبة مع الدية، وإذا لم يجد رقبة ما عليه؟
  • 📄

    [2458-] قلت: إذا أخطأ الإمام من قتل، أو جرح 2 فعلى بيت المال؟
  • 📄

    [2459-] قلت لأحمد: 3 إذا قتل النفر 4 رجلا، فإن وليه يقتل من شاء منهم، ويأخذ الدية ممن شاء ويعفو عمن
  • 📄

    [2460-] قلت: القصاص بين الرجال والنساء في 5 كل عمد أو خطأ؟ 6
  • 📄

    [2461-] قلت: رجل قتل امرأته، خطأ أو عمدا؟
  • 📄

    [2463-] قلت لأحمد: 1 الرجل يأمر عبده أن يقتل رجلا فقتله؟
  • 📄

    [2464-] قلت: رجل كسر سن رجل خطأ، فقال له صاحبه: اقتص مني، فليس لي مال، فأبى الآخر؟
  • 📄

    [2465-] قلت: دية العبد؟
  • 📄

    [2466-] قلت: رجل قتل رجلا عمدا، فقتله آخر خطأ؟
  • 📄

    [2467-] قلت: 3 ما أصيب من المملوك من شيء فهو على حساب ثمنه يوم يصاب؟
  • 📄

    [2468-] قلت: عبد قتل حرا، فأعتقه سيده؟
  • 📄

    [2469-] قلت: جناية أم الولد، 2 والمدبر والمكاتب؟
  • 📄

    [2470-] قلت: قال سفيان: في دار بين مكاتب، 2 ومدبر، وأم ولد، وجدوا فيه قتيلا؟
  • 📄

    [2471-] قلت: رجل أمر مملوك رجل أن يقتل سيده فقتله؟
  • 📄

    [2473-] قلت 3 لأحمد: 4 إذا اجتمع ثلاثة فقطعوا يد رجل؟
  • 📄

    [2474-] قلت لأحمد: 3 عبد قال لحر: شجني، فشجه؟
  • 📄

    [2475-] قلت لأحمد 3: جناية المجنون عمده وخطؤه على عاقلته؟
  • 📄

    [2476-] قلت: صبي ومجنون قتلا أباهما؟
  • 📄

    [2477-] قلت: الحائط المائل يجبر صاحبه على نقضه؟
  • 📄

    [2479-] قلت: البوري, والحجر, والعمود, وأشباه ذلك يكون بالطريق؟
  • 📄

    [2480-] قلت: صبي 1 قتل حميما 2 له عمدا يستأنى به؟
  • 📄

    [2482-] قلت: يضمن القائد, والسائق, والراكب؟
  • 📄

    [2483-] قلت: إذا كبح 1 باللجام, أو لم يكبحها، فأصابت برجلها إنسانا؟
  • 📄

    [2484-] قلت: 1 ثلاثة نفر قتلوا رجلا؟
  • 📄

    [2486-] قلت: إلى قدركم تنفى المرأة والرجل؟
  • 📄

    [2487-] قلت: حد المرأة مثل حد الرجل في العدد؟
  • 📄

    [2488-] قلت: رجل قلع سن رجل؟ 2
  • 📄

    [2489-] قلت: فقطع يده من العضد؟ 1
  • 📄

    [2490-] قلت: جنين الدابة؟
  • 📄

    [2491-] قلت: جناية المكاتب؟
  • 📄

    [2493-] قلت: البكران يجلدان وينفيان، والثيبان يرجمان، والشيخان يجلدان، ويرجمان؟
  • 📄

    [2494-] قلت: التعريض 2 [بالزنى] ؟ 3
  • 📄

    [2495-] قلت: المملوك يقذف الحر؟
  • 📄

    [2496-] قلت لأحمد: 3 الرجل يقع على البهيمة؟ 4
  • 📄

    [2497-] قلت لأحمد: 1 متى يقام على 2 الأمة الحد إذا زنت؟
  • 📄

    [2498-] قلت: حد اللوطي 2 أحصن أو لم يحصن؟
  • 📄

    [2499-] قلت: السكران يقذف؟
  • 📄

    [2500-] قلت: يستتاب من شتم النبي صلى الله عليه وسلم؟
  • 📄

    [2501-] قلت: قوله: لا كفالة في حد؟
  • 📄

    [2502-] قلت: فيمن يجمع المتاع، ولم يخرجه [من البيت] ؟ 2
  • 📄

    [2503-] قلت لأحمد: 2 الساحر والساحرة؟
  • 📄

    [2504-] قلت لأحمد: 1 يشفع الرجل في حد؟
  • 📄

    [2505-] قلت: تلقين الإمام السارق إذا أتي به؟
  • 📄

    [2506-] قلت 2 لأحمد: يقطع الآبق إذا سرق؟
  • 📄

    [2507-] قلت: المملوك إذا اعترف بالسرقة؟
  • 📄

    [2508-] قلت: القطع في الخلسة؟ 1
  • 📄

    [2509-] قلت: القطع في الطير؟
  • 📄

    [2510-] قلت: [ع-105/ب] ليس على السارق غرم بعد يمينه؟
  • 📄

    [2511-] قلت: المسلم يسرق الخمر من المعاهد؟
  • 📄

    [2512-] قلت: إذا 2 سرق فقطعت يده، ثم سرق ما يقطع منه؟
  • 📄

    [2513-] قلت: إذا سرق صبيا يقطع أم لا؟
  • 📄

    [2514-] قلت: النباش؟ 5
  • 📄

    [2515-] قلت: من أين تقطع اليد والرجل؟
  • 📄

    [2516-] قلت: يقاتل اللص؟
  • 📄

    [2518-] قلت لأحمد 3: رجل مسلم قتل رجلا من أهل الذمة؟
  • 📄

    [2519-] قلت: قول ابن الزبير [رضي الله عنهما] : من أشار السلاح، 1 ثم وضعه فدمه هدر؟ 2
  • 📄

    [2520-] قلت: أخذ ابن عمر رضي الله عنهما لصا في داره فأصلت عليه السيف؟ 2
  • 📄

    [2521-] قلت: الشفتان تفضل إحداهما على الأخرى؟
  • 📄

    [2522-] قلت لأحمد 1: بعير شد 2 على رجل فقتله الرجل؟
  • 📄

    [2523-] قلت: يضمن الردف؟ 2
  • 📄

    [2524-] قلت: إذا وجد القتيل بين القريتين؟
  • 📄

    [2525-] قلت: الرجل يسقط على الآخر فيموت أحدهما؟
  • 📄

    [2526-] قلت: الفارسان يصدمان؟ 1
  • 📄

    [2527-] قلت: من قال لا تعقل العاقلة دون الثلث؟
  • 📄

    [2528-] قلت: في كم تعطى الدية؟
  • 📄

    [2529-] قلت: ما الذي لا تعقل العاقلة؟
  • 📄

    [2530-] قلت: على المداوي ضمان؟
  • 📄

    [2531-] قلت: المحارب 3 إذا جاء تائبا من قبل أن يقدر عليه [ع-106/ب] ؟
  • 📄

    [2532-] قلت: الرجل يقتل ابنه خطأ، أو عمدا 2، أو يقتل أباه خطأ أو عمدا؟
  • 📄

    [2533-] قلت: رجل استأجر عمالا 3 في حفر
  • 📄

    [2534-] قلت: كل شيء من الجراح والكسر 5، العمد يقاد، والخطأ يعقل؟
  • 📄

    [2535-] قلت: عمد الصبي خطأ؟
  • 📄

    [2537-] قلت: عبد ثمنه 2 ألف دينار فقأ عين عبد ثمنه ألف درهم؟
  • 📄

    [2539-] قلت: رجل زنى فجلد مائة، ثم علم بعد ذلك أنه قد كان أحصن.
  • 📄

    [2541-] قلت: إذا اعترفت المرأة بالزنى وهي حبلى؟
  • 📄

    [2542-] قلت: إذا وجدت المرأة حبلى ولا زوج لها فتقول: قد استكرهت، أو تزوجت؟
  • 📄

    [2543-] قلت: ينفى العبد في الزنى؟
  • 📄

    [2544-] قلت: قوله [سبحانه وتعالى] 2: {وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين} 3
  • 📄

    [2545-] قلت: رجل افترى 1 على ابنه؟
  • 📄

    [2546-] قلت: رجل افتري على أبيه، فهلك 3 فعفا ابنه، أله أن يعفو؟
  • 📄

    [2548-] قلت: القطع فيما أوى 1 المراح والجرين؟
  • 📄

    [2549-] قلت: يقطع سارق الحمام؟
  • 📄

    [2550-] قلت: يقطع عبد الرجل إذا لم يكن معه في بيته؟
  • 📄

    [2551-] قلت: إذا اعترف العبد بالسرقة 1 على نفسه، أو بشيء، يجب على مولاه الغرم؟
  • 📄

    [2553-] قلت: اللص يوجد معه المتاع فيؤخذ منه 1 وتقطع يده؟
  • 📄

    [2555-] قلت: أعور فقأ عين صحيح خطأ؟
  • 📄

    [2556-] قلت: صحيح فقأ عين [ع-108/أ] أعور خطأ؟
  • 📄

    [2558-] قلت: دية اليهودي والنصراني؟
  • 📄

    [2559-] قلت: جراح اليهودي والنصراني [و] 4 المجوسي 5 على حساب جراح المسلمين في دياتهم؟.
  • 📄

    [2560-] قلت: إذا كان خطأ فعلى النصف من دية المسلمين 2، والمجوسي ثمانمائة؟.
  • 📄

    [2562-] قلت: لا تعقل المرأة والصبي مع العاقلة؟
  • 📄

    [2563-] قلت: جماعة اقتتلوا فانكشفوا عن قتيل لا يدرى من قتله؟
  • 📄

    [2564-] قلت: فإن كان القتيل من غير الفريقين؟
  • 📄

    [2566-] قلت: الرجل يكسر يد الرجل عمدا [أو يد امرأته عمدا] 4؟ 5
  • 📄

    [2567-] قلت لأحمد 1: امرأة فقأت عين رجل خطأ؟
  • 📄

    [2569-] قلت: رجل كسر يد رجل خطأ، فبرأ وصح وعاد لهيئته؟
  • 📄

    [2570-] قلت: وإذا أصاب رجل آخر بجراح في الجسد خطأ، فبرأ وصح؟
  • 📄

    [2571-] قلت: إذا قتل الرجل 2 الرجل 3 بعصا، أو خنقه، أو شدخ 4 رأسه بحجر كيف يقتل هذا؟
  • 📄

    [2572-] قلت: قال مالك: من قتل رجلا قتل غيلة 1 على غير نائرة 2 ولا عداوة فإنه 3 يقتل به، وليس لولاة
  • 📄

    [2573-] قلت: القاتل عمدا إذا [عفي] 1 عنه أنه يجلد مائة، ويحبس سنة؟ 2
  • 📄

    [2574-] قلت: يقتل الرجلان بامرأة؟
  • 📄

    [2575-] قلت: لا تعقل العاقلة قتل العمد حتى يعفو ولاة الدم، أو شيئا 2 من الجراح التي فيها القصاص، وإن
  • 📄

    [2577-] قلت: إذا قتل العبد كانت قيمة العبد يوم يقتل، ولا يحمل على العاقلة شيء 2 من ثمن العبد؟
  • 📄

    [2578-] قلت: إذا استقيد من رجل فبرأ، وشل المجروح الأول [أو] 1 نقص؟
  • 📄

    [2580-] قلت: جنين اليهودية والنصرانية.
  • 📄

    [2581-] قلت: امرأة قتلت رجلا وامرأة عمدا، والقاتلة حامل؟ 1
  • 📄

    [2582-] قلت: إذا قتلت المرأة عمدا، أو خطأ وهي حامل؟
  • 📄

    [2584-] قلت: القسامة في العبيد، إنما هم مال من الأموال، فإذا أصيب العبد عمدا، أو خطأ ثم جاء سيده
  • 📄

    [2585-] قلت: رجل 1 قال لرجل يا ابن الزانيين؟
  • 📄

    [2587-] قلت: امرأة 1 قالت 2 لرجل: زنيت بي؟
  • 📄

    [2589-] قلت لأحمد 3: يجلد في الخمر كلما شرب؟
  • 📄

    [2590-] قلت: كيف يقتص من العين؟
  • 📄

    [2591-] قلت لإسحاق: كيف يقتص 2 من عين بنورة، وكيف يقتص بالبيضة؟ 3
  • 📄

    [2593-] قلت لأحمد 2: إذا كسرت [يده] 3 أو فخذه 4 أو رجله؟
  • 📄

    [2594-] قلت: [رجل] 1 أفضى 2 إلى جارية فخرقها فماتت أو لم تمت؟
  • 📄

    [2595-] قلت: رجل 1 عالج امرأة فكسر 2 سنها؟
  • 📄

    [2596-] قلت: عبد فقأ عين حر، وعلى العبد دين؟
  • 📄

    [2597-] قلت: قوم قتلوا رجلا خطأ، على كل واحد منهم رقبة مع الدية [أو] 3 رقبة تجزيهم؟
  • 📄

    [2598-] 1 حدثنا 2 إسحاق بن منصور المرزوي قال: قلت: لأحمد 3 بن محمد بن حنبل:
  • 📄

    [2599-] قلت: أم ولد إذا جنت جناية أنه يضمن سيدها، وليس له أن يسلمها، وليس عليه أن يحمل من جنايتها
  • 📄

