[المُجَثَّمَة] : الطائر يملكه الإِنسان فيجثّمه ثم يرميه حتى يقتله.
وفي الحديث «1» :
«نهى النبي صَلى الله عَليه وسلم عن المُجَثَّمَة»
فَعَّالة، بفتح الفاء وتشديد العين
[جَثَّامة] : رجل جَثّامة: كثير النوم.
والجَثَّامة: الذي لا يسافر.
و [فَعَالة] ، بالتخفيف
[الجَثَالة] : مصدر من قولك: شعر جَثْل. وكذلك: الجُثُولة.
[الجاثُوم] : الذي يقع على صدر الإِنسان بالليل فيغمُّه.
فُعْلان، بضم الفاء
[الجُثْمان] : الشخص، يقال: أتانا بقرص مثل جُثْمان القَطاة.
(1) البخاري في الذبائح والصيد: باب ما يكره من المثلة والمسبورة والمجثمة؛ انظر فتح الباري: (9/ 642) ؛ وهو من حديث ابن عباس عند أبي داود: في الأطعمة، باب: النهي عن أكل الجلّالة وألبانها، رقم (3786) والترمذي في الأطعمة، باب: ما جاء في أكل لحوم الجّلالة وألبانها، رقم (1826) والنسائي في الضحايا، باب: النهي عن لبن الجلّالة (7/ 240) وأحمد في مسنده (1/ 226 و 241 و 323 و 339) وفيه تقديم وتأخير للسياق ففيه:
«نهى عن لبن الشاة الجلّالة وعن المجثمة ... » وكذا ما رواه عن أبي هريرة: (2/ 366) .