[المجرّد]
فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين
[الكَعْب] : العظم الناشز فوق قدم الإِنسان، والجميع: كِعاب، قال اللّاه تعالى: وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ «1» (قال الجمهور: يجب غسل الكعبين مع القدمين في الوضوء) «2» ،
وفي الحديث:
«قضى النبي عليه السلام في سيل أرضٍ أن يُسقى الأعلى، ثم يحبس الماء إِلى الكعبين، ثم يُرسل إِلى الأسفل الذي يليه» «3» .
والكعب: عقدة ما بين الأنبوبين من القنا والقصب: والجميع: كعوب.
والكعب: القطعة من السمن.
وكعب: من أسماء الرجال.
[الكَعْس] : يقال: الكعس عظم السُّلامى، وجمعه: كِعاس.
ويقال: الكِعاس: عظام البراجم.
[الكعك] : خبزٌ يابس.
... و [فَعْلة] ، بالهاء
[الكعبة] : بيت اللّاه عز وجل، يقال:
سمي بذلك لتربيعه. وكل بيت مربع:
كعبة.
(1) سورة المائدة: 5/ 6.
(2) ما بين قوسين ساقط من (ل 1) .
(3) هو من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه عند أبي داود في الأقضية، باب: أبواب من القضاء، رقم: (3640) .