[الرُّمْلَةُ] : لون الأرمل من الشاء.
[الرِّمْثُ] : ضربٌ من النبات ينبت في السهل ترعاه الإِبل، وهو من الحمض، الواحدة: رِمثة، بالهاء.
ولم يأت في هذا الباب غير الثاء معجمة بثلاث.
... فَعَلٌ، بفتح الفاء والعين
[الرَّمَثُ] : ما يبقيه الحالب في الضرع من اللبن.
والرَّمَثُ: خشب يُضم بعضه إِلى بعض ويُركب عليه في البحر، وجمعه: أرماث.
وفي الحديث «أن رجلًا قال: يا نبي الله، إِنا نركب أرماثًا لنا في البحر فتحضر الصلاة وليس معنا ماء إِلا لشفا هنا، أفنتوضأ بماء البحر؟ فقال: هو الطهور ماؤه، الحِلُّ ميتته» «1»
وقال «2» :
تمنيتُ من حبي بثينةَ أننا ... على رَمَثٍ في البحرِ لَيْسَ لنا وَفْرُ
[الرَّمَق] : بقية النفس.
وعيش رَمَقٌ: يمسك الرمق.
[الرَّمَك] : جمع: رَمَكَة.
[الرَّمَلَ] : الهرولة.
(1) أخرجه أبو داود بمعناه في الطهارة، باب: الوضوء بماء البحر، رقم (83) والترمذي في الطهارة، باب: ما جاء في ماء البحر أنه طهور، رقم (69) والنسائي في المياه، باب: الوضوء بماء البحر (1/ 176) .
(2) البيت لأبي صخر الهذلي، من قصيدة له في شرح أشعار الهذليين: (956) ، ومعظم القصيدة في الأغاني:
(24/ 108، 122، 123) ، وورد له منها سبعة أبيات وذكر أنها نسبت للمَجنون، وانظر شواهد المغني:
(1/ 169 - 170) . والبيت في اللسان (رمث) وروايته:
تمنيت من حبي عُلَيَّة أَنَّنا ... على رَمَثٍ في الشرم ليس لنا وفر
قال في حاشيته: والذي في الصحاح
« ... حبي بثينة ... »