[أَجْدَعْتِ] : الصبيَّ: إِذا أسأت غذاءه.
و [أَجْدَاه] : أي أعطاه، من الجدوى.
وأجْدَى الرجلُ: أي أصاب الجدوى.
ويقال: ما يُجْدِي عنك: أي ما يغني عنك. وما يجدي عليك الهم والبكاء:
أي ما يغني عنك، قال النعمان بن بشير «1» لمعاوية:
أَيَشْتُمُنا عَبْدُ الأَرَاقِمِ ضَلَّةً؟ ... وماذا الذي تُجْدِي عليك الأَرَاقِمُ؟
[جَدَّح] : يقال: شراب مُجَدّح: أي مخوَّض.
[جَدَّعه] : إِذا أكثر جدعه.
وجَدَّعه: أي قال له: جَدْعًا لك.
والمُجَدّع من النبات: الذي أُكل أعلاه وبقي أسفله.
والمُجَدّع: السَّيّئ الغذاء.
[جَدَّف] : التجديف: كفران النعمة واحتقارها.
وفي حديث «2» كعب الأحبار: «شرّ الحديث التجديف»
[جَدَّل] : يقال: طعنه فَجَدَّلَه: أي رمى به الجدالة، وهي الأرض.
(1) ديوانه: (151) ؛ والأغاني: (16/ 45) . (ط. دار الفكر: 16/ 23) . والبيت من قصيدته المشهورة التي قالها بعد أن بلغه هجو الأخطل للأنصار ..
(2) تقدمت ترجمة كعب الأحبار، وقوله هذا في النهاية لابن الأثير: (1/ 247) .