    [2600-] قلت: الضالة 1 المكتومة؟ 2
• ▶

  باب القسامة
  • 📄

    [2602-] قلت: فإن نقص من أولياء المقتول من الخمسين، أو لم يكن إلا رجل واحد؟
  • 📄

    [2603-] قلت: ما قسامة الخطأ؟
  • 📄

    [2605-] قلت [لأحمد] 3 إذا شربت المرأة الدواء عمدا فأسقطت جنينها؟
  • 📄

    [2606-] قلت: قال ابن شبرمة 3: في رجل فقأ عين رجل ثم عمي؟
  • 📄

    [2607-] قلت: فإن قال القاتل عمدا: ليس لي مال، اقتص مني؟
  • 📄

    [2608-] قلت: قال الزهري: رجل فقأ عين رجل، فقام إليه ابن عمه فقتله؟
  • 📄

    [2609-] قلت: رجل قتل رجلا عمدا، ثم قتل هو [ع-110/ب] خطأ، لمن ديته؟
  • 📄

    [2610-] قلت: رجل قتل رجلا خطأ، ثم قتل آخر عمدا، أو قتل عمدا ثم قتل خطأ؟
  • 📄

    [2612-] قلت: قال سفيان: في رجل أفزع رجلا بالليل فذهب عقله؟
  • 📄

    [2613-] قلت: دية الخطأ أخماس: عشرون حقة، وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض، وعشرون بنت
  • 📄

    [2615-] قلت: سئل سفيان عن رجل أوضح رجلا فبرئت الموضحة ولم ينبت عليه الشعر، ثم أوضحه رجل
  • 📄

    [2617-] قلت: قال الزهري رجل أعتق ما في بطن جاريته، فضربها رجل فوقع ميتا، ديته دية المملوك؟ 1
  • 📄

    [2618-] قلت: إذا ضربها [ع-111/أ] فأسقطت حيا ثم مات؟
  • 📄

    [2619-] قلت: امرأة مسحت بطن امرأة 2 فأسقطت، فرفع ذلك إلى عمر [رضي الله عنه] فأمرها أن تعتق
  • 📄

    [2620-] قلت: قال سفيان: [تقاد] 2 الثنية بالثنية، والضرس بالضرس، والشمال بالشمال، واليمين باليمين؟ 3
  • 📄

    [2621-] قلت [لأحمد] 3 قال سفيان: مدبر خرق ثوبا 4، هو دين عليه؟ 5
  • 📄

    [2622-] قلت: قال سفيان: في رجل أمر مملوك 2 رجل 3 أن يقتل سيده فقتله؟
  • 📄

    [2623-] قلت: قال سفيان: إذا أرسلت صبيا فعثر 3 فمات، فقد ضمنت؟ 4
  • 📄

    [2624-] قلت: سئل سفيان: عن رجل أذن لعبده في التجارة فجرح إنسانا؟
  • 📄

    [2625-] قلت: قال سفيان: في رجل قال لعبده: شجني، فشجه.
  • 📄

    [2627-] قلت: سئل سفيان عن صبي ومجنون قتلا أباهما، أو حفرا حفرة في غير حدهما فوقع أبوهما 7 فيها
  • 📄

    [2628-] قلت: قال سفيان: إذا قال الرجل لعبد رجل: اسقني فما جنى
  • 📄

    [2629-] قلت: قال سفيان: وإذا أرسل صبيا فما جنى فهو على الصبي 4، وإن جني عليه فالذي أرسله
  • 📄

    [2630-] قلت: سئل سفيان: عن رجل شج مملوكا، وآخر قطع يده ضرباه جميعا، لا يدرى من أيهما مات؟
  • 📄

    [2632-] قلت: قال سفيان: فإن أخذوا في نقضه فوقع على أحدهم فهم ضامنون. 3
  • 📄

    [2633-] قلت: قال سفيان: وإذا ألقى رجل كيسا فيه دراهم على الطريق، فأصاب رجل رجل فعقره، فعلى
  • 📄

    [2634-] قلت: فإن ألقى الذي أصيب رجله الدراهم في البئر 1، فهو ضامن؟
  • 📄

    [2636-] قلت: قال سفيان: إذا وجدوا 4 القتيل في دار قوم ليس به أثر لم يعقل إلا ببينة أن أحدا قتله، وإن 5
  • 📄

    [2637-] قلت: قال سفيان في رجل قتل في القبيلة، وفيهم سكان يعني قوما 4 [في دور] 5 بكذا.
  • 📄

    [2638-] قلت: قال سفيان: وكان ابن أبي ليلى يجعل عليهم الدية.
  • 📄

    [2640-] قلت: سئل سفيان: عن رجل حد عبده، ثم أعتقه بعد فشهد.
  • 📄

    [2641-] قلت 1: سئل -يعني سفيان- عن رجل قتل عبدا عمدا؟
  • 📄

    [2642-] قلت: سئل سفيان عن رجل قتل مشركا عمدا 1؟
  • 📄

    [2644-] قلت: قال: ديته على العاقلة من مات في القصاص 1.
  • 📄

    [2646-] قلت: قال سمعت يعني سفيان يقول: من قتل بعصا أو بحديدة وهو مظلوم [لم 2 يغسل] 3.
  • 📄

    [2647-] قلت 2: سئل سفيان عن المحنة أن يأخذ السلطان الرجل فيمتحنه فيقول: فعلت كذا، وفعلت كذا، فلا
  • 📄

    [2648-] قلت لأحمد: قال الحسن: [ع-112/ب] لا يجرد في حد، ولا يمد. 2
  • 📄

    [2649-] قلت: قال الحسن ضرب الزنى أشد من ضرب القذف، والقذف أشد من الشرب، والشرب أشد من
  • 📄

    [2650-] قلت: قال الشعبي: النساء يضربن ضربا دون ضرب، وسوطا دون سوط، ولا يجردن، ولا يمددن،
  • 📄

    [2651-] قلت: سئل سفيان عن النساء يجلدن قعودا، أو قياما؟
  • 📄

    [2653-] قلت: قال سفيان: إن جامع الرجل 4 جارية صغيرة 5 يحد 6؟
  • 📄

    [2654-] قلت: قال: سألت سفيان عن صبي افتض صبية؟
  • 📄

    [2655-] قلت: [قال] 1 سفيان 2: استفتى يوسف 3 بن عمر ابن أبي ليلى في هذا فقال: لها مهر مثلها في ماله
  • 📄

    [2656-] قلت: قال الحسن: إذا أصاب الرجل الجارية التي لم تدرك جلد وغرب، وإذا أصاب الغلام المرأة
  • 📄

    [2658-] قلت: قال الشعبي: امرأة شهد عليها أربعة [نفر] 8 بالزنى فنظر
  • 📄

    [2659-] قلت: تجوز شهادة امرأة؟
  • 📄

    [2661-] [قلت 1: قال الحكم: 2 إذا قال زنيت وأنت مشركة، لا يضرب؟
  • 📄

    [2662-] قلت: سئل سفيان: في 6 رجل 7 قال: قذفتك وأنت مشرك.
  • 📄

    [2663-] قلت: سئل سفيان: عن رجل قال لجارية لم تحض: يا زانية؟
  • 📄

    [2664-] قلت: قال سفيان: إذا قال الرجل للرجل: يا يهودي يا نصراني يا مجوسي؟
  • 📄

    [2665-] قلت: سئل سفيان: عن 1 رجل قال لرجل: أنت أكثر زنى من فلان، وقد ضرب فلان في الزنى؟
  • 📄

    [2667-] قلت: قال سفيان: في العبد تكون أمه حرة فيقول له رجل: لست لأبيك، ليس عليه حد، إنما هي نفي
  • 📄

    [2668-] قلت: سئل سفيان عن رجل قال لرجل: يا فاجر؟
  • 📄

    [2669-] قلت: قال الشعبي: من رمي ببهيمة، أو وقع على بهيمة، فليس عليه حد 2.
  • 📄

    [2670-] قلت: قال سفيان: إذا قذف الرجل أمه، أو ذات محرم منه 3.
  • 📄

    [2671-] قلت: قال: سألت 1 سفيان، عن رجل قال: إن كنت دخلت [ع-114/أ] دار فلان فامرأته زانية، فشهد
  • 📄

    [2672-] قلت: قال علي [رضي الله عنه] في 1 رجل وجد مع امرأة في لحافها: يجلد مائة. 2
  • 📄

    [2673-] قلت: رجل زوج جاريته، ثم وقع عليها؟
  • 📄

    [2675-] قلت: [سئل] 2 سفيان عن رجل ادعى قبل رجل أنه قذفه وليست له بينة، أيحلف؟.
  • 📄

    [2676-] [ظ-83/ب] قلت: سئل سفيان عن رجل قال لرجل: لو كنت من ولد فلان
  • 📄

    [2678-] قلت: سئل عن رجل قذف مجبوبا؟
  • 📄

    [2679-] قلت لأحمد: 1 سئل سفيان عن رجل قذف خصيا؟
  • 📄

    [2680-] قلت: سئل [سفيان] 1 عن أربعة عميان شهدوا على امرأة بالزنى؟
  • 📄

    [2681-] قلت: قال عطاء: إذا افتضت البكر غصبا فالمهر والحد. 1
  • 📄

    [2682-] قلت: قال سفيان في رجل زنى، أو سرق، أو شرب الخمر: أقيم عليه الحد 2، ولو كان بعد عشرين
  • 📄

    [2683-] [ع-115/أ] قلت: سئل سفيان عن محدود في القذف أقر على نفسه بالزنى
  • 📄

    [2685-] قلت: سئل سفيان: عن رجل سرق، ثم زنى، ثم ارتد عن الإسلام، ثم تاب؟
  • 📄

    [2686-] قلت: سئل سفيان عن امرأة شهدوا عليها بالزنى فرجمت، فرجعوا وقالوا 7: تعمدنا؟.
  • 📄

    [2687-] قلت: قال سفيان في الآبق: لا يقطعه مولاه 5 قد عيب ذلك
  • 📄

    [2688-] قلت: قال الحسن: لا يقطع الآبق إذا سرق 3، وبه يأخذ
  • 📄

    [2689-] قلت: سئل سفيان عن مكاتب سرق من مولاه ترى عليه حدا؟
  • 📄

    [2690-] قلت [لأحمد] 3 سئل 4 سفيان: عن ثلاثة نفر اجتمعوا فسرقوا عشرة دراهم، يقطعون؟
  • 📄

    [2691-] [ظ-84/أ] قلت [لأحمد] : 4 سئل سفيان يستحب أن يقطع في
  • 📄

    [2692-] قلت: قال سفيان 4 في 5 الطرار 6 يقطع في عشرة دراهم؟ 7
  • 📄

    [2693-] قلت: سئل سفيان عن سارق سرق، ثم سرقها منه آخر [أ] 1، ترى على الآخر قطعا 2؟.
  • 📄

    [2694-] قلت: قال الزهري: في رجل أشل اليد سرق؟
  • 📄

    [2695-] قلت: قال سفيان: أيما محرم سرق من محرمه كان الدرء أحسن 3.
  • 📄

    [2696-] قلت: سئل سفيان عن رجل دخل دار قوم فأخذ شاتهم فذبحها 1، ثم أخرجها؟
  • 📄

    [2697-] قلت: سئل سفيان: عمن سرق من 3 الفسطاط 4؟
  • 📄

    [2698-] قلت: سئل سفيان عن سارق أخرج المتاع من الدار وشهدوا عليه أنه سرق، قال: أمرني صاحب
  • 📄

    [2699-] قلت: قال سفيان: لا تكون المحاربة بالكوفة، تكون خارجا 2 عنها.
  • 📄

    [2701-] قلت: الرجل يسلم ثم يرتد ثم يسلم ثم يرتد؟
  • 📄

    [2702-] قلت: ترى مع الغرة كفارة في الجنين؟
  • 📄

    [2703-] قلت لأحمد: 3 رجل أمر رجلا أن يقتل مسلما فقتله؟
  • 📄

    [2705-] قلت لأحمد: مسلم زنى بنصرانية؟
  • 📄

    [2706-] قلت: قدم ابن الزبير [رضي الله عنهما] [ع-116/ب] مكة فوجد فيها رجلا يقرض الدراهم فقطع
  • 📄

    [2708-] قلت: رجل تزوج امرأة بكرا، فدخل عليها فإذا هي حبلى. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لها
  • 📄

    [2709-] [قلت: 3 رجل زنى بامرأة، ثم ادعى ولدها، هل يلحق به
  • 📄

    [2710-] قلت لأحمد 1: قصار 2 صب ماء في الطريق، فمرت دابة فانكسرت؟
  • 📄

    [2711-] قلت: فمن 1 يصاب في الحرم، أو في الشهر الحرام؟
  • 📄

    [2714-] قلت: اليهودي والنصراني والمجوسي يتخذون الخمر؟
  • 📄

    [2715-] قلت: تكره أن يقضى في المسجد؟
  • 📄

    [2716-] قلت: رجلان حكما رجلا فقضى بينهما، قال 2 أحدهما: لا أرضى؟
  • 📄

    [2718-] قلت: إذا أقر القاضي بأنه قضى بكذا وكذا تجوز شهادته، أو شهادته شهادة رجل؟
  • 📄

    [2719-] قلت: رجل مضطر وجد ميتة، ووجد ثمرا، أو غنما أو زرعا؟
  • 📄

    [2720-] حدثنا 2 إسحاق قال أخبرنا [أحمد عن] 3 هشيم عن أبي 4 بشر
  • 📄

    [2721-] قلت لأحمد 1: من اعتبط 2 مؤمنا قتلا فهو قود، إلا أن يرضى ولي المقتول.
  • 📄

    [2723-] قال أحمد: المرتد يستتاب ثلاثا، والمرأة المرتدة تستتاب ثلاثا 2، والزنديق 3
  • 📄

    [2724-] [ظ-85/أ] قلت: رجل ساق غنما فدخلت شاة منها دارا فقطعت ثوبا، أو
  • 📄

    [2726-] قلت: انفلتت دابة من دار رجل فأصابت إنسانا بالطريق؟
  • 📄

    [2729-] قلت: قوله [صلى الله عليه وسلم] 1 "لا تسافر المرأة 2 إلا مع ذي محرم".
  • 📄

