[1 قال إسحاق: كما قال. فيه ثلث الدية] . 2
قال: في الترقوة بعير، وفي الضلع بعير. 5
1 ما بين المعقوفين أثبته من العمرية.
2 انظر: المغني 8/33.
3 الترقوة: وهي العظم الذي بين ثغرة النحر والعاتق. النهاية 1/187، مختار الصحاح ص77.
4 في العمرية بحذف لفظ"بعير".
5 قال أبو يعلى: نقل أبو طالب عنه: في الضلع بعير، وفي الترقوة بعير. وقال: فقد نص على أن في الضلع بعيرًا، وفي الترقوة بعيرًا، يعني في كلّ واحد منهما، وفيهما بعيران، لأنّ الترقوة: وهو العظم الممتدّ من عند نقرة النحر إلى المنكب، ولكل واحد ترقوتان، ففي كل واحدة بعير، وقد قال الخرقي: في الترقوة بعيران، يعني فيهما جميعًا.
[] الروايتين والوجهين 2/281، المغني 8/52-53، المحرر 2/143، الفروع 6/37، المبدع 9/11-12.
قال في الإنصاف: وفي الضلع بعير، قال المرداوي معلّقًا: وهذا المذهب وعليه الأصحاب، ونص عليه، وهو من مفردات المذهب.
وذكر ابن عقيل رواية: فيه حكومة.
قوله:"في الترقوتين بعيران". قال المرداوي تعليقًا: هذا المذهب 10/114.
روى أسلم، مولى عمر بن الخطاب، أن عمر بن الخطاب:"قضى في الضرس بجمل، وفي الترقوة بجمل، وفي الضلع بجمل".
رواه مالك في الموطأ في العقول، باب جامع عقل الإنسان 2/861، وهو في مصنف عبد الرزّاق 9/362، رقم [17578،] ورقم 17607، ومصنف ابن أبي شيبة 9/184، رقم 7006، والمحلّى 10/452-453، وقال ابن حزم: هذا إسناد في غاية الصحة عن عمر بن الخطاب يخطب به على المنبر بحضرة الصحابة رضي الله عنهم، لا يوجد له مخالف.