أربعين حين سأله: أني جمعت القرآن ففي كم أقرؤه؟ فبدأه:"اقرأه في أربعين".1
فالرخصة لمن جمع القرآن هذا الوقت أكثره، مع أن أكثر الرواية أن النبي - صلى الله عليه وسلم - حيث سأله، قال له:"اقرأه في شهر".2 ونرجو [في] 3 أربعين لما ذكر في الحديث.4
[1] أخرجه الترمذي: 48 - كتاب تفسير القرآن: 13- بابٌ: 5/197 عن عبد الله ابن عمرو بن العاص أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال له:"اقرأ القرآن في أربعين".
وأخرجه عبد الرزاق: 3/356، والنسائي في فضائل القرآن: 68، ومحمد بن نصر في قيام الليل كما في [] [] [] مختصره: 253، وأبو داود: 2- كتاب الصلاة: 326- باب تحزيب القرآن: 2/116 عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أنه سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - في كم يقرأ القرآن؟ قال:"في أربعين يومًا. ثم قال: في شهر. ثم قال: في عشرين. ثم قال: في خمس عشرة. ثم قال: في عشر. ثم قال: في سبع". لم ينزل عن سبع. والحديث صححه الألباني في السلسلة الصحيحة: 4/17.
2 أخرجه: البخاري: (الصحيح مع الفتح: 9/95) ، ومسلم: 2/814 برقم:"1159".
3 الزيادة من: (ظ) .
4 نقل رأي إسحاق هذا: الترمذي في سننه: 5/197، والبغوي في شرح السنة: 4/498، وأشار إليه الحافظ في الفتح: 9/95.
وقد تقدم في المسألة رقم (383) أن الكوسج سأل الإمام أحمد قال: قلت: في كم يقرأ الرجل القرآن؟ قال: أقل ما سمعنا أربعون. وأكره له دون الثلاث. ونحو ذلك روى أبو داود في مسائله: 103.
والمذهب استحباب الختم في سبعة أيام. وهل يكره في أقل أم لا؟ أم يكره دون الثلاث؟ فيه روايات. وعنه: هو على قدر نشاطه.
انظر: التمام: 1/168، المغني: 2/174، والفروع مع تصحيحه: 1/551، 552، وكشاف القناع:1/503، وغذاء الألباب:1/403.