    [2730-] قلت: هل تنفى المرأة إذا لم يكن لها محرم؟
  • 📄

    [2731-] قلت لإسحاق: رجل قتل ثلاثة نفر فجاء أولياء الثلاثة فقالوا: نقتلك؟
  • 📄

    [2732-] سئل إسحاق عن المرتد إذا أراد الإمام قتله فتاب، ما الذي يجب عليه من الكفارة والتوبة؟
  • 📄

    [2733-] سئل إسحاق: عن الرجل يكون عنده [ع-118/ب] البعير المغتلم 1 المعروف به قد قتل غير واحد،
  • 📄

    [2734-] سئل إسحاق: عن البعير المغتلم يحمل على الرجل فيضربه بسيفه، أو يطعنه برمحه، أو يرميه بسهم
  • 📄

    [2735-] سئل إسحاق: عن المرأة إذا ماتت وفي بطنها ولد حي، كيف تدفن؟
  • 📄

    [2736-] قال إسحاق: في 1 اللحية إذا لم تنبت الدية كاملة. 2
  • 📄

    [2738-] قلت لإسحاق: يستحلف الرجل إن ادعي عليه دم عمدا وإن لم يحلف ما يلزمه؟
  • 📄

    [2739-] قلت لإسحاق: في السرقة يستحلف، أو 1 على أي وجه يستحلف؟
  • 📄

    [2740-] قلت لأحمد 1 بن حنبل: ابن عشر أسلم؟
  • 📄

    [2741-] قلت لأحمد: إذا أقر بالسرقة، ثم أنكر؟
  • 📄

    [2742-] قلت: إذا زنت المرأة قبل أن يدخل بها زوجها؟
  • 📄

    [2744-] قلت لإسحاق: من جعل دواء في شيء للطير فأكل منه ثم وقع، يحل لحمه؟
• ▶

  كتاب الجهاد
  • 📄

    [2746-] قال: قلت1-[لأبي عبد الله] 2- أحمد بن محمد بن حنبل3 [رضي الله عنه] :
  • 📄

    [2747-] قلت: الرهان1؟
  • 📄

    [2748-] [قال] : قلت: الطعام يحمل من أرض العدو؟
  • 📄

    [2749-] قلت: لكم من فرس يسهم2؟
  • 📄

    [2750-] قلت: أهل الذمة1 يغزون مع المسلمين [أ] يسهم لهم؟
  • 📄

    [2751-] قلت: النبي صلى الله عليه وسلم نفل4، إذا
  • 📄

    [2752-] قلت2: لا ينفل إلا في خمس الخمس؟
  • 📄

    [2753-] قلت: من3 قال لا نفل في أول شيء يصاب من المغانم؟ 4
  • 📄

    [2754-] قلت: المتاع يصيبه العدو، ثم يفيئه الله -عز وجل- على المسلمين؟
  • 📄

    [2755-] قلت: الحر يسبيه العدو ثم يبتاعه المسلم؟
  • 📄

    [2756-] قلت1: [هل] يبيت2 العدو ليلا؟
  • 📄

    [2757-] قلت: المسلم يسبيه العدو فيقتل هناك مسلما أو يزني؟
  • 📄

    [2758-] قلت: هل تقام الحدود في الجيش؟
  • 📄

    [2759-] قلت: هل يقتل الرجل أسير2 غيره؟
  • 📄

    [2760-] قلت: تكره1 قتل المشرك صبرا2؟
  • 📄

    [2761-] قلت: يكره التحريق بأرض العدو؟
  • 📄

    [2762-] قلت: هل يسهم للعبد إذا قاتل؟
  • 📄

    [2763-] قلت: أمان2 المرأة والعبد؟
  • 📄

    [2764-] قلت: قال: سمعت سفيان الثوري1 يقول: ليس للذمي ولا للصبي2 أن يؤمن؟ 3
  • 📄

    [2765-] قلت: هل يتسخر1 المسلم العجمي2 يدله على الطريق؟
  • 📄

    [2767-] قلت: يكره غزو البحر، أن يحمل المسلمون في البحر؟
  • 📄

    [2768-] قلت: إذا أخذ الرجل من أهل الشرك في أرض الإسلام بغير عهد؟
  • 📄

    [2769-] قلت: "إذا أعطى الرجل الرجل3 في سبيل الله [عز وجل] شيئا ففضل منه شيء؟ "
  • 📄

    [2770-] قلت: إذا حمل الرجل على دابة في سبيل الله [عز وجل] أله أن يبيعها؟
  • 📄

    [2771-] قلت: أهل الذمة صالحوا أهل الإسلام على ألف رأس كل سنة فكان يسبي بعضهم بعضا ويؤدونه؟
  • 📄

    [2772-] قلت: الأجير إذا غزا يسهم له؟
  • 📄

    [2773-] قلت: هل يدعون قبل القتال.
  • 📄

    [2774-] قلت: إذا أصاب الرجل من المغنم جارية1 معها حلي أو مال؟
  • 📄

    [2775-] قلت [له] : نهي عن بيع المغانم حتى يعلم ما هي؟
  • 📄

    [2776-] قلت: إذا بارز الرجل الرجل فرأى المسلم من صاحبه ضعفا يعينه؟
  • 📄

    [2777-] قلت: [هل] يخمس السلب2؟
  • 📄

    [2778-] قلت1 هل يبارز الرجل الرجل بغير إذن الإمام؟
  • 📄

    [2779-] قلت: أهل العهد إذا نقضوا تسبى ذراريهم أم لا؟
  • 📄

    [2780-] قلت: أمان الأسير وعن رجل من المسلمين في أرض الشرك أمانه أمان؟
  • 📄

    [2782-] قلت: رجل دخل أرض الحرب بأمان أله أن يشتري من3
  • 📄

    [2783-] قلت: هل يبيت1 أهل الدار من المشركين فيصاب من نسائهم وأبنائهم؟
  • 📄

    [2784-] قلت: قال: سألت ابن عباس [رضي الله عنهما] قلت: يخرج علينا البعث4 فيخرج من أربعة واحد؟ 5
  • 📄

    [2785-] قلت: رجل قتله اللصوص، أيغسل2 أم لا؟
  • 📄

    [2786-] قلت: يكره إخصاء2 الدواب؟
  • 📄

    [2787-] قلت1: قال: سألت الأوزاعي هل في الذهب2 والفضة نفل؟
  • 📄

    [2788-] قلت: سئل عن قتل الخنازير وإفساد الخمر وكسر الصليب؟
  • 📄

    [2789-] قلت: سئل عن رجل باع فرسه في أرض العدو بعد ما أصاب عليه غنيمة ثم أصاب1 عليه الآخر
  • 📄

    [2790-] قلت: قال الأوزاعي: لا يترك المستأمن2 في دار الإسلام3 إلا أن يسلم أو يؤدي الجزية أو بإذن
  • 📄

    [2791-] قال [الإمام] أحمد: [رضي الله عنه] الغنيمة ما غلب عليه بالسيف2.
  • 📄

    [2792-] قلت: الرجل يوجد معه الغلول2 ما يصنع به؟
  • 📄

    [2793-] قلت: سئل الأوزاعي عن المدبر يكون مع سيده في السرية،1 فيقتل سيده أو يموت، هل يسهم له؟
  • 📄

    [2794-] قلت: سئل عن الصبي يولد، والعبد يعتق, والفرس يموت؟
  • 📄

    [2795-] قلت: سئل عن رجل نزل على أمير حصن، فأهديت إليه هدية. هل يأكل الذي نزل عليه؟
  • 📄

    [2796-] قلت: سئل عن الدابة إذا أزحفت2 فأخذها رجل فقام3 عليها وقد تركها صاحبها الأول. لمن تكون
  • 📄

    [2797-] قلت: سئل عن الرجل يشتري الطعام والعلف يصاب في أرض العدو2 إذا اضطر إليه كيف يصنع
  • 📄

    [2798-] قلت: سئل عن القوم يخرجون عن العسكر2 بإذن، أو بغير إذن يتعلفون3 فيصيبون غنيمة، أو
  • 📄

    [2799-] قلت سئل عن كلب الصيد يباع في أرض العدو؟
  • 📄

    [2800-] قلت: سئل الإمام يستأجر القوم على سباق الرمك3 إلى مكان بالشام بدنانير معلومة، هل ترى للرجل
  • 📄

    [2801-] قلت: سئل عن السرية تخرج، وقد نفلت فأخطأ رجل منهم الطريق، أو أزحفت دابته قبل أن يصيبوا
  • 📄

    [2802-] قلت: سئل عن الإمام يتكارى الرجل على سباق الرمك فيضيع من ذلك، أيضمنه وقد سمى له على
  • 📄

    [2803-] قلت: سئل عن رجل بارز علجا ومقود فرس العلج بيده، فقتله الرجل، هل ينفل فرسه؟
  • 📄

    [2804-] قلت: سئل عن الرجل يدرك العلج فيقول له: قم وألق سلاحك فيفعل؟
  • 📄

    [2805-] قلت: يفادى2 رأس برؤوس؟
  • 📄

    [2806-] قلت: قال سفيان: رجل جاوز الدروب، (ثم مات فرسه أيسهم له) ؟ 2
  • 📄

    [2807-] قلت: لإسحاق: نادوا في الخيل والرجالة بطرسوس1 فخرجوا إلى الروم فلما تراءى العسكران
  • 📄

    [2808-] قلت لإسحاق: سرية خيل ورجالة دخلت،2 فلما جاوزوا الدروب باع فارس فرسه من راجل. كم
  • 📄

    [2809-] [قال] : قلت: لأحمد [رضي الله عنه] : العقيقة 1 عن الغلام والجارية؟
  • 📄

    [2810-] قلت: حلق الرأس واللطخ بالدم؟
  • 📄

    [2811-] قلت: متى تذبح العقيقة؟
  • 📄

    [2812-] قلت: يذبح الجنب أو يصلي؟ 3
  • 📄

    [2813-] قلت: ذبيحة الصبي والمرأة من أهل الكتاب؟
  • 📄

    [2814-] سئل أحمد عن رجل خرج إلى المصلى فوكل بضحيته 2 أن
  • 📄

    [2815-] قلت يذبح 2 الإبل،
  • 📄

    [2816-] قلت إذا ذبح فأبان الرأس؟
  • 📄

    [2818-] قلت: ذبائح الصابئين؟ 1
  • 📄

    [2819-] وسألت 2 [أحمد] عن ذبائح 3 نصارى بني تغلب؟
  • 📄

    [2820-] قلت: ذبيحة المرتد؟ 2
  • 📄

    [2821-] قلت: تؤكل المصبورة؟ 2
  • 📄

    [2823-] قلت: ذبائح نصارى أهل الحرب؟
  • 📄

    [2824-] قلت: 1 إذا نخع؟ 2
  • 📄

    [2825-] قلت: [لأحمد] لحوم 2 الحمر الأهلية؟
  • 📄

    [2826-] قلت: 1 نصراني ذبح ولم يسم؟
  • 📄

    [2827-] قلت: أكل الضب 2 والضبع؟ 3
  • 📄

    [2828-] قلت: 3 يؤكل في أوعية 4 المشركين؟
  • 📄

    [2829-] قلت: إذا أكل البازي والصقر؟
  • 📄

    [2830-] قلت: ذبيحة الأخرس؟ 1
  • 📄

    [2831-] قلت: ألبان الأتن؟ 2
  • 📄

    [2832-] قلت: الترياق؟ 2
  • 📄

    [2833-] قلت: أكل الطحال؟
  • 📄

    [2834-] قلت: إذا [شرب] 1 الكلب من الدم ولم يأكل؟
  • 📄

    [2835-] قلت: إذا أرسل الكلب 2 ولم يسم؟
  • 📄

    [2836-] قلت: صيد الكلب الأسود؟
  • 📄

    [2837-] قلت: من كره كلب 1 اليهودي والنصراني [ع-160/أ] أو كلب المجوسي؟ 2
  • 📄

    [2838-] قلت: صوف الميتة أو الشعر؟
  • 📄

    [2839-] قلت: إذا غاب الصيد؟
  • 📄

    [2840-] قلت: شراء جلود الميتة والسباع [والنمور] ؟
  • 📄

    [2841-] قلت: تطلى السفن بشحم الميتة؟
  • 📄

    [2842-] قلت: سئل عن الجبن إذا اشتراه؟
  • 📄

    [2843-] قلت: المضطر يشرب الخمر إذا عطش؟
  • 📄

    [2844-] قلت: الفأرة تقع في الزيت؟
  • 📄

    [2845-] قلت: الطافي 2 من السمك وما جزر 3 عنه الماء؟
  • 📄

    [2846-] قلت: ذكاة الجراد وما وجد ميتا؟
  • 📄

    [2847-] قلت: نفخ اللحم؟
  • 📄

    [2848-] قلت: تكره الجري؟ 1
  • 📄

    [2849-] قلت: 1 صيد المجوسي في البحر؟
  • 📄

    [2850-] قلت: شاة تردت 2 فكسرت فأدركها صاحبها وهي تحرك فذبحها و 3 سال الدم ولم تتحرك؟
  • 📄

    [2851-] قلت: رجل ذبح شاة فتركها ساعة، حتى إذا ظن أن نفسها خرجت قطع رأسها، فتحركت بعد ذاك؟
  • 📄

    [2852-] قلت: أي الأسنان يجوز في الضحية من البقر 4 والإبل والغنم؟
  • 📄

    [2853-] قلت: إذا كان في غير مصر يذبح قبل أن يصلي الإمام؟
  • 📄

    [2854-] قلت: يذبح بعد الصلاة والإمام يخطب بمصر؟
  • 📄

    [2857-] قلت: كم الأضحى؟ [ثلاثة أيام] .
  • 📄

    [2859-] قلت: 3 سئل علي رضي الله عنه عن القرن؟
  • 📄

    [2860-] قلت: إذا اشترى الضحية 2 صحيحة، فأصابها مرض، أو عور أو كسر؟
  • 📄

    [2861-] قلت: قول علي [رضي الله عنه] لا مقابلة، ولا مدابرة، ولا شرقاء ولا خرقاء. 2
  • 📄

