قال أحمد: جيد إذا أذنوا1 له، فكأنهم هم المعتقون، الولاء لهم.2
قال إسحاق: كما قال.3
[3204-] قلت: قال إبراهيم في عبد وابنه أعتق هذا قوم، وأعتق هذا قوم، يتوارثان بالأرحام، والعقل على العصبة/ الذي أعتق.4
قال أحمد: جيد.
1 في الظاهرية بلفظ"إذا تولاه".
2 قال في المبدع: وولاء من يعتقه ويكاتبه لسيده.
قال المرداوي: هذا المذهب مطلقًا.
انظر: المبدع 2/503، والإنصاف 7/459.
3 هذه المسألة في العمرية في ص151.
4 عن عبد الرزاق عن إبراهيم: سئل عن رجل وابنه: أعتق الأب قوم، وأعتق الابن قوم آخرون، قال:"يتوارثان بالأرحام، ويكون الولاء على من أعتق"-هكذا في المرجع-.
[] مصنف عبد الرزاق 9/9-10، كتاب الولاء، باب الولاء لمن أعتق، أثر رقم 16167.
ومصنف ابن أبي شيبة 11/401، كتاب الفرائض في رجل أعتقه قوم وأعتق أباه آخرون، برقم 11599 بلفظ:"يتوارثان بالأرحام، وجنايتهما على عاقلة مواليهما".