تُسل، فإِذا شمتها الناقة حسبتها ولدها فعطفت عليه، قال «1» :
ولم تجعل لها دُرَج الظِّئار
أي: أنها لم تلد قط.
[دُردي] الزيت وغيره: الكدر منه.
... فِعْل، بكسر الفاء
[الدُّرْسُ] : الخَلَق من الثياب.
[الدِّرْصُ] : ولد الفأرةِ واليربوع، والجمع: درصة، وفي المثل «2» : «ضل الدريص نَفَقَهُ» يُضْرب لمن يعيا بأمره.
ويقال: وقع القوم في أم أدراص: أي مَهْلكة، قال «3» :
وما أم أدراص بأرض مضلة ... بأغدر من قيس إِذا الليل أظلما
ويروى:
وما صل أصلال ...
[دِرْعُ] المرأة: قميصها مذكر.
ودرع الحديد: مؤنثة.
(1) البيت في اللسان (درج) لعمران بن حطان، وصدره:
جَمادٌ لا يُراد الرِّسْلُ منها
وهو في حاشية التاج (ظأر) . والمراد بالجماد هنا: النَّاقة التي لا لبن فيها، والرسل: اللبن، والظأر: عطف الناقة على ولدها.
(2) انظر المثل رقم (2204) في مجمع الأمثال (1/ 419) .
(3) البيت لطفيل الغنوي، جاء في الصحاح واللسان والتاج (د ر ص) ورواه الصغاني في التكملة (د ر ص) بنسبة الجوهري، ثم قال: وليس البيت لطفيل، وإنما هو لعامر بن مالك ملاعب الأسنة، وجاء في التاج: أنه ينسب أيضًا إِلى شُرَيح بن الأحوص، وإِلى قيس بن زهير أيضًا.