    [2862-] قلت: إن شاء لم يأكل من ضحيته؟
  • 📄

    [2863-] قلت: من كره الخصي؟
  • 📄

    [2864-] قلت: هل تجز 3 الضحية؟
  • 📄

    [2865-] قلت: الجواميس 3 تجزئ عن سبعة؟
  • 📄

    [2866-] قلت: تستبدل الضحية؟
  • 📄

    [2867-] قلت: إذا ذبح الرجل أضحية غيره غلط بها، يجزيه وقد ضمن، ولا تجزئ عن الآخر؟
  • 📄

    [2868-] قلت: سئل سفيان عن ذبيحة المرتد؟ 2
  • 📄

    [2869-] قلت: قال: سألت سفيان عن الرجل المسلم يدفع إليه المجوسي الشاة يذبحها لآلهته فيذبحها، ويسمي
  • 📄

    [2870-] قلت: سئل سفيان عن لحوم الحيات. فكرهها.
  • 📄

    [2871-] قلت: سئل [ع-161/أ] الأوزاعي عن أكل الذبان؟ 3
  • 📄

    [2872-] قلت: سئل سفيان عن صيد كلب اليهودي والنصراني فلم ير به بأسا، وكره صيد كلب المجوسي. 3
  • 📄

    [2873-] قلت: سئل سفيان عن شاة ميته في ضرعها لبن؟
  • 📄

    [2875-] قلت: بقرة شربت خمرا ثم ذبحت يؤكل من لحمها؟
  • 📄

    [2876-] قلت: فأرة 1 وقعت في سمن أو زيت ذائب يحل بيعه أو يستصبح به؟
  • 📄

    [2877-] قلت: هل 3 يضحي بالليل؟
  • 📄

    [2878-] قلت: سئل سفيان عن شاة خرق بطنها وفيها الروح؟
  • 📄

    [2879-] قلت: سئل سفيان عن رجل ذبح، ولم يذكر اسم الله تبارك وتعالى متعمدا؟
  • 📄

    [2880-] قلت: إذا ذبحت البقرة عن سبعة هل يسمون؟
  • 📄

    [2881-] قلت: الضحية تهلك أو تسرق ثم يبتاع غيرها ثم يجد الأولى؟
  • 📄

    [2882-] قلت: قال سفيان إذا ابتاع الضحية فأصابها عمى أو شيء لا يضره، ولا يضحي ببقر الوحش، ولا
  • 📄

    [2883-] قلت: حمر الوحش إذا تأهلت؟
  • 📄

    [2885-] قلت: قال 3 الحسن: الحوار 4 جنين [الناقة] تجزئ عن
  • 📄

    [2886-] قلت: جلود الأضاحي ما يصنع بها؟
  • 📄

    [2887-] قلت: هل 2 تمنع النساء من الخروج في العيدين؟
  • 📄

    [2888-] قلت: الأكل يوم الفطر قبل الخروج؟
  • 📄

    [2889-] قلت لأحمد: 1 إذا صلى بالضعفة في المسجد كيف يصلي بهم؟
  • 📄

    [2890-] قلت: يرفع يديه في كل تكبيرة في 1 العيدين، الإمام 2 وغيره؟
  • 📄

    [2891-] سئل أحمد 1 عن بعير تردى في بئر، فلم يوصل منه إلا [إلى] الفخذ أو ما دون ذلك القوائم، أيطعن
  • 📄

    [2892-] سئل إسحاق عن البعير المغتلم 1 يحمل 2 على الرجل فيضربه بسيفه، أو يطعنه برمحه أو يرميه
  • 📄

    [2893-] سئل إسحاق عن الاشتراك في البدنة لغير أهل البيت إن 1 كانوا رفقة مجتمعين من شتى تجزئ
  • 📄

    [2894-] قال أحمد: أهل القرى لا يضحون حتى يكون أوان انصراف الإمام، أهل القرى والمدائن في هذا
  • 📄

    [2896-] قال إسحاق 1 وأما الدجاجة إذا ذبحت فطارت [ثم 2 وقعت في ماء فماتت، فإنها لا تؤكل، لما أعان
  • 📄

    [2897-] قلت لأحمد [رضي الله عنه] : قول ابن عمر [رضي الله عنهما] اشرب العصير [ع-162/أ] ما لم
  • 📄

    [2898-] سألت أحمد عن الطلاء 1 كيف يطبخ؟
  • 📄

    [2899-] قلت: يكره أن يسقى الدواب الخمر؟
  • 📄

    [2901-] قلت: ما يكره من الظروف 5 المزفت 6
  • 📄

    [2902-] قلت: الشرب في قدح مفضض؟
  • 📄

    [2903-] سئل أحمد عن الخل؟
  • 📄

    [2904-] قلت لأحمد: إذا أرابك من شرابك ريب؟
  • 📄

    [2906-] قلت: ما يكره من الجمع بينهما الزهو 1 والبلح 2 والتمر والزبيب؟
  • 📄

    [2907-] قلت: العصير [ع-161/ب] إذا غلى قبل 2 ثلاثة أيام؟
  • 📄

    [2908-] قلت لأحمد [رضي الله عنه: هل] تجوز شهادة المرأة وكم تكن؟
  • 📄

    [2909-] قلت: شهادة الأعمى؟
  • 📄

    [2911-] قلت: شهادة ولد الزنى؟
  • 📄

    [2912-] قلت: الشهداء 2 إذا استووا يقرع بينهم؟
  • 📄

    [2913-] قلت: شهادة الصبيان؟
  • 📄

    [2914-] قلت: هل 1 تجوز شهادة الحاكم إذا كان أشهد؟
  • 📄

    [2916-] قلت: تجوز شهادة الحاكم إذا رأى هو بعينه؟
  • 📄

    [2917-] قلت: شاهد 1 الزور 2 ما يصنع به؟
  • 📄

    [2918-] قلت: شهادة الرجل على الرجل؟ 4
  • 📄

    [2919-] قلت: شهادة أهل الكتاب بعضهم على بعض؟
  • 📄

    [2920-] قلت: الوارث يعترف بدين على الميت؟
  • 📄

    [2921-] قلت: اليمين مع الشاهد؟
  • 📄

    [2922-] قلت: لا تجوز شهادة الوالد لولده، ولا الولد لوالده، ولا الشريك لشريكه، ولا العبد لسيده، ولا السيد
  • 📄

    [2923-] قالت: ما العدل في المسلمين؟
  • 📄

    [2924-] قلت: شهادة العبد والمكاتب؟
  • 📄

    [2925-] قلت: إذا شهدت الأمة في الاستهلال والرضاع؟
  • 📄

    [2926-] قلت: يحلف الرجل مع بينته أم لا؟ 2
  • 📄

    [2927-] قلت: الرجل يغير شهادته ويزيد وينقص؟
  • 📄

    [2928-] قلت: إذا شهد بشهادة ثم رجع فيها؟
  • 📄

    [2929-] قلت: إذا استويت الشهود والسلعة في يد أحدهما؟
  • 📄

    [2930-] قلت: شهادة المختبئ؟ 2
  • 📄

    [2931-] قلت لأحمد: 1 رجل شهد بخمسمائة والآخر بألف؟
  • 📄

    [2933-] قلت: الرجل يدعي على الرجل الشيء فيحلفه ثم يأتي بالبينة؟
  • 📄

    [2934-] قلت: كان ابن أبي ليلى يجيز شهادة صاحب هوى إذا كان فيهم عدلا لا يستحل شهادة الزور. 2
  • 📄

    [2935-] قلت: قال سفيان: إذا ضرب المملوك في القذف ثم أعتق 1 لم تجز شهادته، وإذا ضرب النصراني
  • 📄

    [2936-] قلت: في 1 الاستهلال يجوز شهادة امرأة واحدة، والحيض، والعدة، والسقط [والحمام] ؟ 2
  • 📄

    [2939-] قلت: قال سفيان: والشاهد عند القاضي يغير شهادته ويزيد فيها وينقص ما لم يقض فيها القاضي. 2
  • 📄

    [2941-] قلت: قال سفيان: إذا قال الرجل: أشهد أن لي ولفلان على هذا خمسمائة درهم، فقد بطلت شهادته
  • 📄

    [2942-] قلت: قال سفيان: في رجل مات وترك ابنين: أحدهما نصراني، والآخر مسلم، فقال النصراني: مات
  • 📄

    [2943-] قال سفيان: فإن ادعى النصراني أنه كان نصرانيا وادعى المسلم أنه كان مسلما، فالميراث بينهما. 1
  • 📄

    [2944-] قلت: قال ابن أبي ليلى: السمع سمعان: إذا قال: سمعت فلانا أجزته، وإذا قال: سمعت فلانا يقول:
  • 📄

    [2945-] قلت: قال سفيان: إذا كان مسافرا فأشهد اليهودي والنصراني لم تجز شهادتهم إذا كان معهم
  • 📄

    [2946-] قلت: قال سفيان في النصراني مات فجاء رجل مسلم 4 فأقام
  • 📄

    [2947-] قلت: قال: سئل سفيان عن مسلم باع نصرانيا دابة فجاء النصراني ببينة من النصارى أنها دابته.
  • 📄

    [2948-] قلت: قال سفيان في نصراني مات وترك ألف درهم، فجاء النصراني ببينة من المسلمين بألف
  • 📄

    [2949-] قال أحمد: إذا شهد رجلان من الورثة، وكانا عدلين جازت شهادتهما على الورثة.
  • 📄

    [2951-] قلت [لأحمد: قال] : سئل سفيان عن رجل مات وترك ألفي
  • 📄

    [2952-] قلت: قال أبو هريرة [رضي الله عنه] لا تجوز شهادة أصحاب الخمر. 4
  • 📄

    [2953-] قلت: قال 3 سفيان في رجل كتب وصيته فختم عليها، وقال: اشهدوا بما فيها؟
  • 📄

    [2954-] قلت: قال سفيان: إذا سئل المريض عن الشىء فأومأ برأسه أو بيده، فليس بشىء حتى يتكلم؟ 3
  • 📄

    [2955-] قلت: سئل سفيان عن محدود استقضي فقضى بقضايا؟
  • 📄

    [2956-] قلت: سئل سفيان عن صبي يتيم شهد له رجلان، أن هذا أخذ منه ألف درهم، وجاء آخران فشهدا أن
  • 📄

    [2957-] قلت: قال سفيان: إن شريحا كان لا يقبل البينة بعد الجحود. 4
  • 📄

    [2958-] قلت: سئل - يعني سفيان - عن شهادة الوصي؟
  • 📄

    [2959-] قلت: قال سفيان: تجوز شهادة رجل وامرأتين في الأهلة؟ 5
  • 📄

    [2960-] قلت: سئل سفيان عن شهادة المحدودين في الإهلال؟
  • 📄

    [2962-] قلت: قال سفيان: لا يجوز إلا قول طبيبين في الموضحة، ولا يجوز إلا قول بيطارين 4 في الدابة
  • 📄

    [2963-] قلت: قال: فإذا سرح القاضي إلى البيطارين لينظر ما يقولان فلا يسرح إلا رجلين، لأنهما شاهدان
  • 📄

    [2964-] سئل إسحاق عن شهادة امرأة في الرضاع أنها أرضعت رجلا وامرأته قبل التزويج أو بعد التزويج؟
  • 📄

    [2965-] قلت لأحمد رضي الله عنه الخنثى 2 من أين يورث؟
  • 📄

    [2966-] قلت: زوج وأم، وإخوة لأب وأم، وإخوة لأم 2 هل يشرك
  • 📄

    [2967-] قلت: في ابنتين، وابنة 1 ابن، وابن ابن.
  • 📄

    [2968-] قلت: تورث الأسير؟
  • 📄

    [2970-] قلت: تورث الجدة مع ابنها؟
  • 📄

    [2971-] قلت: المملوكون، واليهود والنصارى يحجبون؟ 1
  • 📄

    [2973-] قلت: لا يتوارث أهل ملتين شتى، لا يرث اليهودي 1 النصراني؟
  • 📄

    [2974-] قلت: ميراث المرتد للمسلمين يقتل ويؤخذ ماله؟ 1 مات أو قتل واحد، لأن دمه كان مباحا، واحتج
  • 📄

    [2975-] قلت: رجل مات، ولم يدع [ع-165/ب] وارثا إلا ابن أخته؟
  • 📄

    [2976-] قلت: من قال لا يرد 3 على ابنة ابن مع ابنة [لـ] صلب ولا
  • 📄

    [2977-] قلت: العمة والخالة؟
  • 📄

    [2978-] قلت: أدنى العصبة 1 الابن، ثم ابن الابن، ثم الأب ثم الجد، ثم الأخ، ثم ابن الأخ، ثم العم، ثم ابن
  • 📄

    [2979-] حدثنا إسحاق ابن منصور 1 قال: أخبرنا أحمد، 2 عن يحي ابن آدم 3 قال: أخبرنا ابن أبي زائدة 4
  • 📄

    [2980-] حدثنا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: 2 سمعت سفيان بن عيينة يقول: قال ابن عباس [رضي الله
  • 📄

    [2981-] حدثنا إسحاق قال: أخبرنا 2 أحمد عن وكيع 3 عن سفيان 4 عن منصور 5 عن
  • 📄

    [2982-] حدثنا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي 2
  • 📄

    [2983-] حدثنا إسحاق، قال أخبرنا أحمد، قال حدثنا أبو معاوية 1 عن الأعمش، 2 عن إبراهيم قال: كان
  • 📄

    [2984-] حدثا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا عبد الصمد 2 قال: حدثني أبي 3 قال: حدثنا
  • 📄

    [2985-] حدثا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: أخبرنا وكيع قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الملك 1 قال: سألت
  • 📄

    [2986-] حدثا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا هشيم 1 قال كان شعبة حدثنا بهذا الحديث عن سهم
  • 📄

