والجاعرة: الاسْت.
[جَعَارِ] ، مبني على الكسر: اسم للضبع، سميت بذلك لكثرة جعرها، قال «1» :
فقُلْتُ لها عِيثِي جَعَارِ وعَيِّدي ... بِلَحْمِ امْرِئٍ لَمْ يَشْهَدِ اليَوْمَ ناصِرُهْ
و [فَعَالة] ، بالهاء
[الجَعَالة] : ما يُجْعَل للإِنسان على شيء يعمله، وجمعها: جَعالات وجَعَائل.
وفي حديث مَسْرُوق «2» : «أنّه كان يَكْرَهُ الجَعَائِلَ»
قيل: هي أن يَجْعَل مَنْ لَزِمَه الغزوُ للمقيم [شيئًا] ويغزو عنه، أو يجعل المقيم للغازي شيئًا ليقيم ويغزو الجاعل.
فِعَالٌ، بكسر الفاء
[الجِعاب] : جمع جَعْبة.
[الجِعاد] : جمع جَعْد.
[الجِعار] : حبل يُشَدّ به الرجلُ إِذا نزل البئر، ويَشُدُّ به وَسَطَه ويُمْسِكه آخرُ من فوق البئر لئلا يَسْقُطَ فيها، قال «3» :
إِنَّ الجِعَارَ حَقَبُ الشَّقِيِّ
وقال آخر «4» :
(1) نسب البيت إِلى النابغة الجعدي، انظر ملحقات شعره: (220) .
(2) الحديث عن مسروق بن الأجدع والحسن البصري: (انظرهما فيما تقدم) في النهاية لابن الأثير: (1/ 276) والفائق للزمخشري: (1/ 218) .
(3) هو في الجمهرة: (2/ 79) .
(4) هما في المقاييس: (1/ 463) ، واللسان والتاج (جعر) .