[الإعتاب] : يقال: أعتبه: إذا عاد إلى مَسَرَّته، وترك ما يكرهه، قال الله تعالى:
فَماا هُمْ مِنَ الْمُعْتَبِينَ «1» .
[الإعتاد] : أعتده: أي هَيَّأه، قال الله تعالى: وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً «2» .
[الإعتاق] : أعتق عبده فعتَق،
وفي الحديث «3» : قال النبي عليه السلام في مارية: «أعتقها ولدها وإن كان سقطًا»
[الإعتام] : أَعْتَمَ: إذا دخل في العتمة.
وأعتم القِرى: إذا أبطأ به.
... التفعيل
[التعتيد] : عَتَّده بمعنى أَعْتَدَهُ: إذا هَيَّأه.
[التعتيق] : يقال: عتَّق بِفِيْهِ: أي عضَّ.
وعَتَّق الخَمرَ: إذا أطال حبسها في الدَّنِّ، فهي مُعَتَّقَة.
[التعتيم] : عَتَّم عن الأمر: أي كَفَّ.
ويقال: ما عَتَّم أن فَعَلَ كذا: أي ما لبث. وغرس فلان الوَديَّ «4» فما عتَّم منها شيء: أي ما أبطأ.
(1) سورة فصلت: 48/ 24 فَإِنْ يَصْبِرُوا فَالنّاارُ مَثْوىً لَهُمْ وَإِنْ يَسْتَعْتِبُوا فَماا هُمْ مِنَ الْمُعْتَبِينَ.
(2) سورة يوسف: 12/ 31 فَلَمّاا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً ... الآية.
(3) هو من حديث ابن عباس عند ابن ماجه في العتق، باب: أمهات الأولاد، رقم (2516) والحاكم في مستدركه (2/ 19) وصححه ووافقه الذهبي والبيهقي في سننه (10/ 346) .
(4) الوَدِيُّ: فسيل النخل وصغاره، واحدتها: وَدِيَّة.