    [2987-] حدثنا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن الأعمش قال: كان ابن مسعود
  • 📄

    [2988-] حدثنا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا محمد بن جعفر 1 قال: حدثنا شعبة 2 عن عمرو بن مرة
  • 📄

    [2989-] حدثنا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا عبد الرحمن 1 قال: حدثنا سفيان 2 عن معبد بن خالد 3
  • 📄

    [2990-] حدثنا أحمد عن عبد الرحمن حدثنا أبو شهاب 3 عن الحسن بن عمرو 4 عن الحكم عن علي [رضي
  • 📄

    [2991-] حدثنا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان، 1 عن سلمة 2 عن
  • 📄

    [2992-] قلت لأحمد: 5 المملوكون وأهل الكتاب [والقاتل] والمكاتب لا يحجبون ولا يورثون؟ 6
  • 📄

    [2993-] حدثنا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن أبيه عن فراس
  • 📄

    [2994-] حدثنا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا همام 2 عن قتادة 3 عن
  • 📄

    [2995-] حدثا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا
  • 📄

    [2996-] حدثنا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي 2 قال: حدثنا خالد 3 عن محمد 4 في
  • 📄

    [2997-] حدثنا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا محمد بن جعفر 3 قال: حدثنا سعيد 4 عن قتادة عن رجاء
  • 📄

    [2998-] حدثنا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا سعيد عن قتادة عن الحسن 2
  • 📄

    [2999-] حدثنا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا جرير 2 عن مغيرة 3 عن الشعبي قال: إذا شهد رجلان،
  • 📄

    [3000-] حدثنا إسحاق قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا حبيب بن أبي حبيب 2 عن
  • 📄

    [3001-] حدثنا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا وكيع قال: قال سفيان: 3 في مجوسي تزوج ابنته فأصاب
  • 📄

    [3002-] حدثنا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا إسماعيل 3 عن
  • 📄

    [3003-] حدثنا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان 2 عن الشيباني 3 عن الشعبي عن
  • 📄

    [3004-] حدثنا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا هشيم 3 قال: أخبرنا مغيرة 4 عن شباك 5 عن إبراهيم 6
  • 📄

    [3005-] حدثنا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا يحيى بن آدم قال
  • 📄

    [3006-] قلت لأحمد: الخال وارث من لا وارث له؟
  • 📄

    [3007-] حدثنا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا محمد بن جعفر 1 قال: حدثنا سعيد 2 عن قتادة عن بكر
  • 📄

    [3008-] حدثنا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا يحيى بن آدم قال
  • 📄

    [3009-] حدثنا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: أخبرنا شعبة عن منصور عن
  • 📄

    [3010-] حدثنا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن عبد الله بن شريك العامري 2
  • 📄

    [3011-] حدثنا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن قيس بن مسلم 2 عن أبي مالك 3
  • 📄

    [3012-] حدثنا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا معاذ 1 عن أشعث عن الحسن 2 قال: لا ترث النساء 3
  • 📄

    [3013-] حدثنا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا هشيم 3 قال الشيباني 4 أخبرنا عن الشعبي عن شريح،
  • 📄

    [3014-] حدثنا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا أبان بن صمعة 2 عن عكرمة 3 عن ابن
  • 📄

    [3015-] حدثنا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا معتمر 4 عن
  • 📄

    [3016-] حدثا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا ابن أبي خالد 4 عن الشعبي أن مولى
  • 📄

    [3017-] حدثنا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا عبد الله بن إدريس قال: سمعت الشيباني عن الحكم 2
  • 📄

    [3018-] حدثنا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال:
  • 📄

    [3019-] حدثنا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا يونس عن الحسن في رجل أعتق
  • 📄

    [3020-] حدثنا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش عن أبي وائل 3 قال: كتب عمر
  • 📄

    [3021-] حدثنا إسحاق قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: حدثنا مالك بن مغول 1 قال:
  • 📄

    [3022-] قال أحمد في بني الأخ وجد، 5 لا يكونوا بمنزلة
  • 📄

    [3023-] قلت لأحمد: 4 علي، إلى كم كان يقاسم الجد مع الإخوة؟
  • 📄

    [3024-] قلت: من يحجب الجد ممن له فريضة؟ 3
  • 📄

    [3025-] قلت: مع من يرث الجد من أهل 1 الفرائض؟
  • 📄

    [3026-] قلت: أخت لأب وأم، وأخ وأخت لأب، وجد؟
  • 📄

    [3027-] قلت: في أخ لأب وأم، وأخ لأب، وجد، للأخ للأب والأم النصف، وللجد النصف، وسقط الأخ للأب
  • 📄

    [3028-] قلت: كان 1 علي [رضي الله عنه كان] لايزيد الجد مع الولد على السدس 2 إلا أن يكون غيره،
  • 📄

    [3030-] قلت: الحميل؟ 2
  • 📄

    [3031-] قلت: إذا ملك أخاه من الرضاعة؟
  • 📄

    [3032-] قلت: رجل توفي وترك أخاه وجده ومولى، فمات المولى؟ قال: الولاء بينهم على الميراث نصفان. 1
  • 📄

    [3034-] قلت: امرأة اشترت أباها فأعتقته، ثم توفي وترك ابنتيه، إحداهما التي أعتقته. قال لهما الثلثان، وما
  • 📄

    [3036-] قلت: قال سمعت يعني سفيان: لا يرث من النساء إلا ستة: [ع-170/أ] الابنة، وابنة الابن، والأخت،
  • 📄

    [3037-] قال أحمد: قضى النبي صلى الله عليه [وسلم] في ابنة حمزة لخالتها بقضائها للخالة، حتى إذا
  • 📄

    [3038-] سئل إسحاق عن مجوسي مات ولم يدع الا ابن عمه مسلما؟
  • 📄

    [3039-] حدثنا إسحاق بن منصور المروزي3 [رضي الله عنه]
  • 📄

    [3040-] قلت لأحمد بن حنبل1 [رضي الله عنه] : بكم يوصي الرجل عند موته؟
  • 📄

    [3041-] قلت: للرجل أن يوصي بماله كله إن3 لم يكن له وارث؟
  • 📄

    [3042-] قال: قلت إذا أوصى في غير أقاربه1 يرد ذلك إلى أقاربه؟
  • 📄

    [3044-] [قال] : قلت: إذا أوصى بوصية له أن يرجع فيها؟
  • 📄

    [3045-] قلت [لأحمد] يوصي الرجل إلى المرأة؟ 2
  • 📄

    [3046-] [قال] 1: قلت: رجل وهب لرجل هبة، أو أوصى له بوصية وهو غائب، فمات
  • 📄

    [3047-] قلت [لأحمد] رضي الله عنه النحل؟ 3
  • 📄

    [3048-] قال قلت: [لأحمد] إذا اعتدى في وصيته يرد [ذلك] إلى الحق؟
  • 📄

    [3049-] [قال] قلت: من وهب هبة يرجو ثوابها يرجع في هبته إن لم يرض منها؟
  • 📄

    [3050-] [قال] : قلت: إذا وهب هبة قيمة يرجع فيها؟
  • 📄

    [3051-] قال قلت: لأحمد هبة المرأة لزوجها وهبة الرجل لامرأته؟
  • 📄

    [3052-] قلت: يقبض الرجل2 من مال ولده ما أعطاه من ماله؟
  • 📄

    [3053-] قلت: رجل تصدق بصدقة فرجعت إليه في الميراث؟
  • 📄

    [3054-] قلت: الرجل يقول: إن اشتريت فلانا فهو حر؟
  • 📄

    [3055-] قلت: الرجل يستأذن ورثته عند موته أن يوصي بأكثر من
  • 📄

    [3056-] قال:1 أحمد: إذا كان له ألف درهم لا يوصي بشيء؟ 2
  • 📄

    [3058-] قلت: قال مالك:1 يغير الرجل وصيته إلا [في] التدبير؟
  • 📄

    [3059-] قلت: وصية الضعيف في عقله والسفيه والمصاب1 الذي يخنق أحيانا؟
  • 📄

    [3060-] قلت: رجل أوصى أن يحج عنه ولم يكن حج، من أي المال2 يكون؟
  • 📄

    [3061-] قلت: [ع-68/ب] رجل أوصى بثلث ماله لرجل، ثم1 قتل2 خطأ أو استفاد مالا؟
  • 📄

    [3062-] قلت:1 وصية الأسير؟
  • 📄

    [3064-] قلت: قوله: {وإذا حضر القسمة أولو القربى} .1
  • 📄

    [3065-] قلت: تجوز وصية الحامل؟
  • 📄

    [3066-] قلت: سئل سفيان عن وصي الوصي؟
  • 📄

    [3067-] قلت: سئل سفيان عن وكالة الوكيل؟
  • 📄

    [3069-] قلت: رجل أوصى لرجل بسهم من ماله؟
  • 📄

    [3070-] قلت: هل يكاتب الوصي؟
  • 📄

    [3071-] قلت: إذا كان الوصي متهما تنزع منه الوصية؟
  • 📄

    [3072-] قلت: يعمل الوصي2 بمال اليتيم ما يرى أنه أصلح له،3 فإن توى4 المال؟
  • 📄

    [3073-] قلت: قال سفيان: لا وصية لأهل الإسلام في أر ض الحرب، ويجوز وصيتهم في أهل الإسلام.1
  • 📄

    [3074-] قلت: إذا أوصى لقرابته فهو لأقربهم ببطن الذكر والأنثى فيه سواء؟
  • 📄

    [3075-] قلت: المدبر من الثلث؟
  • 📄

    [3076-] قلت: الرجل يوصي بوصايا وبعتاقة، بأيهما يبدأ؟
  • 📄

    [3077-] قلت: قوله: {فليأكل بالمعروف} ؟ 1
  • 📄

    [3078-] قلت:1 يكره أن يتصدق الرجل عند موته بماله كله؟
  • 📄

    [3079-] قلت: إذا حضر القتال، ووقع الطاعون، وركب البحر، لم يجز إلا الثلث، فإن عاش، وكان قد أعتق
  • 📄

    [3080-] قلت: بكم توصي الحامل؟ 3
  • 📄

    [3081-] قلت: الرجل1 يوصي بوصية ثم يوصي بأخرى ولا يغير الأولى؟
  • 📄

    [3082-] قلت: رجل أوصى لرجل2 بعبد ولم يسمه، وله رقيق؟
  • 📄

    [3083-] قلت: ليس بين الرجل وبين امرأته حيازة إذا وهبت له أو وهب لها؟
  • 📄

    [3085-] قلت: هل للزوج1 أن يمنع امرأته أن تصدق من مالها ما شاءت؟
  • 📄

    [3086-] قلت: قال سفيان: كان ابن أبي ليلى إذا كاتب الوصي1 رد [هـ]
  • 📄

    [3087-] قلت: قال سفيان: إذا التقى الصفان فما صنع فهو وصية1.
  • 📄

    [3088-] قلت: قال سفيان: إذا تزوج في مرضه لم يحسب من الثلث؟ 1
  • 📄

    [3089-] قلت: قال سفيان: إذا كان له1 ابنان فأقر لأحدهما بدين في مرضه، ثم مات الابن وترك ابنا والأب
  • 📄

    [3090-] قلت: سئل سفيان عن رجل قال في مرضه: أعطوا فلانا من [أحد] كيسي مئة درهم، ولم2 يكن في
  • 📄

    [3091-] قلت [لأحمد] : قال سفيان: [ع-70/أ] إذا قال لفلان وفلان مائة درهم وأحدهما ميت، فهو للحي؟ 2
  • 📄

    [3092-] قلت: قال سفيان: إذا قال بين فلان4 وفلان مائة درهم
  • 📄

    [3093-] قلت: سئل سفيان عن رجل أوصى فقال: أعتقوا عني أحد عبدي هذين؟
  • 📄

    [3094-] قلت: قيل لسفيان: فإن أبى الورثة؟
  • 📄

    [3095-] قلت: قال سفيان: إذا أوصى الرجل1 في مرضه فقال: اشتروا [لي] عبد فلان بألف درهم فأعتقوه،
  • 📄

    [3096-] قلت: قال سفيان في رجل ترك مائتي دينار وعبدا قيمته مائة دينار، وأوصى لرجل بالعبد، فسرقت
  • 📄

    [3097-] قلت: قال سفيان من1 أوصي له بشيء بعينه فذهب فليس له شيء، فإن ذهب الذي للورثة، وبقي
  • 📄

    [3099-] قلت: قال5 سفيان في6 رجل مات وترك ألفي درهم، وترك دارا قيمتها ألف درهم، وأوصى لرجل
  • 📄

    [3100-] قلت: قال سفيان: هذا قولنا وأناس يقولون [ظ-99/أ] للموصى له بالدار ثلاثة [ع-70/ب] أرباع،
  • 📄

    [3101-] قلت: سئل سفيان عن الوصي إذا أخذ المال لنفسه؟
  • 📄

    [3102-] قلت: قال عطاء في رجل أوصى لبني هاشم ليس لمواليهم شيء2
  • 📄

    [3103-] قلت: قال إبراهيم إذا أوصى الرجل ما3 دون الثلث أو إلى الثلث بعشرين أو بثلاثين درهما فهو من
  • 📄

    [3104-] قلت: يكره عتق اليهودي والنصراني؟
  • 📄

    [3105-] قلت: قال سفيان في رجل قال: ثلث مالي لفلان، ثم برأ فليس بشيء، لا يكون له إلا أن يقبض في
  • 📄

    [3106-] قلت: قال سفيان: إذا قال الرجل: فرسي هذا لفلان، صار له بإقراره.
  • 📄

    [3107-] قلت: قال إبراهيم في الرجل يوصي بوصايا وبعتاقة، يبدأ بالعتاقة2. سئل سفيان: أليس هذا إذا كان
  • 📄

