قال: قالت عائشة رضي الله عنها:"ما تمّ حج1 ولا عمرة إلا بالطواف بينهما".2
وكان ابن عباس رضي الله عنهما يرخص فيه ويقرأ: {فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا} ،3 هذا عبد الملك4 بن أبي سليمان، وأما ابن جريج فروى عن عطاء قال: في قراءة [ع-178/ب] ابن مسعود رضي الله عنه.5 وهذا أشبه.
ورأي أحمد على ما قالت عائشة - رضى الله عنها -.6
1 في (ظ) : حجه ولا عمرته.
2 أثر عائشة هذا، جزء من حديث طويل. أخرجه: مسلم حديث رقم"1277": 2/928، وأخرجه البخاري بمعناه: (الصحيح مع الفتح: 3/498، 499) .
3 أخرجه أبو عبيد في فضائل القرآن: 290، والإمام أحمد في الناسخ والمنسوخ كما في المناسك من شرح العمدة: 2/625، والطبري في تفسيره: 2/49، وابن أبي داود في المصاحف 1/388، وغيرهم. انظر: الدر المنثور: 1/386.
4 في الأصل:"عبد الله". والتصويب من: (ظ) وتفسير الطبري.
5 أخرجه ابن جرير: 2/49، والإمام أحمد في الناسخ والمنسوخ كما في المناسك من شرح العمدة: 2/625، وغيرهم. انظر: الدر المنثور: 1/387.
وعلى كل فهذه قراءة شاذة ولا عبرة بالشواذ إذا خالفت المشهور.
انظر: تفسير الطبري: 2/51، والتمهيد: 2/98، وفتح الباري: 3/499.
6 أي أن السعي ركن في الحج، كما ذهبت إليه عائشة - رضى الله عنها -.