    [3108-] قلت: يوصى للقرابة من أهل الكتاب؟
  • 📄

    [3109-] قلت: إذا وكل الرجل الوكيل بخصومة فأقر على صاحبه الذي وكله جاز.
  • 📄

    [3110-] قلت: سئل سفيان عن رجل أوصى بالسكنى؟
  • 📄

    [3111-] قلت: قوله ما كانوا يحبسون إلا الكراع1 والسلاح.2
  • 📄

    [3112-] قلت: قال سفيان: لا يقبض للصبي إلا أب،1 أو وصي، أو قاض.
  • 📄

    [3113-] قلت: إذا وهب الرجل لامرأته شيئا ولم تقبض، لم يجز؟
  • 📄

    [3115-] قلت: قال سفيان: إذا أوصى اليوم إلى رجل، وغدا إلى رجل، ثم أوصى إلى رجل، هم أوصياء
  • 📄

    [3116-] قال إسحاق في المرأة تهب مهرها لزوجها ثم ندمت، فإن السنة3 في ذلك إذا وهبت رغبة أورهبة لم
  • 📄

    [3117-] سئل إسحاق: وأما الموصي لأقربائه من ثلثه وبباقي الثلث للمساكين3، فأعطى الأقرباء [ع-71/ب]
  • 📄

    [3118-] قال إسحاق: وأما الموصي إذا كان له على الأقرباء دين5 فجعل دينه لهم بما أوصى، فإن ذلك لا
  • 📄

    [3119-] قال إسحاق: وأما ما ذكرت من الوصية للمساكين، فأعطى2 الوصي المساكين بذلك عروضا من
  • 📄

    [3120-] قال إسحاق: وأما الموصي لولد ولده سدس ماله، وهم لا يرثونه وقال: السدس3 الباقي اجعلوه
  • 📄

    [3121-] قلت: لإسحاق: إذا مات الرجل، وأوصى إلى رجل وله أولاد ثم ماتت4 الأم، وأوصت إلى غير
  • 📄

    [3122-] قلت لإسحاق: للرجل أن يتوكل2 بطلب دم، فإن وكل وسلم
  • 📄

    [3123-] قال إسحاق: وأما ما ذكرت عن رجل أوصى للمساكين فقيل له: توصي للصغير بشيء فتؤجر؟
  • 📄

    [3124-] قال إسحاق: وأما2 ما وصفت أنها قالت [لك] : لا تدفع الدراهم التي عندك إلى ابني يشرب بها3
  • 📄

    [3125-] قلت: سئل سفيان عن رجل أوصى فقال: ثلثي لفلان، ثم قال ثلثي لفلان، ثم قال ثلثي لفلان؟ 1
  • 📄

    [3128-] قلت:4 قال سفيان: في رجل مات وترك ألف درهم، وأوصى لرجل بألف درهم، وأوصى لرجل
  • 📄

    [3129-] قلت لأحمد: 1 سئل سفيان عن عبد بين رجلين كاتب أحدهما نصيبه؟
  • 📄

    [3130-] قلت: قال سفيان:2 فإذا أعتق أحدهما وكان موسرا يوم يعتق وقع الضمان عليه، فإن أفلس قبل أن
  • 📄

    [3131-] قلت: سئل سفيان عن رجل دبر غلامه، ثم كاتبه؟
  • 📄

    [3132-] قلت: سئل سفيان عن رجل يدبر غلامه فيموت وعليه دين للناس؟
  • 📄

    [3133-] قلت: سئل سفيان عن رجل قال لجاريته: أول ولد تلدينه فهو حر، فولدت اثنين، لا يدرى أيهما قبل
  • 📄

    [3134-] قلت: سئل سفيان عن رجل قال لجاريته: أنت حرة [ع-73/أ] إن كنت لي في مال إلى شهر، فوقع
  • 📄

    [3135-] قلت: سئل سفيان عن مكاتب ملك أباه وابنه وعمه وخاله؟
  • 📄

    [3136-] قلت: سئل سفيان عن اللقيط2 ولاؤه للذي التقطه؟
  • 📄

    [3137-] قلت: قال سفيان ليس عليه شيء إلا أن يكون أتى به سلطانا، فأمره أن ينفق عليه.2
  • 📄

    [3138-] قلت: سئل سفيان4 عن أم ولد نصراني إذا أسلمت؟
  • 📄

    [3139-] قلت [لأحمد] : سئل سفيان عن بيع خدمة1 المدبر، ثم يموت السيد.
  • 📄

    [3140-] قلت: قال سفيان في مكاتب عجز، وعليه دين للناس، إن شاء سيده أدى2 عنه، وإلا سلمه إلى
  • 📄

    [3142-] قلت: سئل سفيان عن الرجل1 يضمن2 عن المكاتب للمولى؟
  • 📄

    [3143-] قلت: سئل سفيان عن عبد بين ثلاثة، جاءهم2 بثلاثمائة درهم فقال:3 بيعوني نفسي!
  • 📄

    [3144-] قلت سئل سفيان عن شروطهم أن لا يتزوج ولا يبرح، وأشباه هذا؟
  • 📄

    [3145-] قلت: قال إبراهيم في عبد دفع إلى رجل مالا فقال: ابتعني من
  • 📄

    [3146-] قلت: سئل سفيان عن الرجل يكاتب غلامه، فيقول الغلام: بألف [درهم] ، ويقول السيد: بألفي2
  • 📄

    [3147-] قلت: قيل لسفيان2: الرجل يوصي بالعبد ثم يوصي به لآخر؟
  • 📄

    [3149-] قلت: للرجل أن يمنع غلامه من الكتابة إذا أراد ذلك؟
  • 📄

    [3150-] قلت: الرجل يكاتب غلامه، وينجم عليه1 نجوما، فيجيء بكتابته جميعا، فيأبى السيد أن يأخذه إلا
  • 📄

    [3151-] قلت: مكاتب بين شركاء، قاطعه1 بعضهم، أيضمن لشركائه؟
  • 📄

    [3153-] قلت لأحمد: في الذي يعتق جاريته ويشترط ما في بطنها، ويكاتب1 ويشترط ما في بطنها؟ 2
  • 📄

    [3154-] قلت: من أعتق شقصا له في عبد، ضمن إن كان له مال. فإن لم يكن له مال، يستسعي3 في قيمته؟
  • 📄

    [3155-] قلت: عتق ولد الزنى؟
  • 📄

    [3157-] قلت: المكاتب عبد ما بقي عليه شيء؟
  • 📄

    [3159-] قلت: في قوم كاتبوا جميعا فمات بعضهم؟
  • 📄

    [3161-] قلت: فيمن أعتق عبده وله مال؟
  • 📄

    [3162-] قلت: المكاتب يعجل لسيده ويضع له من كتابته؟
  • 📄

    [3163-] قلت: الكتابة على الوصفاء؟ 2
  • 📄

    [3164-] قال أحمد: إذا أعتق ستة أعبد يقرع بينهم، إن1 كانت مستوية أقرع بينهم فيخرج2 الثلث.
  • 📄

    [3165-] قلت: عبد بين رجلين كاتبا، فأدى إلى أحدهما كتابته، وهو يسعى للآخر [فمات] ، لمن ميراثه؟
  • 📄

    [3166-] قلت: رجلان3 ورثا ولاء رجل عن أبيهما ثم
  • 📄

    [3167-] قلت: الرجل يطأ مكاتبته، يجلد؟
  • 📄

    [3168-] قلت: رجل كاتب2 غلامه، وشرط عليه سهما في ماله؟
  • 📄

    [3169-] قلت: عبد بين رجلين أعتق أحدهما، وأمسك الآخر، لمن ولاؤه وميراثه؟
  • 📄

    [3170-] قلت: رجل كاتب عبده، وله ولد من أمته (و) لم يعلم بهم السيد؟
  • 📄

    [3171-] قلت: رجل قال لرجل: أعتق عبدك هذا عني وعلي ثمنه؟
  • 📄

    [3172-] قلت: إذا أوصى لرجل بشيء يكون عليه واجبا حج أو كفارة يمين أو صيام أو ظهار؟
  • 📄

    [3173-] قلت: ما يجوز للمرأة من مالها أن تصدق؟
  • 📄

    [3174-] قلت:1 سئل سفيان عن رجل قال: فلان حر بعد موتي بشهر؟
  • 📄

    [3176-] قلت: المدبر وصية ما يعني به؟
  • 📄

    [3178-] قلت: رجل اشترى جارية وهو مريض، فأعتقها عند موته، فجاء الذين باعوها لثمنها فلم يجدوا [ظ-
  • 📄

    [3179-] قلت: رجل أعتق ثلث عبده عند موته، وأوصى ببقية الثلث لناس1 وسماهم؟
  • 📄

    [3180-] قلت: رجل كاتب عبدا له، ثم توفي السيد، وترك ابنين له، فصار المكاتب لأحدهما، فقضى حتى عتق
  • 📄

    [3181-] قلت: رجل وامرأة ورثا مكاتبا، فأدى إليهما، لمن ولاؤه؟
  • 📄

    [3183-] قلت: إذا عجز المكاتب فرد في الرق، وقد كان6 يصدق عليه؟
  • 📄

    [3184-] قلت: من كاتب نصيبا له في عبد أو قاطعه لم يؤد إلى هذا شيئا إلا أدى إلى هؤلاء5 مثله، فإذا أعتق
  • 📄

    [3185-] قلت: قال قتادة:2 كل كتابة كانت قبل العتاقة3 فلا ضمان فيها على الذي قاطع.4
  • 📄

    [3186-] قلت: قال قتادة: الرجل يطأ مكاتبته يجلد مائة إلا سوطا، ويغرم العقر إن كان استكرهها.
  • 📄

    [3187-] قلت: قال قتادة: إذا ابتاع المكاتبان أحدهما الآخر، هذا هذا من سيده، وهذا هذا من سيده، فالبيع
  • 📄

    [3188-] قلت: قال ابن شبرمة: من كاتب أو قاطع ضمن.2
  • 📄

    [3189-] قلت لأحمد: كتب عمرو2 إلى عمر [رضي الله عنه] أن رجلا كان ديوانه في قوم كان يعقل3 معهم
  • 📄

    [3190-] قلت: قال قتادة: إذا اشترط في كتابته أني أوالي من شئت، فهو جائز؟ 1
  • 📄

    [3192-] قال أحمد: إذا أعتق عبده في مرضه ليس له مال غيره يعتق منه الثلث، والثلثان عبد، لا يستسعى
  • 📄

    [3193-] قال أحمد: إذا قال كل عبد أشتريه فهو حر، أجبن عنه بعض الجبن، وأما الطلاق فهو أكثر.
  • 📄

    [3194-] قلت: المكاتب لمن ولاؤه؟
  • 📄

    [3196-] قلت: السائبة2 أين يضع ماله؟
  • 📄

    [3197-] قلت: إذا والى قوما بإذن مواليه؟ 1
  • 📄

    [3198-] قلت: المدبرة، وولدها2 بمنزلتها، إذا ولدت وهي مدبرة؟
  • 📄

    [3199-] قلت: إن عليا والزبير [رضي الله عنهما] اختصما في مولى لصفية رضي الله عنها2 فقضى عمر
  • 📄

    [3200-] 2 قلت: قال إبراهيم في امرأة ماتت، وتركت أباها، وابنها (151ع) وتركت
  • 📄

    [3202-] قلت: سئل سفيان4 عن رجلين أعتقا رجلا، فمات أحدهما
  • 📄

    [3203-] قلت: قال إبراهيم: في عبد كان3 لقوم فأذنوا له أن يبتاع عبدا فيعتقه، ثم باعوا العبد، الولاء لمواليه
  • 📄

    [3204-] قلت: قال إبراهيم في عبد وابنه أعتق هذا قوم، وأعتق هذا قوم، يتوارثان بالأرحام، والعقل على
  • 📄

    [3205-] قلت: قال الشعبي: إذا ماتت المرأة، وتركت موالي وتركت ولدا، قالوا: الولاء للولد والعقل عليهم،
  • 📄

    [3207-] قلت: قال سفيان: وإذا ولدت أم الولد والمدبرة بعد موت السيد دون4 ستة أشهر لم يجر الأب الولاء،
  • 📄

    [3209-] قلت:1 قال سفيان: المكاتبة إذا أدت، أو أعتقت عتق ولدها، وأم الولد والمدبرة إذا أعتقت لم يعتق
  • 📄

    [3210-] قلت: سئل سفيان عن رجل عليه رقبة فقال لرجل: أعتق عني؟ 1
  • 📄

    [3212-] قلت: قال سمعت سفيان يقول في رجل قال: كل مملوك لي حر، وله مكاتب، ومدبر، يجري على
  • 📄

    [3213-] قلت: إذا طلب دينا على أبيه يحلف على علمه: أو البتة؟
  • 📄

    [3215-] قلت: سئل سفيان عن مكاتبة وقع [ع-78/أ] عليها سيدها؟
  • 📄

    [3216-] قلت: قال سفيان: إذا قال: أنت حر إلى أن يقدم فلان، فلا أرى شيئا وقع بعد.2
  • 📄

    [3217-] قلت: قال سفيان: الكفيل إذا كفل بمال إلى أجل، ثم مات الكفيل قبل الأجل، أخذ من ورثة2 الكفيل، قد
  • 📄

    [3218-] قلت: قال سفيان: إذا لزم الرجل الرجل فجاءه رجل فقال: دعه فما [كان] 3 لك عليه4 من حق فهو
  • 📄

    [3219-] قلت: كفالة العبد؟.
  • 📄

    [3220-] قلت: سئل سفيان عن رجل يستدين ويتجر. فقال ابن له في حياة أبيه: اشهدوا أن [كل] ما كان على
  • 📄

    [3221-] قلت: في الكفالة إذا كتب: أيهما شئت أخذت بحقي؟
  • 📄

    [3223-] قلت: إذا أقر الرجل لوارث عند الموت, أو غير الوارث؟
  • 📄

    [3224-] قلت لأحمد: وإذا أقر لامرأة بدين في مرضه, ثم تزوجها, ثم مات وهي وارثته لم يجز؟
  • 📄

    [3225-] قلت: إذا سئل المريض عن شيء, فأومأ برأسه, أو بيده يجوز أم لا؟
  • 📄

    [3226-] قلت: إذا أقر القاضي بأنه قضى بكذا وكذا, تجوز شهادته أو شهادته شهادة رجل؟
  • 📄

    [3227-] قلت: رجل قال: فلان وارثي, ليس لي وارث غيره؟
  • 📄

    [3229-] قلت لأحمد: الصدقة والهبة؟
  • 📄

    [3231-] قلت: العبد يكون نصفه حرا, ونصفه مسترقا، لمن ماله؟
  • 📄

    [3234-] قلت: قال: وولاؤه للسيد كما اعتقه، وعلى الحميل ما تحمل؟
  • 📄

    [3235-] قلت: لا بأس أن يشتري العبد خدمته من سيده؟
  • 📄

    [3237-] قلت: إذا اشترى هذه الخدمة من صاحب الذي شرط له؟ 2
  • 📄

    [3238-] قلت: رجل أعتق جارية له حاملا، واستثنى ما في بطنها؟
  • 📄

    [3241-] قلت: قال سفيان: رد ابن أبي ليلى عبدا أعتقه سيده عند الموت وعليه دين.
  • 📄

    [3242-] قلت: قال: سئل سفيان عن رجل أقر لابن ابنه بدين في مرضه وهو وارثه, وأقر لامرأته بدين,
  • 📄

    [3244-] قلت: يجوز اعتراف للوارث بدين عند الموت؟
  • 📄

    [3246-] قلت: سئل فإن كان في مرضه, وعليه دين ببينة, وأقر لقوم آخرين بدين؟
  • 📄

    [3247-] قلت: سئل سفيان إذا حبس الرجل فطال حبسه وله مال لا يريد أن يبيع ماله؟
  • 📄

    [3248-] قلت: سئل سفيان عن رجل مات وترك ابنيه فجاء رجل فقال: أنا أخوكما, فقال أحدهما: أنت أخي,
  • 📄

    [3249-] قلت: يجزئ أم الولد, والمدبر من الرقبة؟
  • 📄

    [3250-] قلت: يجوز اليهودي, والنصراني في الظهار واليمين.
  • 📄

    [3251-] قلت: ما يجوز في قتل النفس خطأ، أيجوز فيها أعرج, أعمى, ولد الزنى؟
  • 📄

    [3252-] قلت: قوم ورثوا مكاتبا رجال ونساء فأعتقوه، لمن ولاؤه؟
• ▶

  مسائل شتى
  • 📄

    [3253-*] قال: قلت لأحمد رضي الله عنه: بلغك في شيء من الحديث أن السيئة تكتب
  • 📄

    [3254-*] قلت: يحرق المصحف إذا كان فيه ذكر الله عز وجل؟
  • 📄

    [3255-*] قلت: يحلف الرجل مع بينته أم لا؟
  • 📄

    [3256-] قلت لأحمد: أبو سعيد الخدري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تحل الصدقة – ^ [] ^ [] لغني 2- إلا لخمسة: لعامل عليها، أو لغني اشتراها بماله، أو غاز3 في سبيل الله عز وجل، أو مسكين تصدق
  • 📄

    [3257-] قلت: إن عمر رضي الله عنه كتب إليهم أن أعطوا من الصدقة من أبقت3 له السنة4 غنما وراعيا،
  • 📄

    [3258-*] قلت: الرجل ينكح المرأة ثم تموت قبل أن يصيبها؟
  • 📄

    [3259-] قلت: إذا وجد السرقة عند رجل.
  • 📄

    [3261-*] قلت: إن [ع-170/ب] عمر رضي الله عنه وقف بني عم منفوس2 - بني عم كلالة - بالنفقة
  • 📄

    [3262-*] قلت: المرتد، لمن ميراثه إذا قتل أو مات؟
  • 📄

    [3263-*] قلت: التطوع في البيت أفضل، أو في المسجد؟
  • 📄

    [3264-*] قلت: حديث النبي - صلى الله عليه وسلم -: "من قرأ قل هو الله أحد فكأنما قرأ ثلث القرآن"؟ 1
  • 📄

    [3265-*] قلت: كان أبو بكر رضي الله عنه إذا أعطى الناس أعطياتهم سأل الرجل: هل عندك من مال وجبت
  • 📄

    [3266-] قلت: رجل كانت عنده عشرة دنانير فحال عليها الحول، ثم اشترى بها سلعة فربح فيها عشرة دنانير
  • 📄

    [3268-] قلت: فإذا قسم؟
  • 📄

    [3270-*] قلت: امرأة طافت بالبيت ثم حاضت قبل أن تطوف بالصفا والمروة؟
  • 📄

    [3271-] قلت: ولا تطوف بالصفا والمروة؟
  • 📄

    [3273-* [] قلت لأحمد] 2:" من اعتبط3 مؤمنا قتلا فهو قود، إلا أن يرضى والي4 المقتول"5؟
  • 📄

    [3274-*] قلت لأحمد: امرأة موسرة ليس لها محرم؟
  • 📄

    [3275-*] قلت: رجل جامع امرأته، ثم أصاب صيدا، أو حلق رأسه، وأشباه ذلك؟
  • 📄

    [3276-*] قلت: محرما مس طيبا، ولبس ثوبا، وحلق رأسه، ولبس الخفين وأشباه ذلك؟
  • 📄

    [3278-*] قلت: بيع الرجل بالدرهم الزيف1؟
  • 📄

    [3279-*] قلت لأحمد: من قال الفيء الجماع،2 فإن كان [مريضا] 3 يفئ بلسانه؟ 4
  • 📄

    [3280-*] قال أحمد: إذا أطعم ستين مسكينا، يطعم مدا مدا لكل مسكين.3
  • 📄

    [3281-*] قال أحمد: إذا ارتدا1 جميعا أو أحدهما ثم تابا أو تاب فهو أحق بها ما لم تنقض2 العدة.3
  • 📄

    [3387-*] قلت: رجل أشرف على جاره، على من السترة؟
  • 📄

    [3283-] قال أحمد: أما القتيل فيصلى عليه، إلا أن يدعي أولياؤه على قوم فتكون قسامة.2
  • 📄

    [3285-] قلت [لأحمد] 1: أبو سلمة بن عبد الرحمن2 سمع من عبد الله ابن سلام رضي الله عنه في الساعة
  • 📄

    [3286-*] قال أحمد: أبو داود النخعي1 من أكذب الناس، وأبو مريم الأنصاري2 كان رافضيا.3
  • 📄

    [3287-*] قال أحمد: كان خالد بن القاسم1 يزيد في الإسناد.
  • 📄

    [3289-] قلت: قال: شيع علي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في غزوة تبوك، ولم يتلقه1؟
  • 📄

    [3290-*] قال أحمد: يقولون: كان ضاع كتاب حماد بن سلمة عن قيس ابن سعد.1
  • 📄

    [3291-*] قلت: إذا اشترى قصيلا1 فتركه حتى سنبل؟
  • 📄

    [3293-*] قلت: مدبر قتل سيده؟
  • 📄

    [3294-] حدثنا إسحاق بن منصور نا أحمد1 ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان2 عن الصلت الربعي3 عن
  • 📄

    [3295-] حدثنا أحمد ثنا عبد الرحمن1 عن قرة2 عن الحسن3 مثله.4
  • 📄

    [3296-*] قلت: أم ولد1 قتلت سيدها؟
  • 📄

    [3297-*] قلت: من كره1 البر بالشعير إلا مثلا بمثل، وإن كان يدا بيد؟
  • 📄

    [3298-*] قلت: إذا كانت المرأة تحيض في الأشهر مرة؟
  • 📄

    [3300-*] قلت: إذا لم يقرأ في الأخريين؟
  • 📄

    [3301-*] حدثنا إسحاق ثنا أحمد ثنا يحيى1 عن سفيان2 عن حماد3 عن إبراهيم4 عن عبد الله5 رضي الله
  • 📄

    [3302-] قال أحمد: إذا حلف فحنث، فهو في الطعام والكسوة والعتق بالخيار؛ أيها شاء فعل، فإذا لم يجد فإذ
  • 📄

    [3303-*] قال [أحمد] 1 رضي الله عنه: طلاق السكران لا يصح عندي، لأنه طلق وهو لا يعقل،2 وكذلك
  • 📄

    [3304-] سئل أحمد عن رجل حلف أن لا يدخل على أخته. تأمره أن يكفر يمينه ويدخل؟
  • 📄

    [3305-*] قال أحمد: الغني يجبر على الفقير إذا كان منه بسبيل.
  • 📄

    [3307-*] قلت لإسحاق: الصبي إذا لم يكن له مال فاحتيج [ع-172/أ]
  • 📄

    [3308-] قال إسحاق بن إبراهيم2: أخبرني المعتمر3 [قال] 4: قلت ليونس بن عبيد5: يتيم لا مال له، وله أم
  • 📄

    [3310-] قلت: في الوضوء والصلاة والصوم والحج والطلاق، ونحو هذا؟
  • 📄

    [3311-] قال إسحاق: " طلب العلم واجب2"3 لم يصح الخبر فيه، إلا أن معناه قائم، يلزمه علم ما يحتاج إليه
  • 📄

    [3312-*] قلت [لأحمد] 2: من كره كتابة العلم؟
  • 📄

    [3313-] قلت: فلو لم يكتب لذهب العلم.
  • 📄

    [3315-*] قلت: قوله - صلى الله عليه وسلم -: "لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا"4؟
  • 📄

    [3316-*] قلت: يقبل الرجل ذات محرم منه؟
  • 📄

    [3317-*] قلت: تكره موت الفجأة؟
  • 📄

    [3318-*] قلت: تكره مصافحة النساء؟
  • 📄

    [3319-] قلت: الحين3؟
  • 📄

    [3320-] قلت: أم ولد ماذا لها من المتاع1؟
  • 📄

    [3322-*] قلت: الأكار8 يريد أن يخرج من الأرض فيبيع الزرع؟
  • 📄

    [3323-] قلت: فيبيع عمل يديه [و] ما عمل في الأرض وليس فيها زرع.
  • 📄

    [3324-] قلت: هل للصحبة حد تحدده؟
  • 📄

    [3325-*] قلت: قوله:" ما يذهب عني مذمة1 الرضاع "2؟
  • 📄

    [3326-*] قلت: سئل الأوزاعي عن الرجل يؤاجر نفسه لنظارة1 كرم النصارى2؟
  • 📄

    [3327-*] قلت: سئل - يعني الأوزاعي - عن شعر الخنزير يخاط به. قال: لا بأس به.3
  • 📄

    [3328-] قلت: سئل سفيان: يجعل في الكفن السعفة1؟ فكرهه.
  • 📄

    [3330-] قيل2 له: السرطان يؤكل؟ قال: أرجو أن لا يكون به بأس.3
  • 📄

    [3332-*] قلت لأحمد رضي الله عنه: "ينزل ربنا - تبارك وتعالى اسمه – كل
  • 📄

    [3333-*] سئل أحمد عن أبي بكر وعمر - رضي الله عنهما -؟
  • 📄

    [3334-*] [ع-173/أ] قلت: قال: "قريش والأنصار وجهينة ومزينة وأسلم وغفار
  • 📄

    [3335-*] قلت: قال: "إن الذي يفتي الناس في كل1 ما يستفتونه لمجنون".2
  • 📄

    [3336-] قلت: إن أبا الدرداء رضي الله عنه قال: "يصدق الرجل في كل شيء إلا في بضاعته إذا باعها"؟ 2
  • 📄

    [3337-*] قلت: قول علي رضي الله عنه:" أربعة آلاف1 فما دونها نفقة، وما فوق ذلك كنز"2؟
  • 📄

    [3338-*] قلت: قال:" فلما فرغ [من] 1 جلد أبي بكرة رضي الله عنه قال: أشهد أنه زان، فذهب عمر رضي
  • 📄

    [3339-*] قلت: إذا جلس قوم إلى رجل يستأذنهم إذا أراد أن يقوم؟
  • 📄

    [3340-] قلت: قول جابر:" دخلت على الحجاج فما سلمت عليه"1؟
  • 📄

    [3343-*] قلت: حديث الزهري.
  • 📄

    [3345-*] سئل أحمد عن الفقاع2؟
  • 📄

    [3346-*] قلت لأحمد رضي الله عنه: النهد2 في السفر؟
  • 📄

    [3347-] [ع-173/ب] سألت أحمد عن.....2؟
  • 📄

    [3348-*] سئل [أحمد] 3 عن دخول الحمام؟
  • 📄

    [3349-*] قلت: جر الإزار وإسبال الثوب في الصلاة؟
  • 📄

    [3350-*] [قال أحمد: ليس لليهودي ولا للنصراني1 أن يدخلوا الحرم
  • 📄

    [3351-*] قلت: قوله - صلى الله عليه وسلم -: "جائزته يوم وليلة"1 يعني الضيف؟
  • 📄

    [3352-*] سألت أحمد عن: "شهرا عيد لا ينقصان"1؟
  • 📄

    [3353-*] قلت: صلاة التسبيح ما ترى فيها؟
  • 📄

    [3354-] قلت: قال ابن سيرين: " إنما كان الفداء بعد عثمان رضي الله عنه "؟
  • 📄

    [3355-*] قلت: لبس الخز2؟
  • 📄

    [3356-*] قلت: ما ثوب الشهرة؟
  • 📄

    [3358-*] قلت: قوله:" رخص في الكذب في ثلاث"1؟
  • 📄

    [3360-] قلت: ويصلى عليه إذا وطئ؟
  • 📄

    [3362-*] قلت: الجوز الذي يلعب به الصبيان؟
  • 📄

    [3363-*] قلت: الرجل يمر على قوم يلعبون بالنرد أو بالشطرنج فيسلم عليهم؟
  • 📄

    [3364-*] قال إسحاق بن منصور المروزي: قلت لأحمد بن حنبل: أرض غصبها رجل من آخر يرعى
  • 📄

    [3366-*] قلت لأحمد: تكره للأمة أن تخرج متقنعة؟
  • 📄

    [3368-*] قلت: كيف تصنع المرأة بالخضاب عند الصلاة؟
  • 📄

    [3369-*] قلت: العبد يرى شعر مولاته؟
  • 📄

    [3371-*] قلت تكره أن يقال: سورة كذا وكذا، لما سن ابن مسعود رضي الله عنه ذلك؟
  • 📄

    [3372-*] قلت: من اضطر إلى الميتة، يأكله؟ وقدر ما يأكل منه؟
  • 📄

    [3373-*] قلت: ما يكره من الرقى، وما يرخص منها؟
  • 📄

    [3374-*] قلت: يكره الأكل متكئا؟
  • 📄

    [3375-*] قلت: الشرب قائما؟
  • 📄

    [3376-*] قلت: الشرب [من] 1 فم السقاء أو الإداوة2؟
  • 📄

    [3522-*] قلت لإسحاق: للرجل إذا غربت الشمس أن يزيد على ركعتين إن أبطأ الإمام؟
  • 📄

    [3379-*] قلت:" إذا دعا أحدكم أخاه فليجب " يجيبه في كل ما دعاه؟
  • 📄

    [3380-] قلت: البيض إذا غسل يطرح في القدر مع المرقة؟
  • 📄

    [3382-*] قلت: للنصارى أن يظهروا الصليب1 أو يضربوا بالناقوس2؟
  • 📄

    [3383-*] قلت: قول عمر رضي الله عنه: " لا تشتروا رقيق أهل الذمة "1؟
  • 📄

    [3384-*] قلت: حريم بئر العادية؟
  • 📄

    [3385-*] قلت: قول النبي صلى الله عليه وسلم: "أد [الأمانة] 1 إلى من ائتمنك"2؟
  • 📄

    [3386-*] قلت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "عادي الأرض لله عز وجل ولرسوله - صلى الله
  • 📄

    [3388-*] قلت: قوله - صلى الله عليه وسلم -: "لا ضرر ولا ضرار" 1؟
  • 📄

    [3390-] قلت: ما حريسة الجبل؟
  • 📄

    [3392-] سألت أحمد رضي الله عنه عن حديث أسماء بنت عميس4
  • 📄

    [3393-*] سألت أحمد عن حسن الخلق؟
  • 📄

    [3394-*] قلت لأحمد: أيبيع الأكار1 ما عمل قبل أن يدرك؟
  • 📄

    [3396-*] قلت لإسحاق: رجل فجر بامرأة. أرضعت تلك المرأة جارية.
  • 📄

    [3397-*] قلت لإسحاق: فسر لي القلتين والمصتين،12 وكيف حالهما، وإلى ما يؤول كل واحد منهما.
  • 📄

    [3398-*] قلت لإسحاق: هل للإيمان منتهى حتى يستطيع المرء أن يقول: مستكمل الإيمان؟
  • 📄

    [3399-] قلت لإسحاق: قوله - صلى الله عليه وسلم -2: "خذوا بحظكم من العزلة"3 ما يعني به؟
  • 📄

    [3400-] قلت لإسحاق: ما تقول في أخذ الشوك والحشيش من المقابر؟
  • 📄

    [3402-] قلت: مع الكمين؟
  • 📄

    [3405-*] قلت لإسحاق: أطفال المشركين؟
  • 📄

    [3406-*] قلت لإسحاق: رجل كاتب جاريته وزوجها من رجل فولدت قبل أن تؤدي، ما حال ولدها؟
  • 📄

    [3409-] قلت لإسحاق: تفسير: الحلال بين والحرام بين؟
  • 📄

    [3410-*] قلت لإسحاق: الصبي بين أبويه فيموت، أيصلى عليه قبل أن يقسم أو بعد ما قسم؟
  • 📄

    [3411-*] سئل أحمد رضي الله عنه عن الإيمان؟
  • 📄

    [3413-*] سئل: من تفضل؟
  • 📄

    [3414-] سئل عن صبي صغير أباتته أمه معها على الفراش فوجدته ميتا؟
  • 📄

    [3416-*] سئل أحمد: يرفع يديه في قنوت الوتر؟
  • 📄

    [3417-*] سئل عمن تزوج في مرضه؟
  • 📄

    [3419-*] قلت لإسحاق: إذا جاء رجل من أهل الذمة فقال: اعرض علي الإسلام؟
  • 📄

    [3420-*] قال أحمد: إذا وهبت المرأة لزوجها بطيب نفس من غير مسألة، فليس لها أن ترجع.2
  • 📄

    [3422-] قلت لأحمد: المرأة تكشف عن رأسها في بيتها؟
  • 📄

    [3426-*] [ع-177/أ] قلت: الرجل يكون له ساعة يقرأ فيها أحب
  • 📄

    [3427-*] سئل أحمد عن الرجل إذا تزوج المرأة وبعث إليها بمتاع أو ما كان؟
  • 📄

    [3429-*] سئل أحمد عن رجل أسلم وهو أقلف1 يحج؟
  • 📄

    [3430-*] سئل عن الرجل يكون في بيته مريض ليس له من يخدمه؟
  • 📄

    [3432-] قلت: هكذا؟ فأريته.
  • 📄

    [3435-*] قلت: أيبيع الأكار ما عمل قبل أن يدرك؟
  • 📄

    [3438-*] قلت: كيف يقترع؟
  • 📄

    [3439-*] قلت: قول الخارجي حين قال: {لئن أشركت ليحبطن} 1 فأجابه علي رضي الله عنه2؟
  • 📄

    [3441-*] قلت: يؤجر الرجل على بغض أصحاب أبي حنيفة1؟
  • 📄

    [3444-*] قلت: فتظهر العداوة [لهم] 4 أم تداريهم؟ [ع-177/ب]
  • 📄

    [3445-] قلت لأحمد: [الرجل] 1 يأتي أهله وليس له شهوة في النساء، أيؤجر على ذلك؟
  • 📄

    [3447-*] قلت: جاءه رجل غريب وأخذ بيده، وعانقه الرجل فقبل رأسه، فلم أره أنكره.1
  • 📄

    [3449-*] قلت: ما الذي لا تلبس المحرمة من الثياب؟
  • 📄

    [3450-*] قلت لأحمد: امرأة حاضت بعد ما زالت الشمس في أول الوقت؟
  • 📄

    [3451-*] قلت: كيف الخلع؟
  • 📄

    [3452-] قلت: فقعدت في بيت أهلها؟
  • 📄

    [3454-] [قلت:] 2 وإن اشترى الثوب وغيره، ولم ينقد الثمن إلى يومين أو ثلاثة؟
  • 📄

    [3456-*] قال أحمد: إذا ترك الصلاة استتبته ثلاثة أيام على حديث [عمر] 1 رضي الله عنه.2
  • 📄

    [3457-*] قلت لأحمد: فسر لي المرجئة؟
  • 📄

    [3458-*] سئل أحمد عن رجل وهب لرجل سهما في داره [ع-178/أ] ثم توفي فجأة؟
  • 📄

    [3459-*] قلت: إذا نوى الصوم بالنهار أن يصوم غدا من قضاء شهر رمضان ثم لم ينوه من الليل؟
  • 📄

    [3460-*] سئل عن رجل وقف بعرفة فند1 بعيره فذهب، فلم يقدر على الرجوع، ولا وقف بالمزدلفة؟
  • 📄

    [3462-] قيل1: فهل يجب عليه شيء إذا ترك ميقاته؟
  • 📄

    [3464-*] وسألته عن حديث سليمان بن أبي عبد الله3 في
  • 📄

    [3465-*] قلت: تحت الذقن أحب إليك؟
  • 📄

    [3466-] قلت: رجل قال لرجل: هذه جارية اشتريتها لك، وقد استبرأتها فخذها إليك؟
  • 📄

    [3471-] [قلت] 1: أو مدين شعير؟
  • 📄

    [3473-*] قال أحمد في النذر: يقضى عنه، ورمضان يطعم عنه، إذا فرط.1
  • 📄

    [3475-] قلت: إذا استقر به الدار [عشرة أيام؟
  • 📄

    [3477-*] سألت أحمد عن الرجل يعرض عليه الإسلام عند الموت يقر ويشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا
  • 📄

    [3478-*] سئل [أحمد] 2 عن رجل لم يطف بالصفا والمروة؟
  • 📄

    [3479-] قيل له: يرجع من لم يطف بينهما كمن ترك الزيارة؟
  • 📄

    [3482-] سئل: إذا شهد أربعة بالزنى ثم أقر؟
  • 📄

    [3484-] قال أحمد: يبدأ بالكفن ثم بالدين ثم يقسم ما بقي.1
  • 📄

    [3487-*] قلت: إذا عقل1 عند الميقات فأهل ثم أفاق بعرفة ساعة إلى أن يطلع الفجر؟
  • 📄

    [3489-*] قلت: امرأة أسلمت ولها أولاد؟
  • 📄

    [3490-] قلت: ما حد ذلك؟
  • 📄

    [3491-*] قال أحمد: قال عبد الرحمن بن مهدي: من قال إن الله عز وجل لم يكلم موسى عليه السلام يستتاب،
  • 📄

    [3493-] قال أحمد: [و] 1 قال مالك [بن] 2 أنس: وإن كافأه بشيء، فيعطيه مولاه بقدر ما كافأه،3 وإذا قسم
  • 📄

    [3496-*] قال أحمد: يتزوج العبد الأمة على الحرة،2 ولا يتزوج الحر الأمة على الحرة،3 ومن الناس من
  • 📄

    [3497-] قلت: [هو] 2 مثل المضطر؟
  • 📄

    [3498-] قلت: القارن إذا لم يذبح ولم يصم؟
  • 📄

    [3501-*] قال أحمد: ويروى عن أبي معشر1 في حديث الصبي2 أن عمر رضي الله عنه قال له: "اذبح
  • 📄

    [3502-] سئل أحمد عن رجل قدم ومعه الهدي، فوقف بعرفة، فلما كان بالمزدلفة قام عليه فلم ينبعث؟ 2
  • 📄

    [3505-*] قال أحمد: إذا كان هدي المتمتع أو القارن يدخل الحرم فلا ينحره إلا يوم النحر4 إذا بقي بالمزدلفة
  • 📄

    [3506-*] سألت أحمد [عن] 1 الحر يتزوج الأمة على الحرة؟
  • 📄

    [3507-*] قلت: ويتزوج الموسر الأمة؟
  • 📄

    [3508-*] قلت: العبد يتزوج الأمة على الحرة؟
  • 📄

    [3510-*] قال أحمد: الدقيق بالبر لا يستقيم وإن كان وزنا، لأن أصله كيل،1 فإذا كلته زاد الدقيق على البر.2
  • 📄

    [3511-*] سئل أحمد: يصلي الرجل متزرا؟
  • 📄

    [3512-*] سألت أحمد عن [أخذ] 1 الشوك والحشيش من المقابر؟
  • 📄

    [3514-] قلت: يجزئه من طواف الزيارة؟
  • 📄

    [3516-] قال الإمام أحمد – رضي الله عنه -: ابتلي أهل خراسان بأبي حنيفة1.
  • 📄

    [3518-] وقال: كتب عمر رضي الله عنه: "أن جمعوا حيث ما كنتم".1
  • 📄

    [3519-] قال أحمد: يقال: أقل ما يكون سبعة نفر.2
  • 📄

    [3520-] قلت: أليس ترى في قرى مرو لو جمعوا؟
  • 📄

    [3523-] قال إسحاق: وأما ما يحمل الناس بالقرب ونحوها من الأنهار المباحة فيبيعون؛ فذلك من أحل ما
  • 📄

    [3524-*] سئل إسحاق عن المصدق يأخذ سنا فوق سن، وسنا دون سن ماذا يرد؟
  • 📄

    [3525-*] قال إسحاق: وأما قارئ القرآن حفظا أو نظرا فإنه يستحب له أن لا يجاوز أربعين يوما حتى يكون
  • 📄

    [3526-*] قال إسحاق: الذي يأتي امرأته وهي حائض؛ فإن كفارة ذلك
  • 📄

    [3527-*] قال إسحاق: وأما الشاة يعدو عليها الذئب فيبقر بطنها حتى
  • 📄

    [3528-*] قال إسحاق: وأما الذي نختار من الأذان والإقامة أن يؤذن مثنى
  • 📄

    [3529-*] قال إسحاق: والذي نختار أن يصلي صلاة الفجر بغلس،4 ولا يكون التغليس عند ابتداء طلوع
  • 📄

    [3530-*] قال إسحاق: وأما المتسحر في البيت وهو يرى أن عليه ليلا، فإذا هو قد أصبح، أيقضي يوما مكانه
  • 📄

    [3531-*] قال إسحاق: وأما الذي يأتي امرأته في دبرها ثم يندم، ما كفارته؟ فإن النبي - صلى الله عليه وسلم -
  • 📄

    [3532-] قال إسحاق: وأما الميزاب الذي كان مصبه في دار رجل، وأن الرجل بنى بناء منع ذلك الميزاب من
  • 📄

    [3533-*] قال إسحاق في طلاق [ع-181/أ] السكران: إن كان ما تكلم به السكران من طلاق، أو عتاق، أو
  • 📄

    [3535-*] قال إسحاق: وأما المصلي وحده وهو ينظر في المصحف [أو يقلب الورق] 5 أو يقلب له، وكل ما
  • 📄

    [3536-*] قال إسحاق: وأما العالم يفتي1 بالشيء يكون مخالفا لما جاء من أصحاب النبي - صلى الله عليه
  • 📄

    [3537-*] قال إسحاق: أخبرني أبو